古代汉语练习题(10)附答案

第一章练习题

一、指出下列各句中活用的词，并指出其用法及意义。 1、皮．之不存，毛将焉附？ 2、之子．于归，宜其室家。 3、必欲烹而翁，幸分我一杯羹．。 4、秦父兄怨．此三人，痛入骨髓。 5、厉王虐，国人谤．王。 6、今阁下为王爪牙．．，为国藩垣。 7、大王失职入汉中，秦民无不恨．者。 8、饮于河渭。河．渭不足，北饮大泽。 9、其始播百谷．。 10、不见复关，泣涕．涟涟。 11、大学始教，皮弁祭菜．。 12、读书欲睡．，引锥自刺其股，血流至足。 13、适千里者，三月聚粮．。 14、冬日则饮汤．，夏日则饮水。 15、江．水又东，经巫峡。 16、同心之言，其臭．

如兰。 17、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛．？ 18、入于其宫．，不见其妻，凶。19、登大坟．以远望兮，聊以舒吾忧心。 20、官．显职闲，而府寺．宽敞。 21、帝高阳之苗裔兮，朕．皇考曰伯庸。 22、突，犬从穴中暂．

出也。 23、是何祥．也？吉凶安在？ 24、四年春，齐侯以诸侯之师侵．蔡。25、锻炼．．之吏，持心近薄。 26、吾闻汉购．吾头千金，邑万户。 27、臣有一术，曰五禽．之戏。 28、鳞之虫．三百六十，而蛟龙为之长。29、瓦．，土器已烧之总名。 30、石亨、徐有贞等奉英宗复辟．．。 31、丈夫．．二十不取，其父母有罪。 32、子路从而后，遇丈人．．，以杖荷莜。 二、举例说明古今词义差异的在范围、感情色彩、及程度等方面的具体表现。 三、阅读《九方皋相马》《景公射出质》《扁鹊之卫》三篇文章，完成以下问题： 1、找出几篇文章中活用的词，并说明用法。

2、找出几篇文章中的判断句及被动句，并说明其类型。 3、找出几篇文章中的宾语前置句式，并说明其类型。

第二章练习题

一、指出下列句中加点词的意义，并说明其属于本义还是引申义。 1、读其书未毕，齐军万弩齐發．。2、夫鹓鶵发．于南海而飞于北海。 3、舜发．于畎亩之中。4、不愤不启，不悱不发．

。 5、朝．辞白帝彩云间，千里江陵一日还。6、盛服将朝．

，尚早，坐而假寐。 7、使妇人载以过朝．。 8、首．身离兮心不惩。 9、巨防．容蝼而漂邑杀人。10、防民之口，甚于防．川。 11、伐木不自其本．，必复生。 12、鲁人从君战，三战三北．。 13、都城过．百雉，国之害也。 14、人谁无過．？过而能改，善莫大焉。 15、川雍而溃．，伤人必多。 16、蔡溃．，遂伐楚。 17、信．言不美，美言不信。 18、由此观之，人谓子产不仁，吾不信．也。19、强本而节．用，则天不能贫。 20、每闻琴瑟之音，则应节．起舞。 21、寒暑易節．，始一反焉。 22、谚曰：“蠹众而木折，隙．大而墙坏。” 23、听小人之言，与沛公有隙．。 24、昔楚灵王好细要．。 25、地不知寒人要．暖。 26、楚国方城以为城．，汉水以为池。 27、其御之妻自门閒．而窥其夫。 28、肉食者谋之，又何间．焉？ 29、谗人间．之，可谓穷矣。 30、中间．力拉崩倒之声。 31、緣．

溪行，忘路之远近。 32、心忧炭贱．愿天寒。 33、楚人为食，吴人及．之，食而从之。 34、及．

庄公即位，为之请制。 二、先解释下列句子中加点词的意义，然后将其词义引申的层次用图表示出来。 任：

①是任是负。（《诗经·大雅·生民》）

②此任重道远而无牛马，济大川而无舡楫也。（《商君书·弱民》）

1

③以为能胜其任也。（《孟子·梁惠王下》） ④秦任商君国以富强。（《盐铁论·非鞅》）

⑤争及此花檐户下，任人采弄尽人看。（白居易《题山石榴花》） ⑥众怒难任。（《左传·僖公十五年》）

⑦罪非殊死，考未竟者，一切任出，以须立秋。（《后汉书·章帝纪》） ⑧王甚任之。（《史记·屈原贾生列传》）

三、简答：

1、什么是词本义和引申义。 2、举例说明如何探求词的本义。 四、阅读本章文选，回答以下问题：

1、指出文选中的判断句及被动句。2、指出文选中活用的词并指出用法。 3、指出下列句子中加点字所对应的今字、异体字或通假字，并指出其关系。 ①庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生。 ②姜氏欲之，焉辟害？ ．．③段不弟，故不言弟。 ④公赐之食。食舍肉。 ．．⑤韩厥俛定其右。 ⑥再拜稽首，奉觞加璧以进。 ．．

⑦入垒，皆下，搏人以投，收禽挟囚。 ⑧祁惧其讨也，愬诸宣子。 ．．⑨《诗》曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’知也。⑩宣子说，与之乘，以言诸公而免之。 ．．

4、解释下列句字中加点的词，并翻译全句。 ①都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过三国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。 ．．．②师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事。若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也。 ．．．．③郄子曰：“人不难以死免其君，我戮之不祥。赦之，以劝事君者。”乃免之。 ．．④使御广车而行，己皆乘乘车。将及楚师，而后从之乘，皆踞转而鼓琴。 ．．．⑤祁大夫外举不弃雠，内举不失亲，其独遗我乎?《诗》曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子觉者也。 ．．．

第三章练习题

一、填空：

1、就文字体系而言，汉字属于 文字。

2、汉字六书中，前四种是造字法，后两种是用字法，这叫做 。

3、《说文解字》是一部 的著作，为东汉 所编撰，共收字 个，并将它们分为 个部首。 4、许慎对汉字六书的解释中，对象形的解释是 、 ，对形声的解释是 、 。“视而可识，察而见意”是指 ，他对会意的解释是 ， 。

5、汉字的发展演变经历了多种形体，依次是 、 、 、 、 6、汉字发展过程中，有古文字和今文字之分，二者的分水岭是 。 二、指出下列汉字的形体结构。

亦诚羊都刃伐盥矢上壶莫问既采马础鹿本指步鼎鱼视帛下至末载牧寸防舂网甘朝手即鸟通见耳悲涉旌户旦牟鬲禾效目象粪秉明瓜刀捧歌江陟门弃丹龟虎果贝日山燕牛艸州止月犬泉水大小厷七朱一二三四五六七十廿卅又曰北益戍降逐比从射隻休取戒企锦阿郊忝渭河城花裁请耄腾栽够基罔景歸 三、指出下列形声字的义符和声符。（见答案）

四、请写出下列古文的今文字形并说明形体结构。（见答案）

五、写出下列句子中加点字所对应的今字、异体字或本字，并说明两者是古今字、异体字还是通假字的关系。 1、姜氏欲之，焉辟害？ 2、淚落连珠子。 3、旦日不可不蚤自来谢项王。 ．．．4、谁习计会，能为文收责于薛乎？ 5、岂其取妻，必齐之姜。 ．．6、螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 ．7、谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下。 8、为轻煖不足于体与？ ．．9、尺蠖之屈，以求信也。 10、天下云集响应，赢粮而景从。 ．．

11、阳货欲见孔子。孔子不见，归孔子豚。12、孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！” ．．13、子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？14、君子不重伤，不禽二毛。 ．．．15、甚矣，汝之不惠！16、韩厥俛定其右。17、宰夫胹熊蹯不孰。 ．．．

18、尔贡包茅不入，王祭不共。19、段不弟，故不言弟。20、布帛长短同，则贾相若。 ．．．

2

21、知之为知之，不知为不知，是知也。22、扶苏项燕为天下唱。 ．．23、雍水暴益，荆人不知。24、辟如行远必自迩。 ．．六、阅读本章文选《冯谖客孟尝君》，回答以下问题： 1、指出本文中活用的词，并说明其用法。 2、找出本文中的判断句，并说明其表达功能。

3、指出加点词的意义，并翻译句子。 ⑴齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。 ．．

⑵孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。 ．．⑶谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”⑷长驱到齐，．．晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也？”⑸冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君．．．．有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟！”⑹庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣！” ．．．．．

第四章练习题

一、指出下列各句中活用的词，并指出其用法及意义。

1、诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。 2、宦官惧其毁己也，皆共目之。 3、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 4、少时，一狼径去，其一犬坐于前。 5、（冯谖）乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我！” 6、操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。

7、是故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

8、苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁岐，又虎视淮阴矣。 9、吾妻之美我者，私我也。 10、不如吾闻而药之也。 11、及秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之。 12、齐威王欲将孙膑。 13、从左右，皆肘之，使立于后。 14、其家甚智其子，而疑邻人之父。15、君为我呼入，吾得兄事之。 16、春风又绿江南岸，明月何时照我还？

17、此天以寡人慁（hùn，扰乱、打扰）先生，而存先王之庙也。 18、假舟楫者，非能水也，而绝江河。 19、同志者，当不远千里而至。 20、豕人立而啼。 21、纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？ 22、若弗与，则请除之，无生民心。 23、北饮大泽，未至，道渴而死。 24、今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室。 25、左右欲刃相如。

26、秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。 27、越国以鄙远，君知其难也。 28、是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。 29、天下云集响应，赢粮而景从。 30、公子怒，欲鞭之。 31、过卫，卫文公不礼焉。 32、苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚。

33、既东封郑，又欲肆其西封。 34、下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处也。 35、非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。 36、四方之士来者，必庙礼之。

37、乃与赵衰等谋，醉重耳，载以行。38、臣闻之，欲富国者务广其地，欲强兵者务富其民，欲王者务博其德。39、君子之学也以美其身。 40、人不难以死免其君，我戮之不祥。 二、简答题：

1、举例说明古汉语词类活用的条件。2、举例说明什么是“使动用法”和“意动用法”。 3、举例说明名词作状语所表达的几种意义。 三、阅读本章文选，回答以下问题。

1、翻译《君子食无求饱》一文； 2、翻译《士不可以不弘毅》一文； 3、翻译《博学》一文中下面一段话。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

第五章练习题

一、指出下列句子属于什么句式，前置宾语的请指出宾语并说明用法，谓语前置的请指出谓语，判断句、被动句请指明句式 3

属于哪一种情况。

1、败矣，子所使求马者！ 2、敢问何谓也？ 3、是炎帝之少女 4、蔓草犹不可除。 5、不患人之不己知，患不知人也。6、夺项王天下者，必沛公也。

7、孔子曰：“何陋之有？” 8、楚国方城以为城，汉水以为池，虽众无所用之。 9、天下者，高祖天下。10、子也，言伐莒者？11、弥衡被魏武谪为鼓吏。

12、南冥者，天池也。13、曰：“奚冠？”曰：“冠素。”14、兔不可复得，而身为宋国笑。15、贡之不入，寡君之罪也。16、即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？

17、巫妪弟子是女子，不能白事。18、《诗》三百，一言以蔽之，曰“思无邪”。 19、愿，吾爱之，不吾叛也。20、匪报也，永以为好也。 21、彼且奚适也？22、先即制人，后则为人所制。

23、岂不谷是为？先君之好是继。24、众人皆醉而我独醒，是以见放。 25、许子奚为不自织？26、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。 27、吾长见笑于大方之家。28、虽使五尺之童适市，莫之或欺。

29、丈人智惑于似其子者，而杀其真子。30、余虽与晋出入，余唯利是视。 二、举例说明古汉语中宾语前置的几种情况。

三、举例说明古汉语中的判断句。四、举例说明古代汉语的被动表示法。

五、举例说明古汉语判断句的几种表达功能。六、阅读本章文选，回答以下问题。 1、翻译《天下皆知美之为美》一文。2、给《小国寡民（王弼注）》加上标点。（见答案） 3、给《鲁少儒（王先谦集解）》加上标点。（见答案）

第六章练习题

一、解释下列术语：

1、传 2、笺 3、疏 4、衍文 5、脱文 6、曰、为、谓之 7、谓 8、貌、之貌 9、犹 10、之言、之为言 11、读为、读曰 12、读若、读如 二、选择题：

下面各小题之下，都列举了可供选择的几种答案，请选出正确的一项。

1、《孟子·滕文公上》：“树艺五谷。”赵歧注：“五谷 稻黍稷麦菽也。”赵注用的注释术语应该是：Ａ、曰、 Ｂ、谓 Ｃ、谓之 Ｄ、为

2、《礼记·王制》：“古者公田藉而不税。”郑玄注：“藉 借也”。郑注使用的术语应该是：Ａ、之言 Ｂ、谓之 Ｃ、犹 Ｄ、读若

3、《诗经·卫风·氓》：“淇则有岸，隰则有泮。”郑玄注：“泮 畔。”郑注使用的术语应该是：Ａ、谓 Ｂ、读为 Ｃ、曰 Ｄ、之言

4、《楚辞·涉江》：“冠切云之崔嵬。”王逸章句：“崔嵬，高 。”王注使用的术语应该是：Ａ、谓之 Ｂ、貌 Ｃ、之貌 Ｄ、为

5、《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦说乎？”郑玄注：“同门 朋，同志 友。”郑注使用的术语应该是：Ａ、谓 Ｂ、之为言 Ｃ、谓之 Ｄ、曰

6、《诗经·魏风·葛屦》：“掺掺素手。”郑玄笺：“掺掺 纤纤。”郑笺使用的术语应该是：Ａ、谓 Ｂ、之言 Ｃ、读曰 Ｄ、犹

7、《楚词·离骚》：“恐美人之迟暮。”王逸章句：“美人 怀王。”王注使用的术语应该是：Ａ、曰 Ｂ、谓 Ｃ、谓之 Ｄ、为

8、《论语·先进》：“加之以师旅，因之以饥馑。”朱熹注：“谷不熟 饥，菜不熟 馑。” 朱注使用的术语应该是：Ａ、谓 Ｂ、读如 Ｃ、犹 Ｄ、曰

9、《说文解字》：“璁，石之似玉者，从玉总声， 葱。”许慎使用的术语应该是： Ａ、读曰 Ｂ、读如 Ｃ、犹 Ｄ、之言

10、《诗经·魏风·伐檀》：“置之河之侧兮。”毛传：“侧 崖也。”毛传使用的术语应该是：Ａ、谓 Ｂ、之为言 Ｃ、读曰 Ｄ、犹

三、给下段《诗经·卫风·相鼠》的注疏加标点符号并用不同的符号标明毛传、郑笺、孔疏及《经典释文》的注音。（毛传 、

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郑笺 、孔疏 、注音{ }）（见答案） 四、阅读本章文选，翻译下列句子。

1、上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，搆木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏。 2、宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死；因释其耒而守之，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。

3、古者丈夫不耕，草木之食足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。不事力而养足，人民少而财有余，故民不争。是以厚赏不行，重罚不用，而民自治。

4、夫山居而谷汲者，膢腊而相遗以水；泽居苦水者，买庸而决窦。故饥岁之春，幼弟不饟；穰岁之秋，疏客必食。非疏骨肉爱过客也，多少之实异也。

5、故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：时异则事异。

第七章练习题

一、解释下列术语：

1、平水韵 2、粘 3、对 4、孤平 5、三平调 6、拗 7、救 8、借对 9、流水对 10、联 二、写出下列题目要求的近体诗的平仄格式。

1、如果一首近体诗的尾联出句的平仄格式是“平平平仄仄”，那么整首诗的平仄格式是： 2、如果一首近体诗的颈联对句的平仄格式是“仄仄仄平平”，那么整首诗的平仄格式是： 三、分析下列几首诗的平仄格式，有拗救的请指明。

1、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，戚戚满别情。（白居易·赋得古原草送别）

2、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。（李白·渡荆门送别）

3、前年戍月支，城下没全师。蕃汉断消息，死生长别离。无人收废帐，归马识残旗。欲祭疑君在，天涯哭此时。（张籍·没蕃故人）

4、今夜鄜州月，闺中只独看（kān）。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？（杜甫·月夜）

四、简述一首近体诗在字数、押韵、平仄及对仗等方面的要求。

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古代汉语练习题（10）答疑 第一章练习题答疑

一、指出下列各句中活用的词，并指出其用法及意义。

题解说明：这类题目的一般解答方式如下：首先从具体的句子（即具体的语言环境中）归纳出所问的词的意义，分析该意义属于古义还是今义，然后分析出相应的今义或者古义，在了解的基础上分析两者的差异。这类题目有一个较大的特点，就是句子中的意义往往是该词的古义，而该词的今义往往是现代汉语中的意义（很少有不同）。因而做该题型的技巧是：从句中归纳出该词的意义，这个意义基本可以肯定就是古义，然后对比该词在现代汉语中的意义，总结出二者的差异具体表现在什幺方面。本题参考答案如下：

1、皮：古义专指动物的毛皮、今义泛指事物的表面部分，词义范围扩大； 2、子：古义指子女，今义指儿子，词义范围缩小；

3、羹：古义指带汁的肉、今义指汤类食品，词义范围转移； 4、怨：古义指痛恨、今义指埋怨，词义程度由重变轻；

5、谤：古义指背后议论人、今义指毁谤或造谣中伤，词义感情色彩由中性变成贬义；

6、爪牙：古义指得力的助手或勇猛的干将、今义指坏人的帮凶，词义感情色彩由褒义变为贬义；7、恨：古义指遗憾、今义指痛恨，词义程度由轻变重；

8、河：古义专指黄河、今义泛指河流，词义范围扩大；

9、谷：古义泛指各种粮食作物、今义专指谷子一种作物，词义范围缩小； 10、涕：古义指眼泪、今义指鼻涕，词义范围转移；

11、菜：古义专指蔬菜、今义指包含蔬菜以及肉蛋等副食，词义范围扩大； 12、睡：古义指打盹、今义指睡觉，词义范围扩大；

13、粮：古专指出行所带的干粮、今义指各种粮食，词义范围扩大； 14、汤：古义指热水、今义指汤类的食品，词义范围转移； 15、江：古义专指长江、今义泛指河流，词义范围扩大； 16、臭：古义泛指各种气味、今义专指臭味，词义范围缩小； 17、诛：古义指责备、今义指杀掉、杀死，词义程度由轻变重；

18、宫：古义指所有人的房屋、今义指帝王居住的宫殿，词义范围缩小； 19、坟：古义指大土堆、今义指坟墓，词义范围缩小；

20、官：古义指官府、今义指官员，词义范围转移；寺：古义指官署、今义指寺院，词义范围转移；21、朕：古义指所有人均可用的第一人称代词“我”、今义指皇帝一人使用的称呼，词义范围缩小；22、暂：古义为突然或一下子、今义为短暂或暂时，词义范围转移；

23、祥：古义为征兆、今义指吉祥，词义感情色彩由中性变褒义； 24、侵：古义为不宣而战、今义指侵略，词义感情色彩由中性变贬义；

25、锻炼：古义为玩弄法律诬陷人、今义指通过一定的方式使人或事朝好的方面发展,今义感情色彩由贬义变褒义； 26、购：古义指重金悬赏、今义指一般的购买，词义程度由重变轻； 27、禽：古义是鸟兽的总称、今义专指鸟类，词义范围缩小； 28、虫：古义是所有动物的总称、今义专指昆虫，词义范围缩小；

29、瓦：古义是陶器的总称、今义专指一种建筑材料“瓦”，词义范围缩小；

30、复辟：古义为恢复君位、今义指反动势力卷土重来，词义感情色彩由贬义变褒义； 31、丈夫：古义是所有男子的总称、今义专指妇女的配偶，词义范围缩小； 32、丈人：古义是所有老年男子的总称、今义专指妻子的父亲，词义范围缩小； 二、举例说明古今词义差异的在范围、感情色彩、及程度等方面的具体表现。 古今词义的差异主要表现在以下几个方面：

（一）词义范围不同，也就是词义的外延不同。主要有三个方面： 1、词义范围扩大（简称词义扩大）

词义从古义过渡到今义，所反映的客观事物的范围随之扩大，即由部分到整体，由个别到一般，由狭窄到宽泛，采取了全面扩张的方式，使古义成为今义外延的一个组成部分，这种演变称为词义范围扩大。（今义大于古义，古义包含在今义之中，成

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为今义外延的一个组成部分。）例：响：古专指回声。《水经注•江水》：“空谷传响，哀转久绝。”今泛指声音。洛宾王《在狱鸣蝉》：“露重飞难进，风多响宜沉。” 2、词义范围缩小（简称词义缩小）

词义从古义过渡到今义，所反映的客观事物的范围随之缩小，即由整体到部分，由一般到个别，由宽泛到狭窄，采取了全面收敛的方式，使今义成为古义外延的一个组成部分，这种演变称为词义范围缩小。（今义小于古义，今义包含在古义之中，成为古义外延的一个组成部分。）例：金：古义指金属的总称。《说文•金部》：“五色金也。”《周易•系辞上》：“二人同心，其利断金。”后专指黄金。《世说新语•德行》：“管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金。” 3、词义范围转移（词义转移）

词义在发展演变过程中，今义古义之间不存在类属关系，只是具有一定的联系。词义范围由某一事类转移到另一事类，由甲范围变为了乙范围。例：

荤：古义指葱蒜等有辛辣刺激气味的蔬菜。《说文•艹部》：“荤，辛菜也。”《管子•立政》：“瓜瓠荤菜，百果具备。”后指鱼肉等肉类食品，《旧唐书•王维传》：“居常蔬食，不茹荤血。”范成大《离堆行》：“款门得得酬清樽，椒浆桂酒删膻荤。”舒梦兰《游山日记》：“公已绝荤久矣，亦尚思肉味否？”

（二）词义感情色彩不同 词的感情色彩可分为褒义、贬义、中性三类。词义发展的过程中，大多数词的感情色彩没有变化。但有少数词的感情色彩发生了变化，变化的情形如下： 1、由褒义变为贬义。例：

复辟：古义指恢复君位。《明史•王骥传》：“石亨、徐有贞等奉英宗复辟。”感情色彩为褒义。今义指反动势力卷土重来。用作贬义。

2、由贬义变为褒义。例：

锻炼：古义有玩弄法律诬陷人的意思。《汉书•路温舒传》：“则锻炼而周纳之。”《后汉书•韦彪传》：“锻炼之吏，持心近薄。”注：“锻炼犹成熟也。言深文之吏，入人之罪，犹工冶铸陶，锻炼使之成熟也。”用为贬义。今义则用为褒义。 3、由中性变为褒义。例：

祥：古义指吉凶的征兆、预兆。《左传•僖公十六年》：“是何祥也？吉凶安在？”表示预兆时为中性词。后指吉祥，《韩非子•内储说上》：“主欲治而不听之，不祥。”为褒义。 4、由中性变为贬义。例：

②侵：古义指不宣而战，无正义非正义之分。《左传•僖公四年》：“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。”《左传•庄公二十九年》：“凡师，有钟鼓曰伐，无钟鼓曰侵，轻曰袭。”后指非正义的侵略、侵犯。《韩非子•内储说上》：“爱多者则法不立，威寡者则下侵上。”

（三）词义程度轻重不同

有些词意义所表示的程度古今也存在差异。具体表现如下：

1、词义由轻变重，即古义轻今义重。例：诛：古义为责备。从诛的字形可以分析出来。《说文•言部》：“诛，责也。”今成语有“口诛笔伐”。《论语•公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”后来词义变重，成为“杀”的意思，《史记•项羽本纪》：“沛公至军，立诛杀曹无伤。”成语有“天诛地灭”。

2、词义由重变轻，即古义重今义轻。例：购：古义指重金购求、悬赏。《说文•贝部》：“购，以财有所求也。”《史记•项羽本纪》：“吾闻汉购吾头千金，邑万户。”今义指一般的购买。《清史稿•兵志》：“请令两广督臣续购大小洋炮。” 三、阅读《九方皋相马》《景公射出质》《扁鹊之卫》三篇文章，完成以下问题： 1、找出几篇文章中活用的词，并说明用法。

1、良马可形容筋骨相也。（九方皋相马）用法：名词作状语； 2、请见之。（九方皋相马）用法：动词使动用法；

3、是乃其所以千万臣而无数者也！（九方皋相马）用法：数词用为动词； 4、景公饮诸大夫酒。（景公射出质）用法：动词使动用法； 5、君嗜之，则臣食之。（景公射出质）用法：动词使动用法； 2、找出几篇文章中的判断句及被动句。

（一）判断句：1、臣之子皆下才也。（九方皋相马） 2、是乃其所以千万臣而无数者也！（九方皋相马） 3、若皋之所观，天机也（九方皋相马） 4、此诸臣之不肖也。（景公射出质）

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5、今日之言，章为君，我为臣。（景公射出质） 6、是反晏子之义，而顺谄谀之欲也。（景公射出质） 7、弦章之廉，乃晏子之遗行也。（景公射出质） 8、非子所能治也。（扁鹊之卫） 9、夫扁鹊，天下之良医。（扁鹊之卫）

10、而不能与灵巫争用者，知与不知也。（扁鹊之卫） （二）被动句：

1、今所辅于君未见于众，而受若鱼，是反晏子之义，而顺谄谀之欲也。（景公射出质） 2、找出几篇文章中的宾语前置句式，并说明其类型。

3、色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？（九方皋相马）句式：宾语用代词复指。 4、故事求远而失近，广藏而狭弃，斯之谓也。（扁鹊之卫）句式：宾语用代词复指。

第二章练习题答疑

一、指出下列句中加点词的意义，并说明其属于本义还是引申义。

题解说明：做这个类型的题目时，主要的思路是：首先从句子中也就是具体的语言环境中归纳出该加点词的意义，然后根据探究本以所使用的方法，联系字形来分析该意义与字形的关系，如果意义与字形联系非常紧密，那么该意义往往是本义；如果意义与字形联系不紧密或者从字形看不出联系，那么该意义往往就是引申义。 1、發：发射、射箭，本义；2、发：出发，引申义；3、发：崛起，引申义； 4、发：启发，引申义；5、朝：早上，本义；6、朝：朝见、上朝，引申义； 7、朝：朝廷、朝堂，引申义；8、首：头，本义；9、防：堤坝，本义； 10、防：防备，引申义；11、本：树根，本义；12、北：战败、失败，引申义； 13、过：超过，引申义；14、過：过错、过失，引申义；15、溃：堤坝决口，本义； 16、溃：溃败，引申义；17、信：言语真实，本义；18、信：相信，引申义；

19、节：节约，引申义；20、节：节奏、节拍，引申义；21、節：节气、季节，引申义； 22、隙：墙上的裂缝，本义；23、隙：隔阂，引申义；24、要：人的腰部，本义； 25、要：需要，引申义；26、城：城墙，本义；27、閒：门缝，本义； 28、间：参与，引申义；29、间：离间，引申义；30、间：夹杂，引申义； 31、緣：沿着，引申义；32、贱：价格低、便宜；本义；33、及：追上，本义； 34、及：等到，引申义。

二、先解释下列句子中加点词的意义，然后将其词义引申的层次用图表示出来。

题解说明：作这类题目时，先归纳出该词在每句话中的意义，再从字形分析出本义与引申义。然后在引申义中分析各引申义之间的关系，根据其中的关系画出引申的线索图。分析引申义之间的关系时可以从义素、特点、性质等各方面入手。 任：

①抱 ②担子 ③责任、任务 ④任用 ⑤任凭 ⑥承担、担当 ⑦担保 ⑧信任 “任”的引申线索可图示如下：

②担子 ③责任、任务 ④任用 ⑤任凭 ①抱

⑥承担、担当 ⑦担保 ⑧信任 三、简答：

1、什么是词本义和引申义。

答：本义顾名思义应为词本来的意义，他是从字形方面分析出来的、有古代文献做参证的、最早的意义，是引申义的源头。 由本义推演而派生出来的意义叫引申义。根据与本义关系的亲疏远近可将引申义分为直接引申义和间接引申义。如：“朝”本义是“早上”，后来引申出“上朝、朝见”、“朝廷、朝堂”、“朝代”等意义。 2、举例说明如何探求词的本义。 答：1、必须依据字形分析；例：

A象形字，水：甲文字形为 ，江水又东，迳巫峡。古指河流，本义。

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B指事字，本：甲文字形为 ，伐木不自其本，必复生。树根，本义。 C会意字，粪：甲文字形为 ，堂上不粪，则郊草不芸。扫除，本义。 D形声字，诛：从言，朱声。于予与何诛？责备，本义。

在探求词的本义时必须依据古文字形，如莫 、朝 、射 等字，只有依据古文形体，才能准确地把握本义，否则容易产生混淆。

2、从多个义项中归纳。

在探求词的本义时还必须依据古文献，脱离了文献，探求出的意义不一定是准确的。不能无中生有，不能前后倒置。如： 访，有两个常用义，一为询问，一为访问，文献中询问义在前，应为本义。 愤：有两个常用义，一为愤懑，一为愤怒，文献中愤懑义在前，应为本义。 四、阅读本章文选，回答以下问题： 1、指出文选中的判断句及被动句。

判断句：⑴制，巖邑也，虢叔死焉。⑵都城過百雉，國之害也。⑶今京不度，非制也。 ⑷蔓，難圖也。⑸稱鄭伯，譏失教也，謂之鄭志；不言出奔，難之也。 ⑹擐甲執兵，固即死也。⑺射其御者，君子也。⑻謂之君子而射之，非禮也。 ⑼同乘，兄弟也。⑽叔向曰：“必祁大夫。”⑾樂王鮒，從君者也。⑿夫子覺者也。

被动句：⑴蔓草猶不可除。⑵郤克傷於矢，流血及屨。⑶自今無有代其君任患者，有一於此，將為戮乎？ 2、指出文选中活用的词并指出用法。

⑴莊公寤生，驚姜氏。⑵今京不度，非制也，君將不堪。 ⑶無生民心。⑷夫人將啟之。⑸段不弟，故不言弟。

⑹若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？⑺邴夏御齊侯，逢丑父為右。 ⑻逐之，三周華不注。⑼故中御而從齊侯。⑽從左右，皆肘之，使立於後。

⑾人不難以死免其君，我戮之不祥。⑿冬，楚子伐鄭以救齊，門於東門，次於棘澤。 ⒀二子在幄，坐射犬於外；既食，而後食之。⒁皆取胄於櫜而胄。 ⒂死吾父而專於國。⒃宣子使城著而遂逐之。

⒄祁大夫外舉不棄讎，内舉不失親，其獨遺我乎?⒅伊尹放大甲而相之，卒無怨色。 3、指出下列句子中加点字所对应的今字、异体字或通假字，并指出其关系。

①寤——牾，通假字；②辟——避，古今字；③弟——悌，古今字；④舍——捨，古今字；⑤俛——俯，异体字；⑥奉——捧，古今字；⑦禽——擒，古今字；⑧愬——诉，异体字；⑨知——智，古今字；⑩说——悦，古今字。 4、解释下列句字中加点的词，并翻译全句。

①都：都邑。 度：符合法度。 堪：承受。 都邑的城墙超过了百雉，就会成为国都的危害。先王的礼制，大都邑的城墙不能超过国都城墙的三分之一，中等的五分之一，小的九分之一。如今京地城墙不合法度，是不合礼制的，国君您将承受不了。

②殿：镇守。 集事：成事。 擐：穿上。 军队的耳目都关注着我们的旗鼓，前进后退都听从它的指挥。这辆战车一个人镇守住它，就可以成就大事。怎么能因为自己的伤病败坏了国君的大事呢？穿上铠甲拿起武器，本来就是要走向死亡的。 ③戮：杀戮。 劝：劝勉，勉励。 郤子说：“人不认为拿自己的死使其国君免于患难困难，我杀了它不吉祥。赦免他，来劝勉那些侍奉国君的人。”于是赦免了他。

④及：到达。 踞：蹲着。 鼓：弹奏。 让宛射犬驾着广车前行，两人都坐上平时的乘车。将要到达楚军的时候，两人才坐上宛射犬的车子，都蹲在车后的横木上弹琴。

⑤举：举荐。 雠：雠人。 觉：正直。 齐大夫对外举荐不放弃自己的仇人，对内举荐不放弃自己的亲信，难道能单单放弃我吗？《诗经》说：“有正直的德行，四方的国家都归顺他。”夫子是有正直德行的人。 第三章练习题答疑

一、填空：1、表意体系2、四体二用3、分析汉字形义，许慎，9353，540 4、画成其物、随体诘诎，以事为名、取譬相成，指事，比类合谊、以见指撝 5、甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书6、隶书 二、指出下列汉字的形体结构。

题解说明：汉字的形体结构主要从造字法方面进行分析，汉字的造字法有“象形、指事、会意、形声”四种。其中，“象形、指事”两种属于独体字，“会意、形声”两种属于合体字。因此，做分析汉字形体结构这类题目时，有一个基本的思路：首先

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分别出要分析的汉字属于独体字还是合体字。如果是独体字，再看该字所表示的意义是具体的事物还是抽象的概念。如果所表达的意义是具体的事物，那么该字多是象形字。如果该字表示的是抽象的概念，那么该字多是指事字。如果是合体字，再看构成该字的所有部件（即组成该字的几个汉字）是否都参与表意，如果所有部件都参与表意，缺一不可，这种汉字多是会意字。另外还可以从构成该字的几个部件来分析，首先看这些部件中某字的读音和整个汉字是否相同或者相近，再看其余的部件和整个汉字的意义是否有联系，如果符合以上两个条件，那么该字多是形声字。这是一般的做法。熟悉以后，看到一个汉字就可以直接了解其形体结构。另外还有一个比较笨的办法，就是记住一些常用汉字的结构。 象形：羊矢壶马鹿鼎鱼网手鸟耳户鬲禾目象瓜刀门龟虎果贝日山燕牛艸州止月犬泉水 指事：亦刃上本末寸甘旦牟下丹大小厷七朱一二三四五六七十廿卅又曰 会意：伐盥莫既采步至牧舂朝即见涉粪秉明陟弃北益戍降逐比从射隻休取戒企

形声：诚都徒问础指视帛载防通悲旌效捧歸歌栽江锦阿郊忝渭河城花裁请耄腾够基罔景 三、指出下列形声字的义符和声符。

题解说明：形声字的“义符（形旁）”和“声符（声旁）”是一个形声字的基本组成部分，“义符（形旁）”表示该形声字的意义范围，“声符（声旁）”表示该形声字的读音。从两者的组合关系来看，一般有以下六种基本结构： 左形右声：汉、种、铜、请、粗、柄、现、情； 左声右形：创、刨、期、战、放、视、和、郊； 上形下声：置、符、菜、窗、室、巍、雾； 上声下形：壁、馨、裘、恭、蚕、岱、惑； 内形外声：辩、哀、问、闻、闽； 内声外形：国、衷、阁、固、裹。

以上六种结构中，左右结构的形声字占了大多数，内外结构的则较少。

除了以上六种基本结构外，还有些形声字的形旁或声旁只占了一个角，如：“栽”的形旁“木”占了左下角，“徒”的声旁“土”占了右上角。

錦：义符 帛 ，声符 金 ；到：义符 至 ，声符 刀 ； 視：义符 見 ，声符 示 ；颖：义符 禾 ，声符 顷 ； 疆：义符 土 ，声符 彊 ；徒：义符 辵 ，声符 土 ； 辯：义符 言 ，声符 辡 ；誰：义符 言 ，声符 隹 ； 恭：义符 心 ，声符 共 ；衷：义符 衣 ，声符 中 ； 旌：义符 ，声符 生 ；旗：义符 ，声符 其 ； 弑：义符 杀 ，声符 式 ；聞：义符 耳 ，声符 门 ； 雜：义符 衣 ，声符 集 ；賊：义符 戈 ，声符 则 ； 賴：义符 贝 ，声符 剌 ；國：义符 囗 ，声符 或 。 四、请写出下列古文的今文字形并说明形体结构。

序号 古文字形 今文字形 形体结构 序号 古文字形 今文字形 形体结构 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

人 粪 下 炎 羊 寸 燕 目 林 鬲 莫 上 鱼 鼎

象形 16 会意 17 指事 18 会意 19 象形 20 指事 21 象形 22 象形 23 会意 24 象形 25 会意 26 指事 27 象形 28 象形 29

乳 犬 刃 十 监 曰 虎 即 本 见 走 亦 甘 象

会意 象形 指事 指事 会意 指事 象形 会意 指事 会意 会意 指事 指事 象形

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15 五 指事 30 步 会意

五、写出下列句子中加点字所对应的今字、异体字或本字，并说明两者是古今字、异体字还是通假字的关系。

题解说明：做此类题目时，首先分析出句子中的字应当表示什么意义，这个意义现在常用什么字来表示，然后在分析两字之间的关系。在分析关系时，可以参照以下思路：首先看两字之间读音是否相同或相近，是否存在形声字与声旁的关系，也就是说句子中的字形是否是另外一字的声旁（因为今字中绝大部分是以古字作声旁的形声字）。如果是，看一下两者在意义上是否联系很紧密，如果符合以上条件，这两字往往是古今字的关系。如果不是古今字的关系，再看两字之间读音与意义之间是否有区别，如果两字在读音上是相同或相近的，但在意义上毫无联系，用句子中的字的一般意义来理解整个句子无法解释通，这样的两个字多是通假字的关系（因为通假字之间只有读音相同或相近，而意义上毫无联系，只是临时以此代彼）。如果两字在意义和读音上完全相同，任何时候都可以相互替换，那么这两个字一般是异体字的关系（因为异体字是读音和意义完全相同而只有字形不同的一组字）。

1、辟——避，古今字；2、淚——泪，异体字；3、蚤——早，通假字； 4、责——债，古今字；5、取——娶，古今字；6、螾——蚓，异体字； 7、奉——捧，古今字；8、煖——暖，异体字；9、信——伸，通假字； 10、景——影，古今字；11、归——馈，通假字；12、说——悦，古今字； 13、竟——境，古今字；反——返，古今字；14、禽——擒，古今字； 15、惠——慧，通假字；16、俛——俯，异体字；17、孰——熟，古今字； 18、共——供，古今字；19、弟——悌，古今字；20、贾——价，古今字； 21、知——智，古今字；22、唱——倡，古今字；23、益——溢，古今字； 24、辟——譬，古今字。

六、阅读本章文选《冯谖客孟尝君》，回答以下问题： 1、指出本文中活用的词，并说明其用法。

⑴左右以君贱之也，食以草具。 贱：形容词意动用法；食：动词使动用法。 ⑵于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我！” 客：名词意动用法。 ⑶孟尝君怪之，曰：“此谁也？” 怪：形容词意动用法。 ⑷先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？ 羞：形容词意动用法。

⑸孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。 怪：形容词意动用法；衣冠：名词用作一般动词。 ⑹不拊爱子其民，因而贾利之。 子：名词意动用法；贾：名词作状语。 ⑺今君有一窟，未得高枕而卧也。 高：形容词意动用法。 ⑻于是梁王虚上位，以故相为上将军。 虚：形容词使动用法。 ⑼三窟已就，君姑高枕为乐矣！ 高：形容词意动用法。 2、找出本文中的判断句，并说明其表达功能。 ⑴此谁也？ 表示等同关系。

⑵乃歌夫“长铗归来”者也。 表示等同关系。

⑶千金，重币也；百乘，显使也。 表示复杂的逻辑关系。

⑷孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。 表示造成某种结果的原因。 3、指出加点词的意义，并翻译句子。

⑴存：生存。 属：同“嘱”，嘱托。 齐国有一个叫冯暖的人，贫乏不能自己生存，使人嘱托孟尝君，愿意到门下做门客。 ⑵给：供给。 复：再。 孟尝君使人供应冯暖的母亲食物用度，不使她缺乏。于是冯谖不再唱歌。

⑶谢：道歉。 责：同“债”，债务。 道歉说：“文被事务搞得疲倦，被憂慮的事情搞得心煩意亂，而性格又很懦弱，沉溺于国家事务，得罪了先生。先生不因此感到羞耻，竟有意为文到薛第收取债务吗？”

⑷怪：认为……奇怪。 衣冠：穿戴好衣冠。 长驱到达齐国，早晨求见孟尝君。孟尝君很奇怪他回来的迅速，穿戴好衣冠接见冯谖，说：“债务已经收完了吗？回来的为什么这么迅速呢？”

⑸仅：只能。 高：使……高，垫高。 凿：开凿，营造。 冯谖说：“狡兔有三个洞窟，仅能够免于一死。今君有一个洞窟，还不能够高枕而卧。请允许为君再营造两窟。”

⑹庙：宗庙。 就：完成，建好。 姑：姑且。 宗庙建成以后，冯谖回来报告孟尝君说：“三窟已经建好，君姑且可以高枕无忧地作乐了。” 第四章练习题答疑

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一、指出下列各句中活用的词，并指出其用法。

题解说明：做此类题目时，首先要根据词类活用的句式方面的特点，或者根据语言环境准确地找出活用的词，然后根据语言环境（即句子的意思）判断该活用的词属于哪种用法。名词形容词活用的条件（即句式方面的特点），我们在教材中有详细的介绍，另外不及物动词的活用也比较容易看出来，及物动词的活用只能靠具体的语言环境以及做题者的语感来判断。 1、弱：形容词使动用法。2、目：名词用作一般动词。3、小、小：形容词使动用法。 4、犬：名词作状语。5、客：名词意动用法。6、走：动词使动用法。 7、来、来：动词使动用法；安：形容词使动用法。8、狼、虎：名词作状语。 9、美：形容词意动用法。10、药：名词意动用法。11、奴虏：名词作状语。 12、将：名词使动用法。13、肘：名词用作一般动词。14、智：形容词意动用法。 15、兄：名词作状语。16、绿：形容词使动用法。17、存：动词使动用法。 18、水：名词用作一般动词。19、远：形容词意动用法。20、人：名词作状语。

21、王：名词使动用法。22、生：动词使动用法。23、北：名词作状语；道：名词作状语。 24、厚：形容词使动用法。25、刃：名词用作一般动词。26、活：动词使动用法。 27、鄙：名词意动用法。28、郊：名词作状语。29、云、响、景：名词作状语。

30、鞭：名词用作一般动词。31、礼：名词用作一般动词。32、高、大：形容词使动用法。 33、封：名词意动用法。34、义：形容词意动用法。35、衣：名词用作一般动词。 36、庙：名词作状语；礼：名词用作一般动词。37、醉：动词使动用法。 38、富、广、强、富、博：形容词使动用法。39、美：形容词使动用法。 40、难：形容词意动用法；免：动词使动用法。 二、简答题：

1、举例说明古汉语词类中名词形容词活用常见的条件。 答：古汉语词类中名词形容词活用有以下几个常见的条件：

⑴两个名词连用，如果既非并列结构，又非偏正结构，可能有以下两种情况： A、形成动宾结构，前一个名词活用。例： 遂王天下。（《韩非子•五蠧》）

B、形成主谓结构，后一个名词活用。例： 大楚兴，陈胜王。（《史记•陈涉世家》） ⑵名词形容词放在所字后面，活用为动词。例：

乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。（《史记•陈涉世家》） 可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？（《战国策•秦策》） ⑶名词形容词放在“能、可、足、欲”等能愿动词后面，活用为动词。例： 寡人欲相甘茂，可乎？（《史记•甘茂列传》）

问其深，则好游者不能穷也。（王安石《游褒禅山记》） ⑷名词放在副词后面，活用为动词。例： 江水又东，径巫峡。（《水经注•巫山巫峡》）

⑸名词形容词放在“之、我”等代词前，活用为动词。例： 驴不胜怒，蹄之。（柳宗元《黔之驴》）

管仲世所谓贤臣，然孔子小之。（《史记•管晏列传》） ⑹名词后面有介词结构作补语，该名词活用为动词。例： 后妃率九嫔蚕于郊，桑于公田。（《吕氏春秋•上农》） ⑺名词用“而”连接，活用为动词。例：

齐军既已过而西矣。（《史记•孙子吴起列传》）不耕而食，不蚕而衣。（《盐铁论•相刺》） 2、举例说明什幺是“使动用法”和“意动用法”。

答：“使动用法”和“意动用法”是两种需要特殊理解的动宾关系。

（一）“使动用法”表示“使宾语怎么样”的意思。可用作使动用法的词类有动词、形容词、名词。 ⑴动词使动用法表示“使宾语发出动词所代表的动作行为”。例： 庄公寤生，惊姜氏。（《左传•隐公元年》）

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秋九月，晋侯饮赵盾酒。（《左传•宣公二年》）

⑵形容词使动用法表示“使宾语具有形容词所描写的性质、状态、特点”。例： 公欲善其事，必先利其器。（《论语•卫灵公》）

⑶名词使动用法表示“使宾语成为或者拥有名词所代表的人或事物”。例： 桓公解管仲之束缚而相之。（《韩非子•难一》）

（二）“意动用法”表示“以宾语怎么样”的意思。可用作意动用法的词类有形容词和名词。 ⑴形容词意动用法表示“认为宾语具有形容词所描写的性质状态特点”。例： 其家甚智其子，而疑邻人之父。（《韩非子•说难》）

⑵名词意动用法表示“把宾语看成、当作名词所代表的人或事物”。例： 托地而游宇，友风而子雨。（《荀子•赋》） 3、举例说明名词作状语所表达的几种意义。 答：名词作状语根据所表示的意义可分为四种情况：

1、表示动作行为的处所。例：北饮大泽，未至，道渴而死。（《山海经•北山经》） 2、表示工具或依据。例：

有好事者船载以入。（柳宗元《黔之驴》）失期，法皆斩。（《史记•陈涉世家》） 3、表示对人的态度。例：君为我呼入，吾得兄事之。（《史记•项羽本纪》） 4、表示比喻。例：天下云集响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》） 三、阅读本章文选，回答以下问题。

1、孔子说：“君子饮食上不求饱足，居住上不求安适，勤敏于事务而谨慎于言语，就近有道之人匡正自己的是非，真可以称得上好学呀。”

2、曾子说：“士不可以不心胸宽广并且有毅力，因为任务艰巨并且道路遥远。把仁义作为自己的责任，不是太重了吗？直到死才停下来，不是太遥远了吗？”

3、广博地学习，深刻地发问，谨慎地思考，明确地分辨，坚决地施行。不学习则已，学习了不能掌握就不放弃；不发问则已，发问了不能了解就不放弃；不思考则已，思考了不能想通就不放弃；不分辨则已，分辨了不能辨明就不放弃；不施行则已，施行了不能坚决就不放弃；别人能做到一分自己就要做到百分（百倍），别人能做到十分自己就要做到千分（千倍）。如果真的能做到这一点，虽然是愚笨之人也一定会聪明，虽然是柔弱之人也一定会坚强。 第五章练习题答疑

一、指出下列句子属于什么句式，前置宾语的请指出宾语并说明用法，谓语前置的请指出谓语，判断句、被动句请指明句式属于哪一种情况。

1、谓语前置，谓语是“败矣”；2、宾语前置，前置宾语是“何”，疑问代词作宾语； 3、判断句，主语 + 谓语；4、被动句，语义上的被动句； 5、宾语前置，前置宾语是“己”，否定句代词作宾语； 6、判断句，主语 + 副词 + 谓语 + 也（表示肯定判断）； 7、宾语前置，前置宾语是“何陋”，宾语用代词复指； 8、宾语前置，前置宾语是“方城、汉水”，强调介词的宾语；

9、判断句，主语 + 谓语；10、谓语前置，谓语是“子也”；11、被动句，“被”字句；

12、判断句，主语 + 者 + 谓语 + 也；13、宾语前置，前置宾语是“胡”，疑问代词作宾语；14、被动句，“为”字句；15、判断句，主语 + 谓语 + 也；

16、宾语前置，前置宾语是“奚”，疑问代词作宾语；17、判断句，主语 + 判断词“是”+ 宾语；18、宾语前置，前置宾语是“一言”，强调介词的宾语；

19、宾语前置，前置宾语是“吾”，否定句代词作宾语；20、判断句，（主语）+ 副词 + 谓语（表示否定判断）；21、宾语前置，前置宾语是“奚”，疑问代词作宾语；

22、被动句，“为……所”句；23、宾语前置，前置宾语是“不谷、先君之好”，宾语用代词复指；24、被动句，“见”字句；25、宾语前置，前置宾语是“奚”，疑问代词作宾语；

26、判断句，主语 + 谓语 + 也；27、被动句，“见……于”句；

28、宾语前置，前置宾语是“之”，否定句代词作宾语；29、被动句，“于”字句； 30、宾语前置，前置宾语是“利”，宾语用代词复指；

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二、举例说明古汉语中宾语前置的几种情况。 答：古汉语中宾语前置主要有以下几种情况： 1、疑问代词作宾语前置。如：寡人将谁朝而可？ 2、否定句代词作宾语前置。如：古之人不余欺也！

3、宾语用代词复指而前置。如：鸡鸣而驾，塞井夷灶，惟余马首是瞻。 4、强调介词“以”的宾语时前置。如：楚国方城以为城，汉水以为池。 三、举例说明古汉语中的判断句。 答：古汉语中的判断句有以下几种：

1、“主语+谓语”，如：刘备，天下枭雄。2、“主语+者+谓语”，如：陈轸者，游说之士。3、“主语+谓语+也”，如：张骞，汉中人也。4、“主语+者+谓语+也”，如：陈胜者，阳城人也。5、“主语（者）+副词+谓语（也）”， ①表示肯定判断，如：此诚危急存亡之秋也。 ②表示否定判断，如：此庸夫之怒也，非士之怒也。 6、“主语+判断词+宾语”，如：余是所嫁妇人之父也。 四、举例说明古代汉语的被动表示法。

答：古代汉语的被动表示法主要有以下几种情况： （一）语意上的被动句。如：西伯拘而演《周易》。 （二）被动句式：

1、“于”字句。用“于”字引出行为动作的发出者。如：先发制人，后发制于人。 2、“见”字句。动词前加“见”字表示被动。如：信而见疑，忠而被谤。

3、“见……于”句。动词前加“见”字，其后用“于”字引出行为动作的发出者表示被动。如：臣诚恐见欺于王而负赵。 4、“为”字句。动词前加“为”字表示被动。如：父母宗族，皆为戮没。

5、“为……所”句。动词前加“为、所”字表示被动。如：不者，若属皆且为所虏。 6、“被”字句。动词前加“被”字表示被动。如：信而见疑，忠而被谤。 五、举例说明古汉语判断句的几种表达功能。 答：古汉语判断句主要有以下几种表达功能：

1、表示类属关系 表示主语所表达的事物属于谓语所表达事物的同类，是谓语的组成部分。如：陈胜者，阳城人也。吴广者，阳夏人也。（《史记•陈涉世家》）

2、表示等同关系 表示主语所表达的事物就是谓语所表达的事物，主谓语所指的是同一事物。 子瑜者，亮兄瑾也。（《资治通鉴•赤壁之战》）

3、表示比喻 表示主语所表达的事物在某些方面很象谓语所表达的事物。如： 君者，舟也；庶人者，水也。（《荀子•王制》） 4、表示复杂的逻辑关系

主语同谓语之间有某种逻辑关系，说话人要表达的内容比较复杂，却把它压缩到一个判断句的形式里。如：夫战，勇气也。（《左传•庄公十年》） 5、表示原因

用判断句表示造成某种结果的原因。一般用主语表示结果，谓语表示原因。如： 良庖岁更刀，割也。族庖月更刀，折也。（《庄子•养生主》） 六、阅读本章文选，回答以下问题。 1、《天下皆知美之为美》一文参考译文：

天下人都知道了美为什么叫做美，这样就有了丑（恶）了。都知道了善为什么叫善，这样就有了恶（不善）。所以有和无相互依存，难和易相互促成，长和短相互显现，高和低（下）相互依靠，乐音和和声相互和谐，前和后相互跟随。因此圣人讲究无为而治来行事，施行不需言语说教的教化，万物兴起而不拒绝，听任万物出现而不去占有，有所作为但是不依靠，大功告成之后不居功自傲。正因为自己不居功，所以功劳也不离开自己。 2、给《小国寡民（王弼注）》加上标点。

说明：文章中单行大字为《老子》原文，双行小字为王弼注。参考标点：

小国寡民，国既小，民又寡，尚可使反古。况国大、民众乎？故举小国而言也。使有什伯之器而不用，言使民虽有什伯之器而无所用，何患不足也？使民重死而不远徙。使民不用，惟身是宝，不贪货币，故各安其居，重死而不远徙也。虽有舟舆，

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无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。无所欲求。 ——《老子》第八十章

3、给《鲁少儒（王先谦集解）》加上标点。

说明：文章中单行大字为《庄子》原文，双行小字为王先谦集解。参考标点：

庄子见鲁哀公。成云：“庄子与魏惠王、齐威王同时，去鲁哀公一百二十年，如此云‘见鲁哀公’，盖寓言耳。”。哀公曰：“鲁多儒，士少为先生方者。”成云：“方，术也。鲁地鲜庄子‘无为’之学。”庄子曰：“鲁少儒。”哀公曰：“举鲁国而儒服，何谓少乎？”庄子曰：“周闻之：儒者冠圜冠者知天时，履句履者知地形，李云：“句，方也。”。缓佩玦者事至而断。成云：“缓者，五色绦绳穿玉玦也。玦，决也，”。君子有其道者，未必为其服也；为其服者，未必知其道也。公固以为不然，何不号令于其国中曰：‘无此道而为此服者，其罪死。’”于是哀公号之。五日而鲁国无敢儒服者，独有一丈夫儒服而立乎公之门。公即召而问以国事，千转万变而不穷。庄子曰：“以鲁国而儒者一人耳，可谓多乎？” ——《庄子•田子方》 第六章练习题答疑 一、解释下列术语：

1、传：注解术语，这种注解方式主要注解古书中的字句或大义。“传”有“传述”之义，把古书的大义传述后人。 2、笺：注解术语，主要是补充或者订正前人的注解的方式，主要的注解内容也是古书中的字句。 3、疏：注解术语，也叫“正义”，这种注解方式不仅对古书的正文作注解，还对前人的注解作注解。 4、衍文：也叫“衍字、衍”，校勘术语，指古书在传抄或刻印过程中误增加的字。 5、脱文：也叫“脱字、脱、夺”，校勘术语，指古书在传抄或刻印过程中误脱落的字。

6、曰、为、谓之：注解术语，主要用来解释词义，还可以区分同义词或近义词之间的细微差异。使用这几个注释术语时，被注释的词总是放在后面。意思相当于现代的“叫做”。

7、谓：注解术语，主要用来解释词义，其后的话语往往用来说明前面的词语所指的范围或比喻、影射的事物。意思相当于现代的“是指、是说、指的是、说的是”等。

8、貌、之貌：注解术语，一般用在动词或形容词的后面，说明被释词是表示某种性质或状态的形容词。相当于现代的“……样子”。

9、犹：注解术语，该术语往往用近义词作注，或者是以引申义解释本义。注释词和被释词的意义往往不尽相同，只是近似。相当于现代的“等于说、相当于”。

10、之言、之为言：注解术语，这两个术语主要是声训术语，一定是用读音相同或相近的词来作注释，也就是“声训”。 11、读为、读曰：注解术语，主要用来作注音的术语，这两术语一定是用本字来说明假借字。注释时，既注音，又释义。 12、读若、读如：注解术语，这两术语主要用来给被释词作注音，有时也可以用本字来说明假借字。 二、选择题：

1、Ｂ、谓 2、Ａ、之言 3、Ｂ、读为 4、Ｂ、貌 5、Ｄ、曰 6、Ｄ、犹 7、Ｂ、谓 8、Ｄ、曰 9、Ｂ、读如 10、Ｄ、犹

三、给下段《诗经•卫风•相鼠》的注疏加上标点符号。并用不同的符号标明毛传、郑笺、孔疏及《经典释文》的注音。（毛传□□、郑笺□□、孔疏□□、注音｛□｝）

《相鼠》，刺无礼也。卫文公能正其群臣，而刺在位承先君之化无礼仪也。○｛相，息亮反。篇内同。｝［疏］《相鼠》三章，章四句。至“礼仪”。正义曰：作《相鼠》诗者，刺无礼也。由卫文公能正其群臣，使有礼仪。故刺其在位有承先君之化无礼仪者。由文公能化之，使有礼，而刺其无礼者，所以美文公也。《凯风》美孝子而反以刺君，此刺无礼而反以美君，作者之本意然也。在位无礼仪，文公不黜之者，以其承先君之化，弊风未革，身无大罪，不可人废之故也。相鼠有皮，人而无仪。相，视也。无礼仪者，虽居尊位，犹为暗昧之行。笺云：仪，威仪也。视鼠有皮，虽处高显之处，偷食苟得，不知廉耻，亦与人无威仪者同。○｛行，下孟反。之处，昌虑反。｝人而无仪，不死何为？笺云：人以有威仪为贵，今反无之，伤化败俗，不如其死，无所害也。［疏］“相鼠”至“何为”○正义曰：文公能正其群臣，而在位犹有无礼者，故刺之。相鼠有皮，犹人之无仪，何则？人有皮，鼠亦有皮，鼠犹无仪，故可耻也。人无礼仪，何异于鼠乎？人以有威仪为贵，人无礼仪，则伤化败俗，此人不死何为？若死，则无害也。○笺“视鼠”至“者同”○正义曰：大夫虽居尊位，为暗昧之行，无礼仪而可恶，犹鼠处高显之居，偷食苟得，不知廉耻。鼠无廉耻，与人无威仪者同，故喻焉。以《传》曰“虽居尊位”，故《笺》言“虽处高显之居”以对之。相鼠有齿，人而无止。止，所止息也。笺云：止，容止。《孝经》曰：“容止可观无止。”《韩诗》：“止，节。无礼节也。”人而无止，不死何俟？俟，待也。相鼠有体，体，支体也。［疏］《传》“体，支体”○正义曰：上云“有皮、有齿”，

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已指体言之，明此言体，非徧体也，故为支体。○人而无礼。人而无礼，胡不遄死？遄，速也。○｛遄，市专反。｝ 四、阅读本章文选，翻译下列句子。

1、上古的时候，人民很少而禽兽很多，人民抵挡不了禽兽虫蛇的侵扰。有圣人兴起，构木为巢来躲避各种祸害，因而民众喜欢他，使他拥有天下，称他为有巢氏。

2、宋国有耕田的人，田地中有一棵树，一只兔子跑动时头撞在树干上，折断脖子死掉了；于是这个人放下自己的农具守在树旁，希望再次得的兔子，兔子不能够再次得到，而自身被宋国人嘲笑。

3、古代的时候男子不耕种，但草木的果食足够吃；妇人不纺织，但禽兽的皮足够穿。不从事体力劳动而给养充足，人民很少而财物有余，所以民众不争斗。因此重大的奖赏不需施行，严重的刑罚不需使用，但是民众能够自然安定有序。

4、那些居住在山里到山谷汲水的人，遇到节日的时候相互以水馈赠；在沼泽低洼处居住苦于水患的人，雇佣佣工来开挖沟渠。所以荒年的时候，自己的幼弟也不送给食物；丰年的时候，关系疏远的客人一定会招待。并不是疏远自己的骨肉而喜爱过客，而是因为粮食的多少不同。

5、所以周文王施行仁义而拥有天下，徐偃王施行仁义而失去了自己的国家，这是因为仁义施用于古代而不适用于今日呀。所以说：时代不同那么做事方式也就不同。 第七章练习题答疑 一、解释下列术语：

1、平水韵：唐代人做诗时依据的韵部有“同用”和“独用”之分，到南宋时江北平水人刘渊著《壬子新刊礼部韵略》时把“同用”的韵部合并起来，成107韵；同时金人王文郁著《》平水韵略又归并成106韵，这就是后来人所说的“平水韵”。 2、粘：近题诗在平仄方面的要求之一，指在一首诗中，下联出句的第二个字必须和上联对句的第二个字平仄相同。 3、对：近题诗在平仄方面的要求之一，指在一首诗中，是指同一联中对句和出句的平仄应当相对（尤其是双数字及句尾）。 4、孤平：乙种句“平平仄仄平”（七言“仄仄平平仄仄平”）中，第一字（七言第三字）必须为平声，如果用了仄声，句式就变成了“仄平仄仄平”，除去韵脚字是平声以外只有一个字是平声这叫做“犯孤平”。

5、三平调：丁种句“仄仄仄平平”的第三字（七言“平平仄仄仄平平”则为第五字）必须是仄声，如果用了平声，句式就成了“仄仄平平平”，末尾连续出现三个平声，这叫做“三平调”，是近体诗绝对不允许的。

6、拗：近体诗在平仄方面的一个特点，指的是某些位置的字违背了应有的平仄格式，所造成的平仄格式拗口不通顺的情况。 7、救：近体诗在平仄方面的一个特点，违背了应有的平仄格式造成的拗可以通过一定得方式来弥补。这种补救的手段叫做救。 8、借对：近体诗对仗方式之一，是利用汉字一词多义或一字多音的现象构成对仗。借对分借音和借义两种。借义利用汉字一词多义现象，在诗句中用甲意义，而借用其它意义构成对仗；借音是利用同音字的现象，在诗句中用本字的读音，而在对仗中使用读音相同的其它字构成对仗。

9、流水对：近体诗对仗方式之一，所谓“流水对”，是指一联中的两句，在字面上是对仗的，在意义上却是相承的，两句从意义上说是一句话（意义就像流水一样不断）。

10、联：从对仗的角度对近体诗做出的句子分析。将一首律诗的八句每两句分为一联，共分四联，依次是首联、颔联、颈联、尾联。

二、写出下列题目要求的近体诗的平仄格式。

1、如果一首五言近体诗的尾联出句的平仄格式是“平平平仄仄”，那么整首诗的平仄格式可能有两种：

（一）仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。 （二）仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。 2、如果一首近体诗的颈联对句的平仄格式是“仄仄仄平平”，那么整首诗的平仄格式可能有两种：

（一）平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。 （二）平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。 三、分析下列几首诗的平仄格式，有拗救的请指明。

1、平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平仄△仄，平平平*仄平。○仄平平仄仄，○平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。拗救情况：“不”字拗，“吹”字救；

2、仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，○平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平仄△平*仄，仄仄仄平平。拗救情况：“故”字拗，“乡”字救；

3、平平仄仄平，○平仄仄平平。○平仄仄△平仄，仄△平平*仄平。平平平仄仄，○平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。拗救情况：“断、死”字拗，“长”字救；

4、○平仄平平仄，平平仄仄平。平平仄△平*仄，仄仄仄平平。○平仄平平仄，平平仄仄平。平平仄△平*仄，○平仄仄平平。

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拗救情况：“小”字拗，“儿”字救；“倚”字拗，“虚”字救； 四、简述一首近体诗在字数、押韵、平仄及对仗等方面的要求。 答：近体诗在格律方面的要求主要表现在： 1、字数（句）数固定；

近体诗对字数的要求非常严格，句数一般律诗八句，绝句四句。句数必须是偶数。字数上有的每句五字，称五言；有的是七字，称七言。 2、押韵严格；

近体诗的押韵有以下几个要求：1、偶数句必须押韵（有时首句也可以押韵）；2、必须押平声韵；3、必须一韵到底，不能中间换韵。 3、讲究平仄；

平仄上的要求是近体诗的灵魂。主要是四种基本句式按照“粘”和“对”的要求组合而成。所谓“对”，是指同一联中对句和出句的平仄应当相对（尤其是双数字及句尾）。所谓“黏”，是指下联出句第二字和上联对句第二字的平仄应当相同。 4、要求对仗。

对仗是近体诗的一个要求，有的诗歌的对仗不一定在哪一联。一般要求中间两联对仗，一首诗中必须有至少一联是对仗的。

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