期期末试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题） 1. 阅读下面的文字，完成1-3题。
①在古代文论中，我们常常见到“文”和“质”这一对词语。它们被用来评论作家作品，概括一定时代的文学风貌，还被用来说明文学的发展等，因此准确理解它们的含义十分重要。
“文”字的本义是指线条交错或者色彩错杂，由此引申出华丽、有文采的意思。而“质”字，凡事物未经雕饰便叫做“质”，犹如器物的毛坯、绘画的底子，因此含有质朴、朴素的意思。这一对词语最初不是用于评论文学，而是用来评论人物的。《论语·雍也》记载，孔子曾说过“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”的话。这段话中的“文”、“质”，人们一般解释为：“质”是指“诚”一类内在的道德，“文”则是指文化知识一类外在的东西，“文”和“质”是形式和内容的关系。其实按孔子原意，这里的“文”、“质”是指文华和质朴，都是就一个人的文化修养、言谈举止、礼仪节操而言的。一个人若是缺少文化修养，言辞拙朴，不讲礼仪，便如同“草野之人”；相反，若是过分地文饰言辞，讲究繁文缛礼，就如同那些掌管文辞礼仪的史官了。这里不存在本末内外的关系。
②以“文”、“质”二字论文学、论社会政治生活，与用它们来论人物有着密切关系。《韩非子·难言》论述向国君进谏之难：“繁于文采，则见以为史。……以质信言，则见以为鄙。”这句话可能就是本诸《论语》。其中“繁于文采”即“文”，“以质信言”即“质”，分别指两种不同的语言风格。再后来，东汉班彪说《史记》“辩而不华，质而不俚，文质相称，盖良史之才也”，很可能也是从《论语》的话而来。“质而不俚”是说文风质朴而不至于俚俗鄙野。“文质相称”是说文饰润色恰到好处，无过与不及之弊。魏晋以后文论中用“文”、“质”二
字，多数情况下也都是指作品的外部风貌而言；只有少数场合可理解为近似于今日所谓的形式和内容。
③总之，古代文论中经常出现的“文”、“质”这对词语，大致上具有一以贯之的含义。古代批评家要求文学作品能够呈现出一种文质彬彬的动人风貌。当他们不满于文坛风气过于靡丽时，便强调“质”的方面；而当文风过于质朴时，又有人出来强调“文”的方面。“文”、“质”这对概念，体现了古人对文学作品的审美要求和他们对文学发展规律的认识。
（摘编自王运熙《中国文学批评史上的文质论》）
1.下列有关“文”和“质”的表述，不符合原文意思的一项是
A.“文”和“质”这一对概念在评论作家作品、概括时代文学风貌等方面具有重要作用，所以必须准确理解它们的含义。
B.在中国古代，“文”是华丽有文采之意，“质”含有质朴、朴素之意，这两个字从一开始就是用来评论人物的。
C.人们一般认为，“文质彬彬”就是形式和内容互相协调，其中“质”是指内在的道德，“文”是指外在的表现。
D.孔子认为，“文”有文华之意，“质”是质朴之意，“文质彬彬，然后君子”就是文华与质朴相配得当才能成为君子。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.“质胜文则野，文胜质则史”，这里“文”和“质”是就一个人的文化修养等而言的，“野”和“史”也没有本末内外的关系。
B.韩非子说“以质信言，则见以为鄙”，其中“以质信言”是指以质朴的语言进谏，“鄙”则与孔子话中的“野”意思相同。
C.班彪说《史记》“文质相称”，这可能是借用了《论语》的意思，从文学角度对《史记》外部风貌作出了高度评价。
D.魏晋以后文论中“文”、“质”二字的含义也大都沿用了孔子的意思，只是少数场合可以大体理解为形式和内容。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.《韩非子·难言》指出，如果分别采用“文”或“质”不同风格，就无法达到向国君进谏的目的。这是“文”、“质”涉及社会生活的一个例子。
B.“文”和“质”这一对概念的含义，不但在古代文论中大致上是一以贯之的，它跟最初评论人物时的意义也是一脉相承的。
C.从古代文论来看，如果人们在文学创作中兼用华美和质朴的语言，那就会使文学作品呈现出一种文质彬彬的动人风貌。
D.当古代批评家不满于文坛风气，要求加强“文”或“质”的时候，就意味着当时文坛可能已经过于质朴或过于靡丽了。 参考答案： 1.【答案】B
【考点】考查理解文中重点词语的含义
【解析】这段话中的“文”、“质”，人们一般解释为：“质”是指“诚”一类内在的道德，“文”则是指文化知识一类外在的东西，“文”和“质”是形式和内容的关系。其实按孔子原意，这里的“文”、“质”是指文华和质朴，都是就一个人的文化修养、言谈举止、礼仪节操而言的。
这段文字中的表述可以看出“质”和文的意思应该是指内在的道德，而文应时是文化知识等外在的东西。B项中的“‘文’是华丽有文采之意，‘质’含有质朴、朴素之意，”这个意义不合原文的意思。
【思路点拨】这类题在解答是难度并不大，只要能够找到原文中的表意语境认真比对，就能够把意思推断出来。 2.【答案】A
【考点】考查对文章信息的筛选。
【解析】A项中“一个人若是缺少文化修养，言辞拙朴，不讲礼仪，便如同‘草野之人’；相反，若是过分地文饰言辞，讲究繁文缛礼，就如同那些掌管文辞礼仪的史官了。这里不存在本末内外的关系”，从这句话中可以看出，“质”和“文”的含义理解，“文”是重在文化修养，而“质”是人内在的道德品质，所以A项说“这里‘文’和‘质’是就一个人的文化修养等而言的”，这里表意不准确了。
【思路点拨】筛选信息，要先在文中找到相关的语境，在进行细致的筛选。要注意与原文进行严格比对，看范围、轻重、因果、条件、对象和已然与未然等方面是否出现了偏差，不能单凭初读文章后的感觉草率判断。 3.【答案】C
【考点】考查对文章信息的筛选和整合
【解析】C项中，“如果人们在文学创作中兼用华美和质朴的语言”，片面的把“质”和“文”的含义理解为语言的风格，缩小了作者所表述的“质”和“文”的概念内涵；再有“那就会使文学作品呈现出一种文质彬彬的动人风貌”，这与使用“华美和质朴的语言”之间不存在途径与结果式的关系，也就是使用“华美和质
朴的语言”不一定产生“文质彬彬的动人风貌”的结果。在对文中信息的筛选和整合中，可以查出错误的信息。
【思路点拨】 这类题，要求考生能够站在全文的高度去筛选并整合信息。比如C项中包含着文章第一段和第三段两段的信息，如果站位不高，就做不出准确的判断。
2. 阅读下面的实用文段，完成21～23题。 【时事快评】
洛克如何理解超女
约翰·洛克(John Locke，1632 ~1704年)是英国经验主义的开创人、伟大的教育思想家。《人类理解论》是洛克最重要著作之一。在该书中，洛克提出著名的“白板论”。在他看来，人的心灵如同一张白板，一切知识和观念都从经验中来。由此出发，他认为教育对人的发展具有决定性的作用。洛克说，人人生而自由平等，若要人服从于政治权力之下，必得出自他们的同意。在此基础上，洛克致力于建设一套宽宏而有希望的政治，强调法律旨在保护和扩大公民自由，并不受他人束缚与强暴。
值得注意的是，洛克反对“天赋观念论”，所以在强调教育的同时，也指出了承载教育的根基：每个人都应该自由思考，而且只能通过自己思考，每个人都只能通过自己的生活与思考获得触摸世界的经验。
在《人类理解论》一书中洛克这样写道：“我们如果不运用自己的思想，就好像用别人的眼来看，用别人的理解来了解世界。”洛克认为，人的脑子里有的一切观念，都是通过感官获得的。谁也不能直接给你关于“甜”或“红”的经验。你必须自己尝一尝，看一看。换言之，即使我们每个人都说自己看见的是“红色”，但是映射在各自脑海中的“红色”也未必一样。从这个角度来说，意义在于每个人的身上，而不是处于文化之中。洛克因此强调人要保卫自己的两个财产，一个是实体的财产（生命与不动产等），一个是个人的意识财产（观念）。人必须决定自己的价值观，靠自己的经验来感知世界，因为“如果个人不控制意义，或者说意义在个人的经验之外，暴政就会在附近徘徊。”
在此基础上，我们就不难解释当有人一厢情愿地指责超女“毒害”观众并要求取缔时，为什么会有那么多观众要求捍卫自己“有被毒害的权利”。洛克所说“每个人都应该自主地控制意义”，即传播学上说的意义形成之关键在于受众。
1973年，墨西哥电影《贞洁堡垒》的主人公加比雷尔·利玛靠着制售老鼠药为生，为了避免外面“肮脏世界”的污染，他纪律严明，从不让妻子和三个孩子走出家门半步。整整十八年，为了这个位于墨西哥市中心的“城堡”的“纯洁”，他甚至将三个孩子的名字分别改为“将来”、“乌托邦”和“意志”，以此表明他将包办孩子的精神、思想与未来。
显然，利玛将自己对外面世界的恐惧强加给了自己的孩子。这种例子很多，套用心理学上关于“恐怖症”的一些理论描述，在此我们不妨称之为“户外恐怖症”或“开放恐怖症”。前两年，有则关于“母爱”的新闻足以令人悲叹：哈尔滨一位叫姜滨蓝的母亲，因为害怕自己和女儿受到外面世界的污染与伤害，于是钉死房门足不出户，与女儿一起过了十五年与世隔绝的日子。
当然，以上极端的事例并不能反映我们生活的全部。但是，作为一种象征或隐喻，它有助于我们解释和分析在文化与精神领域遇到的诸多问题，甚至包括当下的一些争论。不难发现，无论是那位墨西哥的利玛先生，还是中国的姜滨蓝女士，都是“以爱行恶”，以父母的积极自由压倒孩子的消极自由。具体而言，就是用自己的经验没收孩子的经验，用自己的知觉代替孩子本可自主感知和理解这个世界的知觉。在此情形下，孩子不但失去了自己的大脑，而且只能作为大人肢体的延伸而存在。
2006年5月15日《南方都市报》熊培云专栏 原长1900字
21、简要概述洛克《人类理解论》的主要理论及其主张。（6分）
22、阅读文章最后一段，你如何理解“作为一种象征或隐喻”这句话？（6分）
23、洛克如何理解超女，本文似乎并未作答而答案却又在其中了，请你简要回答。（4分）
参考答案：
21、简要概述洛克《人类理解论》的主要理论及其主张。（6分） ① 提出了著名的“白板论”，主张教育对人的发展具有决定性作用， ② 主张人们只能通过自己的生活与思考获得触摸世界的经验。 ③ 人必须决定自己的价值观，靠自己的经验来感知世界。 答对一点2分
22、文章最后一段,你如何理解“作为一种象征或隐喻”这句话？（6分） ①用自己的经验没收孩子的经验，用自己的知觉代替孩子本可自主感知和理解这个世界的知觉
②类似利玛、姜滨蓝这种“以爱行恶”的极端事例在现实社会的百姓生活中依然存在。
③这种“以爱行恶”的极端做法也表现在文化和精神领域 ④这种“以爱行恶”的极端做法其结果都是可怕的。 答对一点得2分，答对三点即可。
23、洛克如何理解超女，本文似乎并未作答而答案却又在其中了，请你简要回答。（4分）
答案关键词：尊重 相信
参考答案：解放思想，开放思维，走出封闭，尊重孩子（观众）对新生事物的直觉，相信每一个有着自由心智的人可以做出合乎自己的趋利避害的选择。不能以自己的经验对超女妄加指责。 3. 阅读下面的文字，完成5—7题。
中国人刚刚开始认识信用卡，他们必怕入借贷陷阱中。中外各大银行都跃跃欲试，想从中国这一市场的开放中获得好处。
27岁的李辰（音）有一辆日本汽车、二套住房和三张信用卡。本周，她又在其颇为喜欢的一家网上办了第四张信用卡，她说：“因为它小巧玲珑。”信用卡将在48小时内送到她的办公室。她只需出示身份证和能证明自己是车主的文件就可自动申请新帐户，将不必交纳任何会费或最低保证金，但她需要保证在头一个月里至少使用信用卡消费一次。
中国各大银行和越来越多的外国银行都力图从中国居民的储蓄习惯变化中受益，它们开始向新的中国消费者推销信用卡。迄今这些消费者只习惯于使用借记卡。美国麦肯锡全球研究所咨询顾问们认为，2005年，中国约有1200万人使用信用卡，约占中国13亿人口的1%，而两年前使用信用卡的人仅为三百万。
自2004年以来，外国银行利用中国开放银行市场的机会，通过与当地机构合资建立的企业提供这类服务。花旗银行、汇丰银行和美国运通银行已在中国销售其首批信用卡。美国通用电气公司和沃尔玛公司也力图将这一产品作为销售工具，它们最近与深圳发展银行合作推出了信用卡。不久，如果所有外国金融机构都能在华立足，它们将会独自向中国生活宽裕的消费者提供这种服务。
大家都希望中国保持10%的经济增长率，并希望中国居民生活水平不断提高。2000年至2005年，北京居民人均国内生产总值每年增长13.5%，达到5798美元，上海人均国内生产总值也增长13.3%，达到8600美元。据麦肯锡全球研究所认为，以这种速度看，信用卡发放者的收益2013年可望达16亿美元，但现在几乎没有任何效益。如果减去制造、管理和营销费用，目前所售一半多信用卡对售卡金融
机构来说甚至是不赢利的。要取得巨大效益，中国银行外国银行都需要改变人们的观念。尽管信用卡也像诺基亚和摩托罗拉手机一样正成为社会地位的一种重要标志，但是鄙视负债的儒家传统仍有很大影响，甚至在年轻人中亦如此。李辰的信用卡账户记录的最后一笔开销只是最近三个月中一百二十元人民币的借贷开销，这仅相当于十二欧元。
5．对第三自然段中画横线的词语理解正确的一项是
A．中国生活宽裕的消费者 B．改变储蓄习惯的中国消费者 C．中国年轻的消费者 D．新中国成立后的消费者 6．下列关于“信用卡”的表述，符合原文意思的一项是
A．在中国办理信用卡，不必交纳任何会费和最低保证金，只需要保证在头一个月使用信用卡消费一次。
B．信用卡是外国银行利用中国开放银行市场的机会，通过与当地机构合资建立的企业提供的服务。
C．如果不算上制造、管理、营销费用，目前所售信用卡对一半多售卡金融机构来说甚至是不赢利的。
D．鄙视负债的儒家传统在中国仍有很大影响，虽然信用卡也与手机一样正成为社会地位的一种重要标志。
7．根据原文提供的信息，下列推断不合理的一项是
A．中外各大银行都跃跃欲试，希望改变人们的信用消费观念。
B．有关专家预测：以中国现有的经济发展速度看，信用卡发放者的收益在几年后将会非常可观。
C．不久的将来，中国消费者将会普遍性的使用信用卡，来取代借记卡进行消费。
D．外国金融机构独立向中国生活宽裕的消费者提供信用卡服务，但目前它们还不具备这种能力。 参考答案：
5、B （从第3段第1句可得出结论）
6、D （“在中国”将概念作了限制，不合文意）
7、C （文中无此信息）
二、 古代诗文阅读（35分，共3题） 4. 文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
石庆，石奋少子。居陵里时，任内史，醉归，入外门不下车，奋闻之，不食。庆恐，肉袒请罪，不许。举宗及兄建肉袒，奋让曰：“内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！”乃谢罢庆。庆及诸子弟入里门，趋至家。后为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆于石奋诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。元狩元年，上立太子，选群臣可为傅者，庆自沛守为太子太傅，七岁迁为御史大夫。元鼎五年秋，丞相有罪，罢。制诏御史：“石奋君先帝尊之，子孙孝，其以御史大夫庆为丞相，封为牧丘侯。”是时汉方南诛两越，东击朝鲜，北逐匈奴，西伐大宛，中国多事。天子巡狩海内，修上古神祠，封禅，兴礼乐。公家用少，桑弧羊等致利，王温舒之属峻法，兒宽等推文学至九卿，更进用事，事不关决于丞相，丞相醇谨而已。在位九岁，无能有所匡言。尝欲请治上近臣所忠、卿咸宣罪，不能服，反受其过，赎罪。元封四年中，关东流民二百万口，无名数者四十万，公卿议欲请徙流民于边以适之。上以为丞相老谨，不能与其议，乃赐丞相告归，而案御史大夫以下议为请者。丞相惭不任职，乃上书曰：“庆幸得待罪丞相，罢驾无以辅治，城郭仓库空虚，民多流亡，罪当伏斧，上不忍致法。愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”天子曰：“仓廪既空，民贫流亡，而君欲请徙之，摇荡不安，动危之，而辞位，君欲安归难乎？”以书让庆，庆甚惭，遂复视事。庆文深审谨，然无他大略，为百姓言。后三岁余，太初二年中，丞相庆卒，谥为恬侯。 （节选自《史记 万石张叔列传 》）
4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 奋让曰 让：责备
B. 公家用少 用：物资 C. 桑弧羊等致利 致：招引 D. 而君欲请徙之 徙：迁徙
5.以下各组句子中，全部表明石庆“文深审谨”的一组是（ ） ①醉归，入外门不下车 ②庆以策数马毕，举手曰：“六马。” ③丞相惭不任职 ④尝欲请治上近臣所忠、卿咸宣罪，不能服 ⑤愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路 ⑥以书让庆，庆甚惭，遂复视事 A.①②⑤ B.②③⑤ C.③④⑤ D.④⑤⑥
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 石庆年轻时，也曾举止轻狂，不懂礼节，后经其父训诫，幡然醒悟，承继恭谨守礼的家风，受到了人们的普遍尊崇。
B. 作为驾车的太仆，石庆对驾车的马匹数应该了如指掌，皇上问及时还要用马鞭一一点数后才回答，这一细节生动传神地写出了他小心拘谨的性格特点。
C. 石庆担任丞相时，也曾想要惩治皇帝宠幸的近臣，怎奈事与愿违，不仅不能使他们服罪，反而险些使自己吃亏。
D. 石庆能够位及宰辅，靠的不是过人的才智，而是从其父身上承传的谨小慎微，所以后来佞臣弄权，政局混乱，可笑的是皇上却并不责怪他，眼瞅着让他在丞相职位上混到终老。 7.把第一卷文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）庆于石奋诸子中最为简易矣，然犹如此。 （2）以书让庆，庆甚惭，遂复视事。
参考答案： 4. C（致，敛取）
5. B（①句表现石庆年轻时举止随便，不知恭谨守礼。④句表现石庆欲弹劾佞臣，力挽狂澜，但没有达到目的。⑥为皇上所为）
6. C（不是“险些使自己吃亏”而是已经吃了亏，“反受其过，赎罪”说明他因此受到责罚，不得不用财物赎罪）
7.（10分）
（1）（5分）译文：石庆在石奋的几个儿子中算是最简略粗疏的了，然而尚且如此小心谨慎。（重点词：简易，随便粗疏。然，然而。犹，尚且）
（2）（5分）（2）用诏书责备石庆，石庆非常惭愧，才又重新处理政事。（重点词：让，责备。甚，非常。视事，处理政事） 参考译文：
石庆是万石君石奋的小儿子。住在陵里时，他担任内史，（一次）酒醉归来，进入里门时没有下车，石奋听到这件事，不肯吃饭，石庆恐惧，袒露上身请求恕罪，石奋没有应许原谅。全族的人和哥哥石建也袒露上身请求恕罪，石奋才责备说：“内史是尊贵的人，进入里门时，里中的父老都急忙回避他，而内史坐在车中依然故我，本来应该这样吗？”说完就喝令石庆走开。从此以后，石庆和石家的弟兄们进入里门时，都下车快步走回家。（后来）石庆担任太仆，为皇帝驾车外出，皇帝问驾车的马有几匹，石庆用马鞭一一点数马匹后，才举手示意说：“六匹。”石庆在石奋的几个儿子中算是最简略粗疏的了，然而尚且如此小心谨慎。石庆做齐国的国相，齐国上下都敬慕他们的家风，所以不用发布政令齐国就非常安定，人们就为石庆立了“石相祠”。武帝元狩元年，皇帝确立太子，从群臣中挑选能够做太子老师的人，石庆从沛太守任上调为太子太傅，过了七年升任御史大夫。武帝元鼎五年秋，丞相赵周有罪被罢官。皇帝发下诏书给御史大夫：“先帝很敬重石奋，他们的子孙都很孝顺，命令御史大夫石庆担任丞相，封为牧丘侯。”这时，汉朝正在南方诛讨南越，东越，在东方攻打朝鲜，在北方追逐匈奴，在西方征伐大宛，国家正值多事之时。加上皇帝巡视全国各地，修复上古的神庙，到泰山祭天，到梁父祭地，大兴礼乐。国家财政发生困难，皇帝就让桑弘羊等谋取财利，王温舒等实行苛峻的法律，使兒宽等推尊儒学，他们都官至九卿，交替升迁当政，朝中大事不取决于丞相，丞相只是一味忠厚谨慎罢了。丞相在位九年，不能有任何匡正时局纠谏错误的言论，他曾想要惩治皇帝的近臣所忠，九卿咸宣的罪过，不仅不能使他们服罪，反而遭受了惩处，以米粟入官才得免罪。汉武帝元封四年，关东百姓有两百万人流离失所，•没有户籍的有四十万人，公卿大臣商议请求皇帝迁徙流民到边疆去，以此来惩罚他们。皇帝认为丞相年老谨慎，不可能参与这种商议，就让他请假回家，而查办御史大夫以下商议提出这种请求的官吏。丞相因不能胜任职务而愧疚，就上书给皇帝说：“我石庆承蒙宠幸得以位居丞相，可是自己才能低劣不能辅佐陛下治理国家，以致城郊仓库空虚，百姓多流离失所，罪该处死，皇帝不忍心依法处治我，我愿归还丞相和侯爵的印信，请求告老还乡，给贤能的人让位。”皇帝说：“粮仓已经空虚，百姓贫困流离失所，而你却要请求迁徙他们，社会已经动荡不安了，社会的动荡使国家发生危机，在这种时候你却想辞去职位，你要把责难归结到谁身上呢？”用诏书责备石庆，石庆非常惭愧，才又重新处理政事。石庆为人思虑细密，处事审慎拘谨，却没有什么高明的见解及为百姓说话的表现。从此又过了三年多，在太初二年，丞相石庆去世，•赐谥号为恬侯。
略
5. 阅读下文，完成第24—28题。(12分)
(李)广行无部伍、行陈，就善水草舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，莫府省约文书；然亦远斥候，未尝遇害。程不识正部由、行伍、訾陈，击刁斗，士吏治军簿至明，军不得休息；然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。
臣光曰：《易》曰：“师出以律，否臧凶。”言治众而不用法，无不凶也。李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则?其继者难也，况与之并时而为将乎!夫小人之情，乐于安肆而昧于近祸，彼既以程不识为烦扰而乐于从广，且将仇其上而不服。然则简易之害，非徒广军无以禁虏之仓卒而已也!故曰“兵事以严终”，为将者，亦严而已矣。然则效程不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡哉!
24．上文选自《资治通鉴》,它是—部________体史书,文中的“臣光”是________(人名)。(2分)
25．对“就善水草舍止”的意思理解正确的一项是(2
分) （ ）
A．就近修缮好水边的草房住下 B．靠近有好水的草地住下
C．就近好好地在水草边扎营休息 D．靠近好水好草扎营休息 26．李广和程不识治军的不同之处在于：前者□□，后者□□。(用文中词语回答)(2分)
27．作者引《易》中的话，是为了说明治军应该________。 (2分)
28．从全文看，为什么李广“如此焉可也”，却又“不可以为法”? (用自己的话回答)(4分) 参考答案：
24．编年 司马光 25． D 26．简易 烦扰 27．用法(或：从严)
28．要点：前一问(1)李广才气高(2)士卒乐于为他献身 后一问(1)后继者难
以为继(2)与他同时的将领因军心受扰难以治军(3)军队无法对付敌人的突然袭击(写出两点即可)
6. 阅读下面的文言文，完成下列各题。 始兴王叔陵，字子嵩，高宗之第二子也。
叔陵少机辩，徇声名，强梁无所推屈。太建元年，封始兴郡王，奉昭烈王祀。叔陵时年十六，政自己出，僚佐莫预焉。性严刻，部下慑惮。诸公子侄及罢县令长，皆逼令事己。豫章内史钱法成诣府进谒，即配其子季卿将领马仗，季卿惭耻，不时至，叔陵大怒，侵辱法成，法成愤怨自缢而死。州县非其部内，亦征摄案治之，朝贵及下吏有乖忤者，辄诬奏其罪，陷以重辟。诸州镇闻其至，皆震恐股栗。州县无敢上言，高宗弗之知也。
十年，至都。叔陵治在东府，事务多关涉省阁，执事之司，承意顺旨，即讽上进用之，微致违忤，必抵以大罪，重者至殊死，道路籍籍，皆言其有非常志。叔陵修饰虚名，每入朝，常于车中马上执卷读书，高声长诵，阳阳自若。归坐斋中，或自执斧斤为沐猴百戏。又好游冢墓间，遇有茔表主名可知者，辄令左右发掘，取其石志古器，并骸骨肘胫，持为玩弄，藏之库中。
十一年，丁所生母彭氏忧去职。顷之，起为中卫将军，使持节、都督、刺史如故。晋世王公贵人，多葬梅岭，及彭卒，叔陵启求于梅岭葬之，乃发故太傅谢安旧墓，弃去安柩，以葬其母。高宗谴责御史中丞王政，以不举奏免政官，又黜其典签亲事，仍加鞭捶。高宗素爱叔陵，不绳之以法，但责让而已。服阕，又为侍中、中军大将军。
及高宗不豫，太子诸王并入侍疾。高宗崩于宣福殿，翌日旦，后主哀顿俯伏，叔陵以
坐剉药刀斫后主中项。太后驰来救焉，叔陵又斫太后数下。后主乳媪吴氏，时在太后侧，自后掣其肘，后主因得起。叔陵仍持后主衣，后主自奋得免。长沙王叔坚手搤叔陵，夺去其刀，仍牵就柱，以其褶袖缚之。叔陵因奋袖得脱，突走出云龙门，驰车还东府，呼其甲士，散金银以赏赐，外召诸王将帅，莫有应者，唯新安王伯固闻而赴之。
叔陵聚兵仅千人，初欲据城保守，俄而右卫将军萧摩诃将兵至府西门，叔陵事急惶恐，即遣戴温、谭骐麟二人诣摩诃所，摩诃执以送台，斩于阁道下。叔陵自知不济，于是率人马数百，自小航渡，欲趋新林，以舟舰入北。行至白杨路，为台军所邀。叔陵部下，多弃甲溃散，摩诃马容陈智深迎刺叔陵，僵毙于地，阉竖王飞禽抽刀斫之十数下，马容陈仲华就斩其首，送于台。自寅至巳乃定。
《陈书卷三十》有删改
10．下列对加点词的解释，不正确的一项是 A．道路籍籍 籍籍：纵横交错的样子 B．不绳之以法 绳：约束：制裁
C．及高宗不豫 不豫：身体不舒服，引申为有病。 D．为台军所邀 邀：阻拦；截击
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不准确的一项是
A．太建是南朝陈宣帝陈顼的年号。年号是我国古代帝王用来纪年的名号。用年号纪年，是从汉武帝开始的。元代以前，一个皇帝一般有多个年号。明清时期，一个皇帝基本就用一个年号，即一世一元。
B．豫章，古代区划名称。最初为汉高帝初年江西建制后的第一个名称，即豫章郡（治南昌县）。隋罢豫章郡置洪州。今天，豫章指南昌地区，是南昌的别称、古称。
C．服阕，守丧期满除服。中国古代服丧制度的规格、时间等等是按照严格的亲疏远近来制定的，从重到轻，依次分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种，此之谓“五服”。
D．寅，即寅时，凌晨3时整至凌晨5时整，称鸡鸣。巳，即巳时，指上午9时正至上午11时，称为隅中。这是用十二地支来记时，十二地支又称十二支。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．陈叔陵性格严厉刻薄，蛮横霸道。虽只有十六岁，但在其藩属地任性胡为，可谓无恶不作，下属都害怕他。陈叔陵逼死了豫章内史钱法成。各州镇官员听到陈叔陵来了，无不吓得两腿发抖。
B．陈叔陵善于掩饰，耍小聪明。他在高宗面前大做表面文章，每次入朝，常常会在所乘坐的车中、马上执卷读书，高声朗诵，煞有介事，一旦回到自己的住处，便亲自拿着刀斧演杂技。
C．陈叔陵情趣低下，行为怪异。陈叔陵有个怪癖，就是挖人家的坟墓，喜欢坟墓里的东西。遇到墓表上可确知死者身份的，不仅将里面的石墓志拉走，还将陪葬的古器也一并拿走，他甚至将墓主的骨骸拿回去把玩。
D．陈叔陵心怀异志，密图不轨。高宗死后，将帝位传给陈后主，陈叔陵不仅砍杀哥哥，而且还将皇太后砍伤，聚兵千人，对抗后主，疯狂至极，结果被陈朝宦官王飞禽击败斩首。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）朝贵及下吏有乖忤者，辄诬奏其罪，陷以重辟。
（2）高宗谴责御史中丞王政，以不举奏免政官，又黜其典签亲事，仍加鞭捶。
参考答案：
10．A 11．D 12．D
13．（1）朝中显贵和下层吏员如有违逆，就诬奏他们的罪状，用重刑死罪来陷害（乖忤：抵触、违逆，重辟：极刑；死罪，“陷以重辟”状语后置，乖忤、重辟、陷以重辟．各1分，句意2分。）
（2）高宗谴责御史中丞王政，因不检举上奏免去王政的官职，又罢黜他的典签 亲事，随之加以鞭打。（举、黜、鞭捶各1分，句意2分）
10．试题分析：本题主要考查文言语句翻译。A项“道路籍籍”的“籍籍”，形容喧哗纷乱的样子。
11．试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。D项，寅时，称平旦。#网
点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”。
参考译文：
始兴王陈叔陵字子嵩，是高宗的第二个儿子。
叔陵年轻时机敏善辩，舍身为名，强悍果决没有推尊屈挠。太建元年，被封为始兴郡王，侍奉昭烈王的祭祀。叔陵年十六岁，政令由自己决定，僚佐无人参预。性格严厉苛刻，部下 畏惧。诸公子侄以及罢除的县官，都逼迫 他们侍奉自己。豫章内史钱法成前往府中拜谒，叔陵就安排他的儿子季卿带领马队，季卿惭愧羞耻，没按时赶到，叔陵大发脾气，凌辱法成，法成气愤怨恨自缢而死。不属叔陵管辖的州县，叔陵也征召案察加以治理，朝中显贵和下层吏员如有 违忤，就诬奏他们的罪状，陷人于重刑死罪之中。各州镇听说叔陵到来，都震慑害怕。州县不敢上告，高宗不知道这些事．
十年，到京城。叔陵的治所在东府，事务多涉及省阁，执掌事务的官府，秉承意向顺应旨趣，就暗示皇上升任他，稍微有违忤，他一定以大罪加以诬陷，重者直至处死，道路上纷纷传言，都说他有不寻常的志向。他极力文饰虚假的名声，每当入朝时，常在车中马上拿书阅读，高声地长篇朗诵，扬扬得意。回到房舍中，有时亲自拿着刀斧演杂技。又喜好到坟墓间游荡，遇到墓表上可确知死者身份的，就命令左右的人发掘，收取石志和古器。以及骸骨肘陉，拿着品玩摆弄，收藏在府库中。
十一年，因生母彭氏去世而离职。不久，复出任中卫将军，使持节、都督、刺史照旧。晋世的王公贵人，很多安葬在梅岭，到彭氏去世，叔陵启请在梅岭安葬她，于是发掘从前太傅谢安的旧墓，丢弃谢安的棺材，来安葬自己的母亲。高宗谴责御史中丞王政，因不检举上奏免去王政的官职，又罢黜他的典签亲事，随之加以鞭打。高宗一向喜 爱叔陵，不对他绳之以法，只是是责备而已。服丧期满，又担任侍中、中军大将军。
叔陵聚集兵士仅有千把人，起初想占据城池守卫，不久右卫将军萧摩诃率领兵士到了东府的西门，叔陵见事情危急惶恐不安，叔陵当即派遣戴温、谭麒麟二人前往摩诃那里，摩诃捉住二人送到朝廷，斩杀在阁道下。叔陵自知不能成功，此时率领几百兵马，从小航渡河，想赶往新林，乘船舰进入北方。行进到白杨路，被朝廷军队拦截，叔陵的部下，很多人抛弃铠甲逃散，摩诃的尖兵陈智深迎上前去刺杀叔陵，叔陵倒伏在地，宦官王飞禽拔
刀砍了十几刀，尖兵陈仲华上前斩下叔陵的首级，送到朝廷。变乱自寅时到巳时就平定了。
三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 中国印刷博物馆是向社会展示传承“造纸术”“印刷术”的窗口，是激发中小学生爱国主义精神、激励发明创造的课堂。
B. 这次从重庆前往南极考察的共10人，他们都是重庆人，平均年龄近50岁左右，组织他们前往的是位于渝北的一家旅游机构。
C. 皮肤老化中的自然老化，是不可避免的，而皮肤老化中的光老化则是在紫外线或其他伤人的光源照射引起的，是可以延缓的。
D. 日前，文化部发布了《文化部“十三五”时期文化产业发展规划》，是指导“十三五”时期文化系统文化产业工作的总体规划。
参考答案：
A
试题分析：此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中B项，不合逻辑，“近”与“左右”矛盾。C项，结构混乱，句式杂糅，可将“在”改成“由”。D项，结构混乱，偷换主语，应在“是指导”前加“该规划”，或将“发布了”改为“发布的”。 点睛：结构混乱是常见的病句类型，有句式杂糅、暗换主语和中途易辙等几种，句式杂糅表现为把表示同一个意思的两种说法糅合到一起，中途易辙主要表现在前面的句子没有表述完整，后面又出现的新的陈述对象，暗换主语表现为句子前面没有主语，而前句的主语不能作该句的主语。此题选项C句式杂糅，选项D暗换主语造成结构混乱。 8. 阅读下面这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是（）
A. 人要学会满足，不可贪得无厌。
B. 通过换位思考，我们才能真正达成理解和一致。 C. 价值的标尺永恒，人的选择却各有不同。
D. 人自身的高度决定了他采用什么样的标准进行判断。
参考答案：
D
【详解】本题考察图文转换的能力。本图文转换实质考查的是语言表达准确能力。图表本身或图表中提供的文字数据都有规律可循，首先要认真观察，找出其中规律。然后看字数要求、句式要求、内容要求进行转换。转换后的句子语意要连贯，表达要正确。根据画面以及对话“不算高吧”“很高”等可知，两个人因为所处高度不同，所以看同样的刻度而有不同的判断。故选D。
9. 下面一段话有五处语病，请分别找出，并往横线上说明应如何修改。要求修改后语言得体，语意连贯。（5分）
①我国绝大多数城市没有建立备用水源，②一些城市甚至连基本饮用水水源地保护情况也不容乐观。③根据有关机构的统计数据，④目前我国有2200多个水源地，⑤尚有三成还未纳入保护区体系内。⑥反观德国的国土面积比我国小得多，⑦迄今为止已建立了近两万个左右的饮用水水源保护区。（⑧我国很多地方政府之所以不积极致力于保护饮用水水源地，⑨归根结底还是因为错误的发展观念和保障饮水安全意识不强造成的。
参考答案：
①在“备用水源”加“保护区” （主宾搭配不当） ⑤删“还”（语义重复）
⑥“德国的国土面积比我国小得多”改为“国土面积比我国小得多的德国”（否则第⑦句无主语）⑦删“近”或“左右” （句式杂糅）
⑨删“因为”“造成的”（句式杂糅）（每指出并改正一处得1分） 10. 请用一句话概括下面材料的主要内容。不超过20字。（4分）
中央出台以厉行节约、反对浪费为主要内容的禁令后，全国范围内的奢侈浪费势头得到有效遏制。由于公款消费明显减少，部分高档酒楼销售额大幅下滑。数据显示，春节期间北京市高档餐饮企业收入下降超过35%，上海市下降超过20%。高档礼品也出现一定程
度的滞销。于是有人产生了“反对浪费，会不会抑制消费”的疑虑。
其实，从中长期来看，国家减少公款消费，可以把节约的经费用在经济社会发展和人民群众迫切需要的地方上；老百姓摆脱了讲究脸面和排场的高档消费这个沉重负担，可以把节省下来的钱用到学习、健身、休闲旅游等方面。这些最终都会转化为更高质量的消费。
参考答案：
反对浪费，会促进更高质量的消费。（若回答“反对浪费，不会抑制消费”得2分）
六、写作（60分，共1题） 25、阅读以下材料，按要求作文。
老母鸡教育子女有一套自己的哲学。它常说：只要有一颗好心，就必然会有好报。小鸡们总是不停地点头称是。在它的这窝小鸡中，有一只金黄色的鸡小姐，老母鸡经常夸它聪明，它背诵老母鸡的哲学语录也最为卖力。每次考试总能得第一，老母鸡感到十分高兴。
有一天下午，一只凶恶的老鹰来叼小鸡了，巨大的翅膀在地上投下了可怕的阴影。老母鸡张开翅膀组织小鸡们躲藏。可是那只鸡小姐被老鹰吓坏了，老鹰一个俯冲，就把它给叼走了。
经过这个悲惨的事件后，小鸡们开始反思老母鸡传授的那套哲学。老母鸡也非常后悔。它痛恨自己平时只做正面宣传，没有告诫小鸡们：阳光下也有潜伏着的罪恶。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 参考答案：
1．可以论述善心应该得好报。但是不能忽视防止邪恶。 2．可以论述教育不能单纯偏窄，只做正面宣传。
3．可以论述认识生存危机，生活艰险。才能有效应对各种不测。
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