沈从文文学中的两个世界

Vol.37No.5

2016年5月JournalofChifengUniversity渊Soc.Sci冤May2016

沈从文文学中的两个世界曲树坤

渊皖西学院

艺术学院袁安徽

六安

247000冤

摘

要院沈从文袁出生于一个行武世家袁身上淌着汉尧苗尧土家等民族的血液袁湘西秀丽的自然风光和少

数民族长期被歧视的历史袁使他形成了特殊的气质袁既富于幻想袁又在心灵上积淀着沉痛隐忧遥高小之后袁接收了长达几个月的预备役军训袁之后一直流浪在黔湘川的边境袁这也为他的湘西世界文学的形成打下坚实的基础遥军旅生活结束后袁他开始自己的\"北漂\"生活遥都是生活的艰辛袁一个人生活的独单袁最重要的是文学的无人赏识等等袁这一切都成为了他都市世界文学写作的素材遥

关键词院都市世界曰湘西世界曰差异中图分类号院I206.6

文献标识码院A

文章编号院1673-2596渊2016冤05-0177-03

沈从文创作的小说主要有两类袁一种是以湘西个世界的美与丑遥一方面他赞美了湘西人民热情尧生活为题材袁一种是以都市生活为题材袁前者通过勇敢尧忠诚尧正直尧善良尧德行品行的纯洁高尚袁描绘描写湘西人原始尧自然的生命形式袁赞美人性美曰后了古色古香尧安静温和尧古朴淳厚的湘西传统村寨者通过都市生活的腐化堕落袁揭示都市自然人性的景色遥另一方面袁又抨击了在传统生活模式下的人丧失遥他的创作主旨主要倾向于人性之野常冶袁这也们的精神世界适应不了受半殖民半封建影响的现决定了他的文学创作疏远政治而亲和人性袁从伦理实世界而变得扭曲袁这种扭曲的精神支配者人们保道德的角度去审视和剖析人性遥他一直以野乡下人冶留着丑陋的恶习袁更让湘西人民意识不到各自的现的角色认知让他自觉成了湘西生活的叙述者袁另一存状态和命运的难以把握遥湘西世界下的文学主要方面袁在保留着野乡下人冶的眼光去打量都市生活分三部分内容院

时袁他也展现了一种独特的视角遥在文学发展的道路上袁他一直被视为是乡土文学的代表袁专注于他一种渊人一性冤的借极助致民要要要

间传说神性和袁佛洋经故事溢着外的化民铺陈族袁青宣年扬男了

的野湘西世界冶的研究比比皆是袁却少有人去研究他女真挚尧热烈尧活泼的生命活力袁作者借此讴歌了浪的野都市世界冶袁只是将野都市世界冶拿来与窜痛的漫的野性的原始生命形态袁展现生命的哲学袁为爱野不顾一切遥这些作品多带有神话浪漫色彩遥如叶龙驾湘齐西驱世袁界在他冶进行的对文学比遥成在就我中看都来这占着两不个野可世估界量冶是的并作朱曳讲诉的就是白耳族王子龙朱和黄牛寨公主的恋用遥湘西世界使都市世界具有了野理想化了的形爱故事袁龙朱是一切美的化身袁他对爱是热烈和美态冶袁而后者使前者野真正呈现出病态冶遥

丽的曰叶月下小景曳诗篇悲情故事袁为了反抗旧习俗袁一尧湘西世界

已经在一起的男女主人公为了守住这份爱双双殉自古以来袁湘西为湘川咽喉之地袁历史悠久袁山情[1]水奇异袁民风淳朴遥境内自然景色绚丽多彩袁人文景和忠贞遥现实遥现代中湘环西境的的人变民化袁冲已破守不不了住根深这份蒂对固爱的执的传统着

观独特神奇遥湘西峰峦叠嶂袁林木参天袁溪河交错袁思想的大墙袁改变不了湘西人民的精神遥这些精神洞穴成群袁名胜迷人遥大自然的鬼斧神工袁造就了湘的悲剧不但变现在现实生活中他们悖于人性的雇西这块分水宝地袁也正是这块风水宝地养育着湘西佣制度尧童养媳和卖淫制等等丑陋现象袁更变现在人民袁孕育了湘西人民独有的性格品行遥沈从文在对现实的屈服和任人宰割袁他们为了生存太委屈求湘西世界中袁他总是可以站在客观的角度去分析这

全了遥作者除了赞美他们人性美的一面袁又要以悲收稿日期院2015-12-31

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.com.cn. All Rights Reserved.痛的心情去写那些人身上无法改变的尧平凡尧鄙陋的一面遥给我印象最为深刻的是叶萧萧曳遥故事的主人公要要要萧萧袁是一位童养媳袁没有人生自由袁也无法把握自己的人生命运遥被迫失身怀孕之后袁面临的却是沉潭或被卖的命运袁只是偶然的原因才幸免于难遥萧萧作为一个人袁却没有做人的权利袁一直被当作物品一样进行交易遥她没有做任何反抗袁如鱼肉一样任人宰割袁她从出身就没有把自己的命认为是自己的袁而是将它交给其他人做主遥若不是命运稍稍眷顾于她袁怕是早已身首异处遥文章的结尾袁萧萧的大儿子又迎娶了年长六岁的的媳妇袁这也使得我们开始思考袁那些传统落后的思想是在湘西人民心中扎根多深袁以至于差点付出生命代价的萧萧还要让另一位女子来承受与自己一样的命运遥至此袁我们只能希望这位女子能够受到好的对待遥文中也有个耐人寻味的看点袁文章中的祖父是当地的一个有名声的人袁可能是年岁的关系袁见到的也多遥某天有女学生路过村里袁所有人都好奇的盯着看袁不能理解她们的穿着和发型遥祖父调侃萧萧让她也去做女学生袁萧萧和祖父争论了一番遥其实祖父是在奚落和嘲笑女学生袁更确切的说是在嘲笑开化了的文明袁对祖父他们这样传统的人来说突然改变的现代文明是他们难以接受的[2]乡下人理性的蒙昧是根本遥原生命因袁的对女悲剧学在不生的断轮态度回恰袁

好印证了这些乡下人与现代文明隔绝后理性的缺失遥

人生渊活二状冤在态对探过索去的人失生落形之式后的追袁借助寻理未想果尧和想对象现实

的烛光去追逐理想的生命之歌遥叶边城曳是沈从文的代表作袁这篇文章描写了一段发生在青山绿水袁自然风光秀丽的边城茶峒袁古朴而而绚丽的风俗中演绎了一场唯美而凄凉的爱情故事遥在边城纯净的底子中袁沈从文把自我心底的情绪倾注到边城人民的身上袁去追寻那些逝去的人性美和人情美袁想要重塑野文美章冶和中野袁爱他冶袁刻唤画起了人许许们心多多底那人些性失去的真的善人美遥性例真如遥袁在老船夫终于职守袁对过河人不受一分钱袁即使别人硬要塞给他袁他也会把这些受到的钱买了茶水再去招待来往搭船的乡亲们遥除此之外袁在以往作品中袁富人一般都是和欺压剥削等坏字眼联系在一起的袁在沈从文的笔下袁富人不再是恃强凌弱的坏人袁而是乐善好施的的好人袁如掌水码头船总顺顺常常体修穷人袁送给老船夫鸭子尧粽子袁老船夫死了主动帮助

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料理后事袁这都是善良厚道的人性使然[3]把对未来的希望都寄托在了几个青年男遥女其的爱中袁情他

上袁希望这些青年人担负起重塑民族品德的重任袁将民族的自信心和自信力找回来遥翠翠天真善良袁温柔恬静曰天保豁达大度袁心胸宽广曰傩送笃定专情袁手足情深等等袁这些美好的道德品质全都在作者笔下塑造的青年人身上体现出来了袁生命的赞歌希望这些年轻人好好去唱遥不只是在作品之中袁更把这份希望寄托在现实一代的年轻人身上遥形成渊了三湘冤西湘人西民的上水性格的孕和育习加俗上袁外所在以因在素沈的从文诱导的袁作才

品中袁湘西景色和风俗的描写也成了一道亮丽的风景线遥例如在叶边城的曳中对茶峒的描写院

溪流如弓背袁山路如弓弦袁故远近有了小小差异遥小溪宽约二十丈袁河床为大片石头作成遥静静的水即或深到一篙不能落底袁却依然清澈透明袁河中游鱼来去皆可计数遥噎噎[4]茶峒地方凭山依水袁近山的一面袁城墙如一条长蛇袁缘山爬去遥邻水一面则在城外河边留出余地设码头袁湾泊萧萧的篷船遥船下行驶运桐油青盐袁染色的棓子[5]河床的宽如遥当茶地峒人的的溪心水胸潺潺开阔如曰来溪往水的的人清络澈绎更不是绝象曰征着当地村名纯洁干净的心曰在码头上热闹忙碌的工作是勤劳朴实的体现遥作者去赞美景袁更是用美景来烘托赞美的人性遥

二尧都市世界

沈从文袁在他的生命价值观中袁都是以乡下人自居遥他体验过城市的生活袁亲眼见过了都市生活的黑暗和丑陋遥在赞美湘西世界时袁他对于都市社会的情感厌恶和道德批判更加强力袁他要批判那些丑陋的人性遥所以袁他创作了一些作品让读者在阅读中去感受社会中人的虚伪本性遥

人性渊遥一例冤如以野袁叶乡绅下士人的太太冶的视角曳揭袁露看了穿两都个市绅社会社会士家庭内的部绅士淑女们的各种丑行院绅士在外面偷情袁知情的太太为了报复与另一绅士家的少爷通奸曰更可鄙的是这位少爷竟然和自己父亲的小老婆有染袁之后还与以为名媛定了婚遥这些生活在都市社会中的绅士袁外表的光鲜亮丽袁讲究文明袁秩序体面等其实都是假象袁都是想要蒙蔽别人的双眼的面具[6]的家庭和睦温馨袁其实毫无信任袁完整的家庭遥看起摇摇来欲坠遥这些物欲横流的高等人精神已经空虚尧道德完全堕落袁已经异化为了两足的低等动物遥

.com.cn. All Rights Reserved.明的渊压二制冤造人就性了的精神鄙陋的外病化态成袁了已行无为药的物肮脏可以袁现实治愈文

遥叶转八化骏为图了曳袁内作品容阅的读名的称愤所懑给和人唾的弃气遥势文在章内写容上了八完位全教授袁如果单纯从身份上来看袁都是赫赫有名的教授袁都是活跃来上流社会的有身份的人袁儒雅正派[7]过光鲜亮丽的外表下袁掩藏不住一颗丑陋的心遥遥各不

自的潜意识和原始的本能使他们作者与其身份极不相称的猥琐污秽之事渊主要表现的是性变态冤遥教授之一甲在文化在蚊帐中挂着一副半裸体的香烟美女广告曰教授之一乙处在热恋当中袁却仍然觊觎其他的女子曰教授之一丙外人面前自我标榜清心寡欲袁私底下却迷恋低级读物袁自称恪守道德规范袁背后却大谈深情爱恋袁等等袁表面上道貌岸然袁内心龌龊不堪遥作者不给他们起名袁只是用甲乙丙这样的代号来称呼袁也是为了警示那些没有被缩影在文字作品中的人袁严格规范自己的行为袁注意自己的身份和品行袁做一个表里如一的人遥

中袁渊叙三述冤了以都都市市女女性性追的爱求真情挚和爱婚姻情的为复题杂材心理路的作品程遥理想的丰满袁现实的残酷袁使得她们在追寻的道路上挣扎痛苦遥她们不像上层社会的太太们道德缺失袁而是在勇敢的追寻袁追寻属于她们的幸福遥叶一个女职员的生活曳中的主人翁要要要萝袁虽然出身于都市上层社会遥但是她的性格和行为完全融入不了虚伪庸俗的上层社会中遥她讨厌那些主动献殷勤的所谓知识分子的谄媚嘴脸袁在爱情的选择道路上袁没有看中那些现实的诱惑要要要

金钱和地位遥叶薄寒曳中的年轻女教师为了摆脱这个虚伪的都市社会袁宁愿被欺骗袁被一次次的抛弃和欺凌遥她只是在寻找一个有胆识的人帮助她袁但是姐姐却不如人意遥沈从文在呵斥都市社会虚伪和人性泯灭时袁还在寻找一个新的角度去展示出一种力量要要要鼓舞[8]社会的女性们厌恶虚伪的都市上层袁要摆脱遥上都层市社会的牵绊袁也一直在努力袁即使有很多的困难和挫折遥但是她们身上所体现出来的对新的人性和人生的追求袁是值得所有人去借鉴的遥湘西世界里的美好人性可以影响都市人袁或许那影响太小了袁因为生活方式太不一样遥但是袁这些身边的弱女子袁都在追求新的人生袁希望都市的人可以把目光聚焦在她们身上袁学习她们的新力量遥

认现代渊四文明冤在的批进判步为遥主的笔他背井尖离下乡袁沈袁来从文到都仍市然袁不不正能是

否看到农村的落后袁向往更好的生活遥虽然那时候的文明还跟不上都市发展的步伐袁但是都市思一直在前进的遥物欲横流袁金钱利益袁权钱交易这些作品中的丑陋行为其实都是大都市在发展进步的结果遥只是让人遗憾的是物质文明的进步飞快袁精神文明发展缓慢遥也正是看到了大都市生活的种种缺陷袁才让作者回忆起起生活在古朴民风中的湘西的美袁那儿虽然落后些袁但是人性的美和爱还是可以找得到的遥

三尧结论

沈从文在乡村和城市的体裁创作中袁通过人性的世界和病态世界的对比描写袁严肃地探讨了人生袁希望有一个健全的人生形式袁理想的生命形态遥无论是对湘西世界的描绘袁还是对都市世界的贬低袁都是他一直在文学世界里想要去探究的人性袁不想弄清楚袁怎样的冲击才能使人性变得如此不堪袁又有怎样的方法才能使人保持着美好的人性遥在都市世界的作品中袁从浅层面上去看是对上层社会尧知识份子的嘲讽和鄙视袁其实深层面上也表达了作者对已经残缺的人性深深的同情和怜悯遥所以沈从文创作了一首首湘西世界的赞歌袁描绘一幅幅人性之美的画作袁去洗涤和净化人心袁去打动沉睡的灵魂袁去唤起人们的共鸣要要要对纯真尧善良尧朴实的人性的回归遥要要要参要考要要文要要献要要院

要要要要要要要要要也1页朱京栋院高等霖袁教育丁帆出版社袁朱晓进袁2012..中国02.

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赛汉冤

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