德与才议论文600字

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关于起点的议论文800字 德与才议论文1

人生如树,德为根,才为叶.欲使小树茁长成长而成为大树,必须绿叶制造能量,但亦不可少根之汲取养分.朋友,让德与才同行,育人生之常青树!

有才无德,无以成大事.几年前,克杰特大贪污事件轰动了整个社会.克杰自幼立志成才,并且曾付诸惊人的行动.他凭着咬定青山不放松的坚韧与一丝不肯放松的严谨,练就了出众的口才与领导才能.因而,他深受领导们的赏识,一步步向上爬,官至原政协副委员长.可是,他渐渐松懈了,以权谋私,收受贿款,生活腐败.随后,东窗事发,他被押入冰冷的监狱,判为死刑.那么,他的悲惨下场是源于什么呢?我认为乃无德.他虽然才华横溢,却在修才时忘了修德,导致他道德的缺失酿成了苦果.有才无德,无以成大事,因此,克杰从高贵沦为阶下囚.朋友,让德与才同行! 有德无才,亦无以成大事.中国近代有位皇帝:他博览群书,明礼信,品德高尚;他研读奏章,感动流涕,实觉维新之势在必行,下令维新,反被软禁.是呀,这便是道光帝.身为皇帝的他,品德实可谓高尚,可他却未能在当时指点江山

,叱咤风云.何也?无才也!如果他有汉武帝般的雄才大略年少有为?正是因为他有德无才,慈禧及其他守旧派才越发显得强劲有力.我想,假使道光帝拥有布控一切

的才能,历史应当有一番翻天覆地的改变.有德无才,亦无以成大事.朋友,请让德与才同行!

德才兼备,则万事可成也.从古至今,成大事者,大都德才兼备.忍痛嫁入匈奴的王嫱德才兼备,为了国家的安定,他毅然地走向遥遥大漠,心无所悔.大喊不管白猫黑猫,抓得住老鼠就是好猫的 ______亦德才兼备;高歌横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的鲁迅先生亦是德才兼备;呼吁壹基金一家人的李连杰亦德才兼备.其实,德才兼备乃有大成就者的共性.试想,一个德才不兼备的人有怎能取得长久而巨大的成功?朋友,请让德才同行!

人生如树,德为根,才为叶.德才兼备方可成苍天大树.朋友请让的与才同行! 德与才议论文2

好的品德能使我们在穿流不息的人流中站稳脚,高的才能使我们在日益激烈的竞争中永葆生机. ——题记

德如船,才如浆.有德无才,便像船随着风雨摇摆;有才无德,便只能在岸边欣羡到达幸福彼岸的人群.因此,德与才是相互联系的,缺一不可的. 不过,当今社会,却越来越趋向于〝重才轻德〞.

有这么一则材料:在巴黎圣母院中有一句中文告示:〝请保持安静.〞据说,这是专门写给中国人看的.在珍珠港景区,也写着专门给中国人看的提示:〝垃圾桶在此.〞在泰国皇宫,则用中文写着:〝请便后冲洗.〞

这便都是高材生们在外国人心中的印象?我无言以对.

忽视了素质教育,忽视了高尚道德情操培育出的人才,算是才吗?这些人能成为中国的顶梁柱吗?

在人生的海洋中,没有了德,即便没有了船,就算有再好的浆,也不能保证不被淹没.

还好,还好我们有鲁迅这样的〝在人生路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人〞的人,他们才是中国的脊梁.

我们有丛飞,我们有朱自清,我们有任长霞,我们有杨利伟,我们有钟南山……

这些人在平凡中怀着崇高和正义,怀着热心与爱心,他们将自己有用的,都献给了祖国.是这类人,托起了中国的天空.

达芬·奇说过:〝人的美德荣誉比他的财富名誉不知大多少倍.〞 我们想得到的是高素质的人才,而不是靠着才干而啃食中国脊梁的蛀虫. 德才双馨才能得到人民的爱戴,德才俱备才能使我们在人生之海上划得更稳,划得更远.

德与才议论文3

怎样才能做个有道德的人呢?其实,要道德的人就是对自己所说的每一个字,做的每一件事负责,而且还能够站在别人的角度上思考问题,这样你就会知道你该做什么,才能感受到别人的痛苦,并作出适当的解决.但如果你道德爆发了,你就像马丁路德金.白求恩一样,会努力让这个国家,这个世界变得更好.

这是一个完美的自我暗示,那是一种奇妙的东西,而且只要你这么想了也就会那么去做.自古有人云〝勿以善小而不为,勿以恶小而为之〞甚至到现在都还广为人间,这也是道德地一种基本体念.想想,如果我们都能从身边的一件小善事做起,而不去做那些大凶大恶之事,那么就真能实现所谓的自我升华. 道德,就是这么做的.

前苏联着名教育家凯洛夫曾经说过:〝感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中〞

是的,道德修养与事业和生活有这巨大的关系.因为道德修养能左右一个人的行为方式,如果说没有了好的道德修养,那么就不可能会有好的行为表现.当一个人的事业生涯中,各方面的素质是必然需要的,而其中专业素质是事业的基本保证,但道德素养却是从业者的思想底线,也是事业必不可少的基本素质.生活中,往往也需要有良好的道德素养指导你的行为,没有良好的道德素养,就没有好的生活方式和生活态度,生活中就会缺少朋友,缺少对美好的向往.

生活中就有许多真实的例子,比如海子生前本就一直很不得志:清贫.寂寞.不被人承认和理解,而他则与现实的关系紧张得慢慢失去弹性,他的脾气非常的固执,写作事业的不理想和生活的压迫下患上了精神分裂症,直到最后,死亡就这么成为

了惟一的解脱.

道德,更重要的就是情绪,有了良好的情绪就有良好的道德. 德与才议论文4

有一句曾在网络上很流行的话:〝流氓不可怕,可怕的就是流氓有文化.〞 这句话形象的说出了一个道理:人可无才,但不可无德.有才无德对社会终是一个祸害.一个人品德的好坏决定能否为社会做出贡献;才华的高低决定做出贡献的大小.如果一个人本性是坏的,那必定会破坏整个社会的秩序.

《斯巴达三百》中,畸形儿一个邪念直接葬送了三百勇士;严嵩一个贪念,直接影响了整个明朝的国运;希特勒的一个私念,就令整个欧洲陷入战争的深渊. 假设这些人能拥有良好且坚定的品格,那么斯巴达的三百勇士很有可能守住温泉关;明朝也不会那么快就衰落;全世界更不会遭受这无端战火的洗劫.可见,一个人如果无德,那么他的才华越高,其危害也可能越大.

在全力普及义务教育的今天,我们可以很骄傲地向世界宣布:我们已经基本扫除文盲,人才正在不断涌现.可是我国目前人才的道德状况真的就那么乐观吗? 清华学生用硫酸虐猴,大学教授公然卖题,生物科技企业生产地沟油,官场上腐败层出不穷……面对这些发生在所谓的高素质人群身上的事实我们能依旧保持乐观吗?

《大学》中提出:人生四个理想阶段——修齐治平;又说〝壹是以修身为本〞,也就是说修身成德是根本.可是现在呢?〝本乱〞而求〝末治〞,可行吗? 面对现状,我们应如何应对,尤其是如何解决这种集中表现在权力部门的〝人才〞的道德缺失呢?

要纠正这自上而上的腐败,需要民众强有力的舆论监督,监督不到位和力度不够就容易滋生腐败,长此以往就会形成道德的缺失.

当然光是监督他人是不够的,学会〝慎独〞也是必要的.自律才是最好也最直接的办法.若是每个人都能以心中的道德律来约束规范自己的行为,我们又何愁社会不和谐,世界不美好呢?

良好的品格是我们能够为社会做出贡献的基础,才能是度量贡献的尺度.因此我们必须培养良好的德行,唯有这样才能无愧于己,无害于社会.

德与才议论文5

〝道〞是在昭示一切,〝德〞是在承载〝道〞的一切;〝道〞指的是道理,〝德〞指的是好的品行.〝道〞的道理,都出现在〝德〞的身上,〝德〞的〝品行〞都产生于在〝道〞.所以,没有〝道〞,也就没有〝德〞,没有〝德〞,也就看不见〝道〞的存在.有道才有德,有德才有道,就是〝道德〞.自古以来,没有那一位伟人是没有〝道德〞的,也没有一个坏人有〝道德〞.道德,然而,今天我却看见了一件有损〝道德〞的事情.

雨初停,我去买一块五的猪肝,然而,店主在秤猪肝的时候说一块五的猪肝,却给我一元钱的猪肝.我是第一次出去买东西,也不懂怎么看够不够量,拿着猪肝就急匆匆地回家了.回到家,妈妈说我被骗了,我气愤至极.难道,这就是中国人的道德?

道德,关乎人民的素质,民族的兴荣.然而那家店主,却损了中国人的素质.想想看,他们连中国人都骗,何况外国人?如果外国人来买东西,他们岂不是狮子大开口?他们连国人的五毛钱都要骗,何况外国人的几块钱,几十块钱,甚至几百,几千块钱?为了利益,他们居然不惜丢掉我们的祖先辛辛苦苦换来的颜面!中国人的良好品德快被他们这种人给丢尽了!他们这是给我们中国,中国人民的脸上蒙黑!想想钱学森,邓稼先这些的老一辈出色的科学家用生命,幸福,牺牲自我利益换来的中国人的颜面,中国人的尊严,即将要被类似店主这种人,为了那小小的利益的一个小小的举动,〝小小〞的〝骗术〞,所丢尽,被外国人指着骂着我们中国人没道德,不厚道,我就痛心.

现在,已经有外国人在骂我们中国人了.看看.在美国珍珠港,可以看见只用中文写着的〝垃圾桶在此〞;在泰国皇宫,可以看见只用中文写着的〝请便后冲水〞;在巴黎圣母院,也可以看见只用中文写着的〝请保持安静〞.难道现在,还要外国人只用中文写〝请不要骗钱〞吗?醒醒吧,那些有损中国五千年传统文化道德的人.

现在,我们应该有一个好的道德,改变这一个局面.我们的〝德〞要体现在〝道〞的身上,让外国人知道,我们是有〝德〞有〝道〞的人,中国不是那种素质低下的人!我们要继承中国传统文化道德,让外国人时时刻刻竖起大拇指对着中国.

〝道德〞关乎人民的素质,民族的兴荣,没有一个良好道德的民族,是不可能兴旺起来的!中国人要想不被别人欺负,不被别人耻笑,国土不被别人蹂躏,就得有一个良好的道德!记住,你永远不是代表着你自己,你而是在代表着整个中国,十三亿的中国人民!你可以使外国人赞扬中国,但也可以使外国人耻笑中国.赞扬的条件与道路,永远比耻笑的条件还要复杂与艰难.

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