【国学美句】1、才高不自诩,位高不自傲;2、圣者无名,大德无形;3、鹰立如睡,虎行似病;4、贵而不显,华而不炫;5、韬光养晦,深藏不露;6、稻穗头越低,果实越丰硕;7、路径窄处,留一步让人行;8、滋味浓时,减三分让人品;9、名山若隐,灵水微澜;10、地低成海,人低成王。
1被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。2生活就是这样:一生只为一瞬,一瞬决定一生。3人人都反对偏见,可人人都有偏见。4无聊是对欲望的欲望,当一个人没有任何欲望时,他便感到无聊。5生活中一半麻烦是由于你说“Yes”说得太快,说“No”说得太慢。
诗歌不是分行的散文,其实不止呢!远远不止于字酌句斟、不在于字数长短、且不需去争论!苦思冥想写不出美妙的诗文,醉饮夜半凝练不出思想的浮沉, 睁开眼是喧嚣的凡尘,闭着眼是灵感的风筝,把潮起潮落的心血凝成尘埃落定的文字,因为所以,只有诗人在发疯,其他人看着诗人的文字发懵!
诗人眼中的酒色财气
酒色财气自古人们对它的说法不一,仅从诗人的眼光与角度比较一下,供网友评阅。传说,有四个秀才相聚在一起品酒赋诗论人生,当谈到酒色财气这四个字时,秀才们各展才华,各抒己见,各执一词。
想当年,这四位秀才都是名噪一时文人墨客,江湖人称江南居士,祁山老者,江东一支笔,寒岭诗翁。江南居士当仁不让,首当其冲;酒色财气四堵墙,人人都在内中藏。能到墙外走走路,不是神仙亦寿长;。他将酒色财气化作人生路上的障壁,躲不开,绕不过,属于人人不能逃出的三界外,五行中。然而,世人就是这样,在围墙外的人想进来,墙内的人却想出去。但何时进出,却在于时势,世情。俗话说,进得去,出的来,方为豪杰;。言外之意,谁能做到这一点,就能把握住这四个字的度。
祁山老者亦不示弱,虽赞同居士的观点,但见解却颇为尖刻,显得直白,绝对;酒是断肠毒药,色是刮骨钢刀。财是索命阎王,气是惹祸根苗;。与居士的共同点是凡世间人对酒色财气都躲不开,绕不过。不同的是把握的度,俗话说;半开花美,酒至微醺,爱财有道,有气不狂;。即人们所说的君子之道。只有做到此点,酒可饮,色可言,财可有,气可出。反之,饮酒无度,好色多欲,敛财无数,生气不住则要伤身,伤心,伤财,伤肝,害己误人,遗患无穷。
一支笔见两位已先后出手,且文笔不凡,觉得再不出手恐落笑柄。便一反常态,以区别于二人的见解赋诗一首;无酒不成礼仪,无色世上人稀。无财何以生存,无气定被人欺;。他自认对于酒文化源远流长的文明古国来说,酒是待客办事必不可少的东西,离开它再好的宴席也会淡而无味;将进酒,杯莫停;。但大可不必逢酒必喝,逢喝必醉。更不能像酒仙刘伶那样活着喝,死便埋,醉里不知身是客,一晌贪欢,醉生梦死或生不如死。
好色不乱搞,审美要有辙。说宋玉不好色并非绝对,他写的【登徒子好色赋】似乎失之偏颇,总给人以调侃之嫌。柳下惠坐怀不乱固然可钦,但俊男靓女,谈情说爱,卿卿我我,无可非议,似乎不应指责,只是不要像伊甸园中的亚当,夏娃偷吃禁果。说;人为财死鸟为食亡是一家之言,做不得定论。君子爱财取之以道指金钱绝非万能。人活一口气,扬眉吐气固然可敬,忍气吞声更要审时度势。吐为快,当然很好,隐忍一下,以进为退,亦不失明智之举。
寒山老者见三人已悉数登场,便略抹髯须,稍加思索,来了个不同凡响的压轴之作,全
面否定了他人的见解,标新立异,分析鉴赏,秉持一分为二的态度。于是,随口吟出;饮酒不醉为最高,美色不乱乃英豪。不义之财君莫取,忍气饶人祸自消;。随之苦笑一下,悠然离开。仔细品阅,此君的诗不愧为上乘之作,四人中的佼佼者。
归纳起来,饮酒不醉,美色不乱,横财莫贪,忍让祸少,乃处世箴言。能做到此点,就会多福,多寿,少害,少疾。即使在当今社会,亦是金口玉言,可取良方。
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