恬不知怪的引证解释

恬不知怪的引证解释是：⒈谓安然处之，不以为怪。引语本汉贾谊《治安策》：“至於俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”宋苏轼《谢中书舍人表》：“既任止於训词，故权移於胥史，恬不知怪，习为故常。”《明史·海瑞传》：“陷陛下於过举，而恬不知怪。”清刘献廷《广阳杂记》卷五：“日久相沿，恬不知怪，惜无有正之者。”综合释义：指安然处之，不以为怪。日久相沿，～，惜无有正之者。◎清·刘献廷《广阳杂记》卷五恬不知怪[tiánbùzhīguài]修订本参考资料：对于不合理的事情，视之不以为怪。明史˙卷二二六˙海瑞传：执一二之不当，疑千百之皆然，陷陛下于过举，而恬不知怪，诸臣之罪大矣。亦作恬不为怪。汉语大词典：谓安然处之，不以为怪。语本汉贾谊《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”宋苏轼《谢中书舍人表》：“既任止于训词，故权移于胥史，恬不知怪，习为故常。”《明史·海瑞传》：“陷陛下于过举，而恬不知怪。”清刘献廷《广阳杂记》卷五：“日久相沿，恬不知怪，惜无有正之者。”国语辞典：对于不合理的事情，视之不以为怪。《明史．卷二二六．海瑞传》：「执一二之不当，疑千百之皆然，陷陛下于过举，而恬不知怪，诸臣之罪大矣。」也作「恬不为怪」。成语词典版：修订本参考资料：对于不合理的事情，视之不以为怪。明史˙卷二二六˙海瑞传：执一二之不当，疑千百之皆然，陷陛下于过举，而恬不知怪，诸臣之罪大矣。亦作恬不为怪。其他释义：指安然处之，不以为怪。出处：语出汉·贾谊《治安策》:“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”宋·苏轼《谢中书舍人表》:“既任止于训词，故权移于胥史，恬不知怪，习为故常。”。

恬不知怪的引证解释是：⒈谓安然处之，不以为怪。引语本汉贾谊《治安策》：“至於俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”宋苏轼《谢中书舍人表》：“既任止於训词，故权移於胥史，恬不知怪，习为故常。”《明史·海瑞传》：“陷陛下於过举，而恬不知怪。”清刘献廷《广阳杂记》卷五：“日久相沿，恬不知怪，惜无有正之者。”综合释义：指安然处之，不以为怪。日久相沿，～，惜无有正之者。◎清·刘献廷《广阳杂记》卷五恬不知怪[tiánbùzhīguài]修订本参考资料：对于不合理的事情，视之不以为怪。明史˙卷二二六˙海瑞传：执一二之不当，疑千百之皆然，陷陛下于过举，而恬不知怪，诸臣之罪大矣。亦作恬不为怪。汉语大词典：谓安然处之，不以为怪。语本汉贾谊《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”宋苏轼《谢中书舍人表》：“既任止于训词，故权移于胥史，恬不知怪，习为故常。”《明史·海瑞传》：“陷陛下于过举，而恬不知怪。”清刘献廷《广阳杂记》卷五：“日久相沿，恬不知怪，惜无有正之者。”国语辞典：对于不合理的事情，视之不以为怪。《明史．卷二二六．海瑞传》：「执一二之不当，疑千百之皆然，陷陛下于过举，而恬不知怪，诸臣之罪大矣。」也作「恬不为怪」。成语词典版：修订本参考资料：对于不合理的事情，视之不以为怪。明史˙卷二二六˙海瑞传：执一二之不当，疑千百之皆然，陷陛下于过举，而恬不知怪，诸臣之罪大矣。亦作恬不为怪。其他释义：指安然处之，不以为怪。出处：语出汉·贾谊《治安策》:“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”宋·苏轼《谢中书舍人表》:“既任止于训词，故权移于胥史，恬不知怪，习为故常。”。 拼音是：tián bù zhī guài。 词性是：成语。 注音是：ㄊ一ㄢˊㄅㄨˋㄓㄍㄨㄞˋ。 简体是：恬不知怪。 繁体是：恬不知怪。

关于恬不知怪的成语

天知地知，你知我知  恬不知耻  怪形怪状  怪模怪样  见怪非怪，其怪自害  恬不知怪  见怪不怪  知之为知之，不知为不知  恬不知愧  见怪不怪，其怪自坏  

关于恬不知怪的词语

不知恬耻  知人知面不知心  见怪不怪  恬不知羞  恬不知怪  天知地知你知我知  恬不知愧  恬而不怪  恬不知耻  知之为知之，不知为不知  

恬不知怪的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

谓安然处之，不以为怪。语本汉贾谊《治安策》:'至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。'基础解释：谓安然处之，不以为怪。语本汉贾谊《治安策》:/'至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。/'

关于恬不知怪的造句

1、故贫者日益贫，且性刚好斗，习以成风，健讼轻生，恬不知怪。  

2、日久相沿，恬不知怪，惜无有正之者。◎清·刘献廷《广阳杂记》卷五