《汉书》所见避讳资料研究

阅读古代典籍时之困难倍增；惟若能利用之，则可以解决许多古籍上之疑滞，以致可以辨别古书之

真伪及年代。考证避讳字于文献研究具有极大价值。陈垣《史讳举例》云：“秦初避讳，其法尚疏# 汉因之，始有同训相代之字。然《史记》《汉书》于诸帝讳，有避有不避。”《汉书》之于汉代帝王名

讳，有避有不避，不避之原因众多，大多与《礼记》所言避讳原则关系密切#关键词：汉书；避讳；互见文献;校勘中图分类号:K234

文献标识码:A 文章编号:1009-7902(2019)03 -0104-09—、引言避讳之事，起源甚早。陈垣《史讳举例》云:“秦初避讳，其法尚疏。汉因之，始有同训相代之字。然《史 记》《汉书》于诸帝讳,有避有不避。其不避者固有由后人校改，然以现存东汉诸碑例之，则实有不尽避者。 大约上书言事，不得触犯庙讳,当为通例。至若临文不讳,《诗》《书》不讳，礼有明训。汉时近古，宜尚自由，

不能以后世之例绳之。”①避讳之法甚多，其中包括代字法。汉代典籍之于帝皇名讳，多以代字法为之，《汉 书》犹然$学者以为用特定代字以取代帝皇名讳，乃汉世特有之例。陈垣云：“汉讳有一定相代之字，后世无

之,即有亦非一定，斯为独异耳。”②王新华《避讳研究》亦云：“汉代作为大一统的王朝,其避讳也表现出独特 的一面，那就是帝王名讳有专门的代字，所谓’同训相代之字’，为后代所不及$”③此乃汉讳具特色处$考证避讳字于文献研究具有极大价值。陆费墀《历代帝王庙谥年讳谱•自序》尝论:“避讳兴而经籍淆，汉

唐以来指不胜屈，宋人尤甚。”④陈垣《史讳举例•序》谓避讳之“流弊足以淆乱古文书”。《汉书》成书东汉，书中 有避有不避者，陈垣以为原因有二:一为后人回改,二为东汉避讳之例仍见疏漏。⑥陈氏就现存东汉诸碑,不尽避

汉时之讳，证东汉之时避讳之例仍未成熟。本文将对《汉书》之避讳情况作出考证，以见其书之避讳实况。二、《汉书》避讳之例据《后汉书》所载，班固卒于和帝永元年间，后虽有其妹班昭与马续为之续作《天文志》，但《汉书》亦应收稿日期：2018-11 -14基金项目：本文是香港研究资助局优配研究基金项目“清代避讳学研究”研究成果之一(GRF14643716) $又，本文初稿尝

于香港公开大学主办之“ Conference on Digital Humanities, RIDCH Conference 2017” 上宣读$作者简介:潘铭基，香港中文大学中国语言及文学系副教授、博士生导师。① 陈垣：《史讳举例》卷八《秦汉讳例》，上海书店1997年版，第96页$② 陈垣：《史讳举例》卷八《秦汉讳例》，第97页。案:范志新《避讳学》谓代字法分两类，一用不固定代字法，一用固定代字法$范氏以 为《史记》之避讳属前者，究其所以,乃因范氏以为属“固定代字法”者，必用“某”“讳”“君”“同”等四字代之$ (范志新:《避讳学》，学生书局

2006年版，第104页)其实，考之《汉书》颜师古《注》于各帝纪之首引荀悦注，即可知“邦之字曰国”“盈之字曰满”等例,倘后人避讳时不按此

法,并不代表当时之讳字可以随便改易。因此，笔者以为范氏此“不固定”与“固定”之二分法，尚可稍加商榷，未为的论$③ 王新华:《避讳研究》，齐鲁书社2007年版，第253 #38页$案:王氏又云：“汉代帝王名字的避讳较为普遍，开始形成通例$其突出的

表现是有专门的避讳用字，如,高祖刘邦，代以国字'惠帝刘盈，代以满字'文帝刘恒，代以常字，等等$”④ 陆费墀:《历代帝王庙谥年讳谱•序》，台湾中华书局1965年版$⑤ 陈垣：《史讳举例》卷八《秦汉讳例》，第96页$一 104 一属和帝时之作品，是以书中避和帝或前代汉帝名讳。至于和帝之后，则《汉书》应未有避之。然和帝或以前 之帝讳亦或有避有不避者，此实因秦汉之间避讳之例未严,而后世又多回改使然。陈垣云:“《史记》《汉书》

于汉诸帝纪皆不书名$ ”①考诸《汉书》，共十二帝纪，每篇开首如下：篇名

首句

高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏。孝惠皇帝，高祖太子也，母曰吕皇后.高皇后吕氏,生惠帝$孝文皇帝，高祖中子也，母曰薄姬。孝景皇帝,文帝太子也。帝名123456789101112《咼帝纪》《惠帝纪》《高后纪》《文帝纪》《景帝纪》《》《昭帝纪》《》《》《》《》《》邦盈雉恒启彻極D询

孝武皇帝，景帝中子也，母曰王美人.孝昭皇帝,武帝少子也。孝宣皇帝，武帝曾孙,戾太子孙也$孝元皇帝,宣帝太子也。孝 ， 子也$孝哀皇帝，元帝庶孙，定陶恭王子也.孝平皇帝，元帝庶孙，中山孝王子也.鹫欣術

据上表所见，《汉书》各篇帝纪例不载皇帝之名，此讳之也。陈说是矣。下文则利用《汉书》旧注、互见文献、 后人分析等，以见《汉书》避讳之例：（一）西汉帝王名讳今欲考证《汉书》避西汉帝讳之情况，盖有四法:其一，据《汉书》原文明示;其二，参考唐人颜师古《汉书

注》;其三，利用互见文献对读，如《史记》与《汉书》之对读，则避讳之处显而易见;其四，根据《汉书》诸帝纪

卷首注文之后说明，循而推断全书何处与避讳有关。今述之如下：1 .汉高祖刘邦（“邦”22次、“国”3249次）例1 ：《高帝纪》:“始大人常以臣亡赖，不能治产业，不如仲力$今某之业所就孰与仲多?”案:此为刘邦与太公之对话，刘邦反问太公，自己与兄长之功业孰多，当中刘邦自称曰“某”。范志新“固定代字法”乃“指讳字的更代字是固定不变的。常见的代字有四个:某、讳、君和同字”。②此以“某”字代

谓

替刘邦之名,乃为固定代字之法。例2 ：《地理志上》：“《书》云’协和万国’$”《王商传》：“盖丞相以德辅翼国家，典领百寮，协和万国，为职 任莫重焉$”案:《尚书•尧典》作“协和万邦”，③据此则《汉书》因刘邦名讳而改作“国”。《古文尚书撰异》云：《古文尚书》“邦”字，《今文尚书》皆作“国”：《汉书》引“毋教佚欲有国”，％史记》“二百里任国”， 《白虎通》“侯甸任卫作国伯”，此等国字非为本朝讳，自是《今文尚书》本作“国”。汉人《诗》《书》不讳,

不改经字，蔡邕所书今文《般庚》“试以尔迁，安定厥国”，此可以相证。《宋史•礼志》绍兴二年礼部太 常寺言汉法，邦之字曰“国”，盈之字曰“满”。止是读曰国，读曰满#本字见于经传者未尝改易。司马迁

《史记》曰：“先王之制，邦内畿服，邦外侯服。”又9 :“盈而不持则倾。”于邦字、盈字，亦不改易。④段氏以为《史记》《汉书》作“国”而尚书》作“邦”者，乃今古文《尚书》之差异。又以《白虎通》、蔡邕《石经》 有“国”字为据，谓汉人引用《诗》《书》皆不避讳。《汉书》用《尚书》采今文说,《今文尚书》乃汉世传本，避汉

《帝名讳自属必然，段玉裁引蔡邕《石经》已为明证。2.惠帝刘盈（“盈”87次、“满”139次'“楹”4次、“柱”65次）例3：《沟滥志》：“满昌、师丹等数言百姓可哀，上数遣使者处业振赡之。”案:汉惠帝名盈,荀悦曰：“讳盈之字曰满。”颜师古云：“臣下以满字代盈者，则知帝讳盈也$”⑤即凡遇① 陈垣:《史讳举例》卷一《避讳空字例》，第3页$② 范志新:《避讳学》，第104页$③ 《尚书正义》卷二,《十三经注疏》（整理本），北京大学出版社2000年版，第31页$④ 段玉裁:《古文尚书撰异》卷一，上海古籍出版社据清乾隆道光间段氏刻经韵楼丛书本影印1995年版，第10b-11a页$⑤ 班固:《汉书》卷二《惠帝纪》，中华书局1962年版。—105 —“盈”者，悉改为“满”。此“满昌”乃汉哀帝时詹事,周广业《经史避名汇考》谓“汉讳盈，改姓满”。①陈垣《史 讳举例》亦有“避讳改姓例”。陈氏虽未有举满姓为例，此因其无缘得见《经史避名汇考》，②故今可补足之。

据周说，“满昌”本名“盈昌”，因避惠帝名讳而改姓。例4：《成帝纪》：“腐木不可以为柱，卑人不可以为主。”案:古人讳名之类型大抵可分为四:一为避正名，二为避嫌名，三为避偏旁,四为避形似。③周广业《经史避

名汇考》云:“’楹'字皆以’柱'代之。”周氏复以“此避偏旁字之始。”④范志新曰：“汉惠帝名盈，汉人避讳多以满 字代。楹字则以柱代之。……楹与盈音同，汉虽有嫌名之渐，然汉人避讳多以同训相代，故论者或以楹字为避

偏旁之始。”⑤王新华持论稍有不同，不以为“楹”改作“柱”者乃避偏旁，而谓属避嫌名之例。⑥王说可参。3. 高后吕雉（“雉”35次、“野鸡”4次）例5 ：《郊祀志上》：“来也常以夜，光辉若流星，从东方来，集于祠城,若雄雉，其声殷殷云，野鸡夜鸣$”师 古曰：“殷殷，声也。云，传声之乱也。野鸡，亦雉也，避吕后讳，故曰野鸡。言陈宝若来而有声，则野鸡皆鸣

以应之也。上言雄雉，下言野鸡，史驳文也。殷音隐。”案:《汉书》此“野鸡夜鸣”句，据师古注，作“野鸡”乃因“避吕后讳”。吕后名雉,师古引荀悦曰：“讳雉之

字曰野鸡。”又自注:“吕后名雉，字娥婀,故臣下讳雉也。婀音许于反。”⑦据此，知凡《汉书》作“雉”者，理当 避改为“野鸡”。4. 汉文帝刘恒（“恒”37次、“常”904次）例6：《高后纪》：“立孝惠后宫子强为淮阳王，不疑为恒山王，弘为襄城侯，朝为駅侯，武为壶关侯。”如淳

曰：“今常山也，因避文帝讳改曰常。”案:汉文帝讳恒，据如淳所言，常山本名恒山，因文帝名讳而改。荀悦曰：“讳恒之字曰常。”⑧又，《地理志

上》“常山郡”条下引张晏曰：“恒山在西，避文帝讳，故改曰常山。”钱大昕《十驾斋养新录》卷十一有“避讳改 郡县名”条，陈垣以此为“避讳改地名例”。⑨二人所言皆是。5. 汉景帝刘启（“启”17次、“开”232次）例7 ：《贾谊传》：“柴奇、开章之计不萌$ ”案:汉景帝刘启,荀悦曰：“讳启之字曰开。”⑩即凡遇作“启”者，悉数改作“开”。此引作“开章”者，原作

“启章”，避景帝名讳。《贾谊新书•五美》有此文，二书对读如下：《贾谊新书》《汉书》栈奇、启章之计不萌，⑪柴奇、开章之计不萌，显而易见，此名姓启名章,《汉书•贾谊传》因避景帝名讳而改为“开章”。6.汉武帝刘彻（“彻”23次、“通”801次）例8：《高帝纪下》：“帝置酒雒阳南宫。上曰：’通侯诸将毋敢隐朕，皆言其情$应劭曰：“旧曰彻侯，避

武帝讳曰通侯。通亦彻也。通者，言其功德通于王室也$”案:汉武帝刘彻,荀悦曰：“讳彻之字曰通。”⑫唐代类书《艺文类聚》引《汉官解诂》云:“彻侯，避武帝讳曰① 周广业:《经史避名汇考》卷六，上海古籍出版社2015年版，第162页$② 陈垣云：“海宁周广业曾费三十年之岁月，为避讳史料之搜集，着《经史避名汇考》四十六卷，可谓集避讳史料之大成矣。然其书迄未 刊行，仅《蓬庐文钞》存其《叙例》，至为可惜。”（陈垣:《史讳举例》序，第2页$）可知陈垣只见《经史避名汇考》之序言，而未尝一窥全书。③ 详参范志新《避讳学》第二章“避讳的类型”，第21-36页$④ 周广业:《经史避名汇考》卷六，第165、166页$⑤ 范志新:《避讳学》，第31页$⑥ 王新华云:“周广业之说不能成立。其一,汉代避讳有专门的避讳用字，汉惠帝刘盈的避讳用字是满。其二,汉代文献中避偏旁只有此一 例，是为孤证。其三，避嫌名是避讳在语言上的扩展，而避偏旁是避讳在文字上的扩展，按常理，应该前者先于后者$”（王新华:《避讳研究》，第106$）⑦ ：《 书》 《 》$⑧ 班固：《汉书》卷四《文帝纪》。⑨ 陈垣:《史讳举例》卷二《避讳改地名例》，第14页$⑩ 班固：《汉书》卷五《景帝纪》。⑪ 阎振益、钟夏:《新书校注》卷二《五美》，中华书局2000年版，第67页$⑫班固：《汉书》卷六《武帝纪》。—106 —通侯。旧时文书，或爵通侯是也,后更曰列侯。今俗人或都言诸侯，乃王尔,非此也。列侯归国，不受茅土，不 立宫室，各随贫富。”①据此,知“彻侯”为本名，因汉武帝名讳而改为“通侯” $例9 ：《蒯通传》：“蒯通，范阳人也，本与武帝同讳。”师古曰：“本名为彻,其后史家追书为通。”案:蒯通本名为彻，因犯武帝名讳,改称“蒯通”。周广业称赞班固《汉书》于正文中自注蒯通“本与武帝 同讳”,其云:“史传自注避讳始此。’蒯彻’之为0蒯通’，本诸《史记》，班氏不欲没其本名，故云本与武帝同

讳$ ”②此可见班固撰史用心之苦，较诸《史记》而言,史迁直书蒯通,无从知悉其原名准《汉书》补上一笔，实 为妙笔。究诸《汉书》之中,唯独汉武帝刘彻名讳以此形式出之，其他诸帝，若舍颜师古所引荀悦注解不论,

实在无由得知。7.汉昭帝刘弗陵（“弗”197次、“不”10915次;“ +”10次、“学”69次）例10 ：《高帝纪上》：“陈馀亦怨羽独不王己$”案:荀悦曰：“讳弗之字曰不。”③昭帝本名弗陵，后但讳弗,《汉书•武帝纪》“立皇子弗陵为皇太子”句注

引张晏曰：“昭帝也。后但名弗，以二名难讳故。”可知昭帝虽名“弗陵”，惟若同避“弗”“陵”二字，臣下百姓 触讳机会大增，故只避“弗”字而已。④《史记•高祖本纪》亦有此句，排比对读如下：《史记》《汉书》陈馀怨项羽之弗王己也陈馀亦怨羽独不王己$准上所见，《史记》作“弗王己”，《汉书》改“弗”为“不”，因汉昭帝名讳而改易。例11:《郊祀志上》：“其秋,有星学于东井。后十余日，有星学于三能$”案:昭帝讳弗，若按汉代避讳同训代换之例，则遇“弗”字悉当改为“不”。惟今考《汉书》及其互见典籍, 则可见《汉书》每多易“ +”为“学”。周广业云：《左传》有“李星”，《史》作“弗”，《天官书》“朝鲜之拔星弗于河戒”，《索隐》：“音佩#即李星。”又：“兵征大宛，星弗招摇。”武纪》有“星弗于东井”，《齐世家》晏子曰“弗星将出”，前后《汉书》皆作“李”， 避字嫌也#《谷梁传》：“李之为言犹弗也。”古字通。⑤可见周氏以为“ +”改作“学”乃避昭帝嫌名所致。大抵古人讳名之类型可分为四:一为避正名，二为避嫌名,

《三为避偏旁，四为避形似。⑥汉代避讳虽以讳训为常例，但变例者亦不少，今“+”改作“学”，当仍避讳之属, 或即避偏旁所致。8.汉宣帝刘询（“询”3次、“谋”552次）例12：《元帝纪》：“存问耆老鳏寡孤独困乏失职之民。”案:宣帝本名病已,及登位，因本名用字甚鄙，⑦怕触讳者多,遂于元康二年（前64）下诏曰：“闻古天子之

名，难知而易讳也$今百姓多上书触讳以犯罪者，朕甚怜之。其更讳询。诸触讳在令前者，赦之。”⑧此汉世 帝皇体恤百姓之举，亦为古代帝皇以难字命名之始。《汉书》无明确避改“询”为“谋”之例，盖“询”字较为罕

用使然。上弓【《汉书》作“存问耆老”者，《武帝纪》有“询问耆老”之句，则《元帝纪》之“存”或为避“询”而改。

“存”可训为“问”，“询”亦然。汉世较为流行同义互训之避讳，改“询”为“存”可属一例。例13 ：《刑法志》：“时唯孙卿明于王道。”师古曰：“孙卿，楚人也，姓荀字况，避汉宣帝之讳,故改曰

孙卿。”案:此所谓“孙卿”者，据颜师古说,“荀”字避改为“孙”。后人或以为即为避嫌名“荀”。陈垣云：《史记•荀卿传》，《索隐》曰：“后亦谓之孙卿子者，避汉宣帝讳也。”《汉书•艺文志》“《荀卿子》”① 欧阳询：《艺文类聚》卷五一《封爵部》，上海古籍出版社1982年版，第916页$又，孙星衍所辑《汉官解诂》一卷亦据《类聚》辑入。（孙 星衍等:《汉官六种》，中华书局1990年版，第21-22页$）② 周广业:《经史避名汇考》卷七，第183页$③ 班固:《汉书》卷七《昭帝纪》。④ 案:汉昭帝只避“弗”而不避“陵”字,遂能减少干犯帝讳之可能。⑤ 周广业:《经史避名汇考》卷七，第184页$⑥ 详参范志新:《避讳学》第二章“避讳的类型”，第21-36页$⑦ 颜师古曰：“盖以夙遭屯难而多病苦，故名病已，欲其速差也。后以为鄙，更改讳询$”（班固:《汉书》卷八《宣帝纪》）⑧ 班固:《汉书》卷八《宣帝纪》。—107 —注、《后汉书•荀淑传》注皆谓“荀卿避宣帝讳，故曰孙。”亦非也，此唐人说耳。《荀子•议兵篇》，自称

孙卿子。《后汉书•周燮传序》有：“太原闵仲叔同郡荀恁，字君大，资财千万。”〈刘平传〉作郁恁。西汉

末人，何尝避荀！荀之称孙，犹荆卿之称庆卿，音同语易耳。①据陈说，“荀卿”之改称“孙卿”，实因地方语言不同而改易，无关避讳。且《荀子》书中已自称“孙卿子”，则作 “孙”者并非避讳而改。陈说有理。王彦坤《历代避讳字汇典》以为陈说“所言极是”,②王说是也。至于汉元

帝刘礎、成帝刘鹫、哀帝刘欣、平帝刘衍，史载其讳字，然究诸《汉书》，似皆未有避讳之例。此或出后世回改, 或因其名较为罕见，或因避讳之例未严，亦未可知。周广业云：“汉讳最难考。”③陈垣云：“汉时避讳之法亦

疏。”④二人所言皆有理。（二）东汉帝王名讳1. 汉光武帝刘秀（“秀”7次、“茂”156次）例14：《武帝纪》：“其令州郡察吏民有茂材异等。”案:汉光武帝名刘秀，李贤引伏侯《古今注》曰:“秀之字曰茂。”⑤是以《汉书》中见有“秀”字则多改为“茂”。 最为明显者为以“茂材”代“秀材”。此例颜师古引应劭曰：“旧言秀才，避光武讳称茂才。”⑥《宋书》卷四十《百

官下》云:“汉武元封四年，令诸州岁各举秀才一人。后汉避光武讳,改茂才。魏复曰秀才。”此言最为明晰。《汉

书》见“茂材”二十五次，全因避光武帝刘秀名讳而改。此乃避讳而改易官制之例。周广业《经史避名汇考》尝 论《汉书》之作“秀才”与“茂才”,其云:“若《前汉书•武纪》元封五年诏曰：’茂材异等。’应劭注：’旧言秀才，光

武讳，称茂。‘又宣帝元康四年诏'茂材异伦’，元帝初元二年、永光二年、建昭四年诏俱有0茂材’，公孙宏等传赞

'招选茂异’，皆追改也。惟《儒林传》’秀才'不改。”⑦亦以作“茂才”者乃避讳所致，周氏所论是也。2. 赵王良例15 ：《周亚夫传》:“夜袭取临济,攻寿张，以前至卷，破李由雍丘下$”⑧案:光武帝少时养于叔父赵王良，《后汉书•赵孝王良传》云:“赵孝王良字次伯，光武之叔父也。平帝时 举孝廉，为萧令•光武兄弟少孤，良抚循甚笃。”⑨是以《汉书》亦有避其名讳之例。《汉书•地理志上》“寿良”

条下,应劭曰：“世祖叔父名良，故曰寿张。”以上“寿良”为地名，在今山东、河南一带,应劭指出此地尝改名

“寿张”$又，《后汉书/郡国志》“寿张”条下:“春秋曰良，汉曰寿良,光武改曰寿张。”陈垣《史讳举例》亦谓 因赵王良之故，“改寿良为寿张”。⑩陈说是也。例16：《文三王传》：“北猎梁山，有献牛，足上出背上，孝王恶之。”案:《汉书》此处作“梁山”者,《史记•梁孝王世家》作“良山”。周广业《经史避名汇考》云：“此班氏避 赵王讳明矣。”⑩周广业以为《汉书》作“梁”者乃因避赵王良名讳而改，其说可参。3. 汉明帝刘庄（“庄”36次、“严”234次）例17 ：《汲黯传》：“严助为请告。”案:范晔《后汉书/显宗孝明帝纪》“显宗孝明皇帝讳庄”句下李贤注引伏侯《古今注》曰：“庄之字曰

严。”⑫郑樵《通志•氏族略》亦云:“庄氏避汉明帝讳，改为严氏。”⑬王楙《野客丛书》云:“又谓《汉书》无’庄’① 陈垣:《史讳举例》卷五《避嫌讳例》，第55 -56页。② 王彦坤：《历代避讳字汇典》，中州古籍出版社1997年版，第518页$③ 周广业:《经史避名汇考》卷六，第155页$④ 陈垣:《史讳举例》卷一《避讳改字例》，第3页$⑤ 范晔:《后汉书》卷一上《光武帝纪》。⑥ ：《 书》 《 》$⑦ 周广业:《经史避名汇考》卷八,第199页$⑧ 案:《史记•绛侯周勃世家》“夜袭取临济，攻张”，《集解》弓I《汉书音义》云：“攻寿张。”《索隐》云：“《地理志》东郡寿良县，光武改曰寿 张。”（司马迁:《史记》卷五七《绛侯周勃世家》，中华书局1982年版）此文《史记》言攻“张”，本当作“良”，因避赵王良名讳而改也。上弓I《汉书

•周亚夫传》作“攻寿张”，《后汉书•郡国志》谓“春秋曰良，汉曰寿良，光武改曰寿张”，皆可证《史记》作“张”者乃因避讳而改。⑨ 范晔:《后汉书》卷十四《赵孝王良传》。⑩ 陈垣:《史讳举例》卷八《秦汉讳例》，第98页$⑪周广业:《经史避名汇考》卷二七，第803页。⑫ 范晔:《后汉书》卷二《显宗孝明帝纪》。又《汉书•异姓诸侯王表》“秦起襄公，章文、缪，献、孝、昭、严，稍蚕食六国”句，颜师古注:“严

谓庄襄王，即昭襄王之孙,孝文王之子也。后汉时避明帝讳，以庄为严，故《汉书》姓及谥本作庄者皆易为严也。它皆类此。”⑬ 郑樵:《通志二十略》卷三十《氏族略第六》，中华书局1995年版，第224页$

—108 —字，今《爰盎传》’上益庄’，《郑当时传》’郑庄千里不赍粮’，兹非《汉书》言庄乎?”①王氏以为《汉书》理当避 明帝名讳,惟今考《汉书》不避明帝名讳“庄”者36次之多，远超王楙所言。上引《汉书》此文，“严助”二字 《史记》作“庄助”，②盖因汉明帝刘庄名讳而避改。此乃《汉书》中因帝王名讳而改易姓氏之例。例18 :《儒林传》：“子乘授齐田何子装。”案:《儒林传》此文盖本《史记•儒林列传》，《史记》作“庄”，《汉书》作“装”，《汉书》乃因避明帝名讳而

改。周广业云:“《史记》避讳多改前人名，班书变其例，加减笔画，如《人表》卫有柳壮、《儒林传》田何字子装 是也。”③王先谦《汉书补注》引齐召南云：“《史记》祗云商瞿传《易》，六世至田何，未尝详六世姓字也。自桥 庇子庸至孙虞子乘皆班氏所补。又田何子装《史记》作'子庄’，班氏当以避明帝讳而改曰’装’耳。”④二人具 以为《汉书》作“装”者乃系避讳而改。范志新《避讳学》所列避讳方法有“置换偏旁法”，其中提及“置换（包

括增加）部首”亦为一例。观乎“庄”字改易为“装”，盖隶乎此例之中。明帝讳庄，代字为严，此处以“装”代

之，属于汉代避讳之变例。（三）后世帝王名讳《汉书》于东汉和帝成书以后，后世辗转传钞，每避当世帝王名讳。后世注家注释《汉书》之时，复指出某 当作某，或作回改,并在注释申明$是以《汉书》注释,如应劭、颜师古等，或有注明后世因避讳而生之改易$1.晋宣帝司马懿例19:《叙传》：“班壹避墜于楼烦。”案:晋宣帝讳懿，周广业云:“《蜀志•先主传》’吴壹’，《华阳国志》作’吴懿’，《刘焉传》并州杀刺史张 益,《华阳国志》作张壹，《后汉书》作张懿。此因避讳，缺旁书“懿”为“壹”，传写者或改还本名，或直作’壹’，

又或讹为’益也$”周氏小注云:“《汉书•叙传》：’班壹以财雄边，故北方多以“壹”为字者。’师古曰：’今流 俗本多改此传“壹”字为“懿”，非也。’广业案:班懿之为壹，必晋人所改也$”⑤据周氏所言，“懿”字避讳改作

，“壹”，可见《汉书》虽然成于东汉，却在晋代传钞时避讳改字。陈垣《史讳举例》亦指出晋宣帝名讳懿，“懿改 益,或改壹”。⑥陈说亦是。2-晋文帝司马昭例20：《韦玄成传》：“ H祭者，毁庙与未毁庙之主皆合食于太祖，父为昭,子为穆，孙复为昭，古之正礼

也$”师古曰：“昭穆者，父子易其号序也。昭，明也。穆，美也。后以晋室讳昭，故学者改昭为韶。”案:陈垣云谓“避讳至晋，渐臻严密”，⑦此例所见“昭穆”字，据唐代颜师古注所载,其所见本当作“韶

穆”，故师古言“后以晋室讳昭，故学者改昭为韶”云云。在师古注本以后，“韶”才回改为“昭”$周广业以为

“诸书用’昭’字者始皆作’韶’，后人传写，改还本字也”。⑧据周说，“昭穆”一词原作“韶穆”，后用回本字作 “昭穆”；嗣后又因司马昭名讳而改为“韶”，后世方予以回改。周说可参。3.隋武元皇帝杨忠例21：《高帝纪上》：“张良辞归韩，汉王送至K中，因说汉王烧绝栈道，以备诸侯盗兵,亦视项羽无东

意。”师古曰：“即今梁州之K县也。旧曰K中，言居K谷之中。隋室讳忠，改为K内。”案:《汉书》此处作“K中”者，乃因隋文帝杨坚避父讳杨忠时,兼避“中”字，并改之曰“内”。据师古注

“旧曰K中”，“隋室讳忠，改为K内”，⑨可知隋时《汉书》之钞本当作“内”而非“中”。周广业《经史避名汇 》 $ ⑪⑩⑩比合晋、隋讳例，可见历经不同时代，古籍传钞时每多回避当时帝王名讳，至后世又回改之，故《汉书》正

文已不复见避讳之迹。唯旧注往往保留当时避讳依据，吉光片羽，弥足珍贵。王楙:《野客丛书》卷九《古人避讳》，中华书局1987年版，第98页$

司马迁:《史记》卷一二M《汲郑列传》。周广业:《经史避名汇考》卷八,第200页$王先谦:《汉书补注》卷八八《儒林传》，上海古籍出版社2008年版，第5424页$ 周广业:《经史避名汇考》卷十，第249-250页$陈垣:《史讳举例》卷八《晋讳例》，第101页$陈垣:《史讳举例》卷八《晋讳例》，第100页。周广业:《经史避名汇考》卷十，第262页$班固:《汉书》卷一上《高帝纪》$周广业:《经史避名汇考》卷十三，第360页$—109 —（四）其他避讳情况例22：《司马迁传》：“同子参乘,爰丝变色。”苏林曰：“赵谈也$与迁父同讳，故曰同子。”案:邵博《邵氏闻见后录》云:“司马迁父名谈，故《史记》无’谈’字，改’赵谈’为’赵同①指出司马迁 编撰《史记》时，因父亲讳“谈”，改用“同”字。故上引“同子参乘，爰丝变色”，所潸'同子”即赵谈。班固取

%报任安书》之文以成《汉书•司马迁传》，沿用史迁讳例而未作修改，故仍作“同子”。考诸《史记》之中，“赵 同”“同子”“李可，等即“赵谈”与“李谈”。周广业以为“汉人避家讳之法此为最着”，并云:“于本名可以官 称之，遇他人名则既不可直书，又不可以私讳夺人之名，因以’同’字代之，若曰’此与家讳同’耳，其理易明，

其法可师。”②周氏推尊史迁此法，其言是也。又，史迁家讳，班固本不需回避，特因《报任安书》所言情理兼

备，文从字顺，故《汉书》录用报任安书》而不加改易。③例23：《叙传》：“叔皮唯圣人之道然后尽心焉$”张晏曰：“固不欲言父讳，举其字耳。”《案:班彪,字叔皮，班固之父。班固编撰《汉书》时,避父讳而称字。颜师古引张晏谓:“固不欲言父讳，举 其字耳”。张说是也。范志新《避讳学》以此为“称字更名法”。④王新华云：“两汉之际一直以称名为忤，以

避名称字为敬。”⑤是以班固不称父亲班彪之名，而敬用其字作“叔皮”。三、《汉书》不讳之例《汉书》避讳变例颇多，予人避讳不严之感$诚如上引陈垣所言:“汉时避讳之法亦疏”。⑥然而,只要细 加考察，即可见《汉书》之避讳与《礼记》息息相关，避讳与否皆有迹可循。以下尝试归纳《汉书》避讳之特例 与原则：（一） 嫌名不讳《礼记•曲礼上》：“礼,不讳嫌名。”郑玄注:“为其难辟也。嫌名，谓音声相近，若禹与雨、丘与区也$”⑦

嫌名是指与讳字同音之名。避嫌名是避讳在语音上之扩展，陈垣以为“起于汉以后”。⑧《三国志•吴书•孙 权传》：“五年春正月，立子和为太子，大赦，改禾兴为嘉兴。”此乃避嫌名之始。孙权子名和，而“禾兴”因 “禾”与“和”音同,故避之。陈垣对此尚有疑虑，以为未必是避嫌名，范志新亦然;⑨王新华以为“三国时产生

避嫌名应该没有疑义。至晋代，避嫌名渐成风尚”。⑩因此，《汉书》并无避嫌名之例，如东汉和帝名肇，并不 因避嫌名而改“京兆郡”之名，《汉书》里“京兆尹”亦随处可见，如《宣帝纪》云：“冬，京兆尹赵广汉有罪，要

斩$”⑪直书“京兆尹”三字，不用避讳。又，汉成帝名鹫，《汉书》诸篇多见“鹫”（同“傲”）字，不避成帝讳，如

《窦田灌韩传》“诸公稍自引而怠鹫”、《王贡两龚鲍传》“率多骄鹫”、《匈奴传上》“甚鹫无道”皆其例$（二） 二名不偏讳《礼记•曲礼上》：“二名不偏讳。”郑玄注:“偏，谓二名不一一讳也。孔子之母名征在，言在不称征，言征 不称在。”⑫此言假如讳名为二字，二字连用始须避讳;且二字连用，讳时只须回避其中一字$考诸两汉诸帝,只有前汉昭帝（弗陵）、宣帝（病已）和平帝（初名箕子）以两字作名，其后昭帝改名为 “弗”；宣帝改名为“询”；平帝改名为“衍”。由此，两汉帝王名讳全为单字，因此《汉书》并不见二名不偏讳之

例。至于三帝之改名，《武帝纪》“立皇子弗陵为皇太子”句，张晏曰：“昭帝也。后但名弗，以二名难讳故。”⑩① 邵博:《邵氏闻见后录》卷十四，中华书局1983年版，第112页$② 周广业:《经史避名汇考》卷三五，第992页$③ 案:王新华云：“汉魏时期家讳也有不尽讳之例，《史记/李斯传》有’宦者韩谈’，〈滑稽传〉有’谈言微中’，〈司马相如传〉有’因斯以

谈’。都是司马迁不避父司马谈讳之例$”（王新华:《避讳研究》，第58页）王说可参，惟汉代典籍历经传钞，多涉后人回改，未必出于史迁不讳谈之 $④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬

范志新:《避讳学》，第130页。 王新华:《避讳研究》，第77页$

陈垣:《史讳举例》卷一《避讳改字例》，第3页$

《礼记正义》卷三《曲礼上》，载《十三经注疏》（整理本），第100-101页$:《 史 》 《 》 ，第 54 $陈垣:《史讳举例》卷五《避嫌名例》，第54页;范志新:《避讳学》，第135页$王新华:《避讳研究》，第101页$班固：《汉书》卷八《宣帝纪》。《礼记正义》卷三《曲礼上》，载《十三经注疏》（整理本），第100页$班固：《汉书》卷六《武帝纪》。—110 —因二名难讳,故昭帝但名“弗”，而“陵”字不用回避。又，《宣帝纪》“孝武皇帝曾孙病已”句，师古曰：“盖以夙 遭屯难而多病苦，故名病已，欲其速差也。后以为鄙，更改讳询。”①可知宣帝初本“病已”，后以此为鄙，更名

为“询”。又，《平帝纪》载元始二年诏曰：“皇帝二名，通于器物,今更名，合于古制。使太师光奉太牢告祠高

庙。”孟康曰：“平帝本名箕子，更名曰衍。箕，用器也,故云通于器物。”②可知平帝初名“箕子”，即位以后，因 “箕”乃平日常用之器物,百姓易于犯讳;故平帝改名为“衍”，而“衍”则为罕用字,百姓不易干犯$（三） 已桃不讳《礼记•檀弓》云:“舍故而讳新。”③范志新《避讳学》云：“大抵七世以内则讳之，七世以上亲尽,将木主 迁于桃庙，而附新主于庙,即是舍故讳新$意谓已桃之主，不讳;而讳新主。”④桃指的是祀远祖、始祖之庙。 古代帝王立七庙，对其世次疏远之祖，则依制迁去其神主而藏于桃，所以迁去神主也称］。《礼记•王制》：

“天子七庙，三昭三穆，与大祖之庙而七$ ”⑤此言最近世之七个天子供奉于七庙之内;七世以后,则亲尽而桃， 将其神主迁入桃庙。一般而言，“大祖”神主不会迁移，又如周制规定，文武二世为百世不迁之主。在唐代,

以太祖李渊、太宗李世民，并为不桃之祖。宋代以始祖（赵玄朗）、太祖（匡胤）；明代以太祖（朱元璋）、成祖

（棣）为不桃之祖。及至避讳之时，已桃之主则相对不严格。《晋书•礼志》载王济等云：“讳名之义,但及七 庙祖宗而已。”便即此义。职是之故，《汉书》时有不避西汉皇帝名讳。如惠帝讳“盈”，在《汉书•律历志》中，“盈元”“盈统”“不

盈”等出现四十多处，如“盈统，除之，余则地统甲辰以来年数也。”⑥又如：“积次盈十二，除去之，不盈者名曰 定次。”⑦高祖讳“邦”，《刑法志》载:“昔周之法，建三典以刑邦国，诘四方”。景帝讳“启”，《叙传》载“太祖元

勋，启立辅臣，支庶藩屏，侯王并尊”。在《汉书》书成之时，惠帝、景帝乃已桃之主，而高祖刘邦虽为开国君

主，但或出于后世传钞,故亦有回改而不避“邦”字之例$（四） 临文不讳《礼记•曲礼上》:“临文不讳。”郑玄注:“为其失事正。”孔颖达曰：“临文，谓执礼文行事时也。”⑧有关何 谓“临文不讳”，前人讨论颇多，一指教学过程、教学活动，二指上书言事外一切写作活动。⑨陈垣《史讳举

例》云:“灵帝时诸碑,远不避光武讳,近不避桓帝讳，此临文不讳之说也$ ”⑩据此，陈氏谓汉灵帝所刻诸碑,不 避光武帝以至桓帝等远近帝王,可证行文之时、刻石之际不须避讳$卞仁海谓“临文不讳”即“为了保证所记 述事情的真实，写文章时不须避讳”。⑩卞说较为通达。考诸《汉书》，《武帝纪》所载元封元年诏书有启母石

之言,诏曰：“朕用事华山，至于中岳，获驳d,见夏后启母石。”⑫不避汉景帝刘启名讳。又,《汉书•刑法志》 云:“昔周之法，建三典以刑邦国,诘四方。”又云:“仪刑文王，万邦作孚。”二例具不避汉高祖刘邦名讳。（五） 《诗》《书》不讳《礼记•曲礼上》：“《诗》《书》不讳。”孔颖达引何胤云：“《诗》《书》谓教学时也。”⑬所谓“《诗》《书》不 讳”，乃于诵读经典之时，应该保持原文而不避讳。举例而言,《汉书•地理志》“恒、卫既从”，用《尚书・禹贡》之文，⑭而不避文帝刘恒名讳;同篇“太行、恒山,① 班固:《汉书》卷八《宣帝纪》$② 班固:《汉书》卷十二《平帝纪》$③ 《礼记正义》卷十《檀弓》，载《十三经注疏》（整理本），第359页$④ 范志新:《避讳学》，第141页$案:陈垣《史讳举例》云：“桃者，远祖之庙，迁主之所藏也$王制：天子七庙，三昭三穆，与太祖庙而七$ 除太祖为不］之祖外，大抵七世以内则讳之，七世以上则亲尽，迁其主于］，而致新主于庙，其已桃者则不讳也$”（陈垣:《史讳举例》卷五《已］ 不讳例》，第57页$）所言与《避讳学》相同$⑤ 《礼记正义》卷三《曲礼上》，载《十三经注疏》（整理本），第100页$⑥ ：《 书》 一 《 历 》$⑦ ：《 书》 一 《 历 》$⑧ 《礼记正义》卷三《曲礼上》，载《十三经注疏》（整理本），第101页$⑨ 范志新:《避讳学》，第146-148页$⑩ 陈垣:《史讳举例》卷八《秦汉讳例》，第96-97页$⑪ 卞仁海:《汉字与避讳》，暨南大学出版社2015年版，第25页$⑫ 班固:《汉书》卷六《武帝纪》，第190页$案:周广业云：“《武纪》元封元年诏曰J朕至中岳,见夏后启母石$'师古注：1景帝讳启，此诏 云启母，盖史追书之，非当时文$'刘敛《刊误》云：’此石本名启母，武帝避讳，更号夏后母石$后人误重出“启”字$'案:《郊祀志》亦作’夏后启 母石’，则追书为是，重出非也$”（周广业:《经史避名汇考》卷七，第174页$）“后”字当为重出，此说是也$⑬ 《礼记正义》卷三《曲礼上》，载《十三经注疏》（整理本），第101页$⑭ 班固:《汉书》卷二八上《地理志》；《尚书正义》卷六《禹贡》，《十三经注疏》（整理本），第163页$

一 111 一至于碣石”，亦用《禹贡》之文。①又《诸侯王表》云:“《诗》载其制曰：’介人惟藩，大师惟垣大邦惟屏,大宗惟 翰。怀德惟宁，宗子惟城。母俾城坏，毋独斯畏。’”②班固采用《诗•大雅•板》之文，不避高祖名讳“邦”字。$（六） 内讳不出门《礼记•曲礼上》：“夫人之讳，虽质君之前，臣不讳也。”郑玄注：“臣于夫人之家恩远也，质犹对也。”又

曰：“妇讳不出门。”郑玄注:“妇亲远，于宫中言，辟之。”③此例用于帝王后妃，有二义，一为在君王之前，可不 避其夫人之讳;二为君王后妃，其亲属关系较远，只于宫中避讳,而不流传于宫廷以外。④《汉书》尚无避后妃名讳之文。吕后权倾朝野，荀悦曰：“讳雉之字曰野鸡。”⑤《汉书•郊祀志上》：“来也 常以夜，光辉若流星，从东方来，集于祠城，若雄雉，其声殷殷云，野鸡夜鸣。”师古曰：“殷殷，声也。云，传声

之乱也。野鸡，亦雉也，避吕后讳，故曰野鸡。言陈宝若来而有声，则野鸡皆鸣以应之也。上言雄雉,下言野

鸡，史驳文也。殷音隐。”据师古所言，《郊祀志》此文之“野鸡”，乃因吕后名讳而改;至若何以前有“雉”字， 后有“野鸡”，乃系史书驳文，可能出于后世刊落未尽。然而，吕后之讳，不能以内讳囿之。《史记》不立《惠帝 纪》，只有《吕太后本纪》，且于“太史公曰”谓“高后女主称制，政不出房户”，虽无帝王之名，实有帝王之实。

《汉书》不改史迁之例，仍置吕后于纪,则其虽为后妃，却不可以此限之。因此，吕后名讳并不在内讳之列$周广业《经史避名汇考》宫掖之部详载汉代后妃名讳，至于避讳与否，多无确实证据$《惠帝纪》“立皇后 张氏”句下,颜师古曰：“张敖之女也。《史记》及《汉书》无名字，皇甫谧作《帝王世纪》皆为惠帝张后及孝文

薄后已下别制名焉，至于薄父之徒亦立名字，何从而得之乎？虽欲示博闻,不知陷于穿凿$”据师古所言,《汉 书》不载后名,然有否讳之则未明言。观乎孝元王皇后讳政君,而“政君”二字多见，乃后讳不避之明证$（七） 其他不讳之例班固《汉书》成书后汉，避讳之制未趋完备，加之以后世回改,遂使应讳而不避之情况多见。除以上稍有 规律之例以外，尚有其他例子如下：先就人名言之。“栾盈”依旧作“盈”，不避惠帝讳。《汉书•五行志》:“栾盈乱晋。”又云:“董仲舒以为晋栾

盈将犯君，后入于曲沃。”上引已桃不讳之例，就班固编撰《汉书》而言，惠帝乃已桃之主，则不讳之亦属合理。夏启依旧作“启”，不避景帝讳。《汉书/文帝纪》：“占曰：’大横庚庚，余为天王，夏启以光$'”西汉哀帝刘欣，代字曰喜。惟《汉书》载秦降将司马欣时,仍直书“欣”字犯讳。如《高帝纪上》云：“司马 欣为塞王,都栋阳。”《陈胜项籍传》：“梁尝有栋阳逮，请薪狱掾曹咎书抵栋阳狱史司马欣，以故事皆已$ ”二处

不讳“欣”字。究其所以，实因班固欲使《汉书》行文清晰，免生歧义。哀帝时,傅喜为大司马，故称“大司马 喜”。如《朱博传》云:“会大司马喜免，以阳安侯丁明为大司马卫将军,置官属，大司马冠号如故事。”此“大 司马喜”即为傅喜，如上引“司马欣”避哀帝讳而改为“司马喜”，则与傅喜相同,故班固不避也$又,先秦时期 中山国相司马喜,《司马迁传》云:“自司马氏去周适晋，分散，或在卫,或在赵，或在秦。其在卫者,相中山。”

张晏曰：“司马喜为中山相。”如果秦将“司马欣”避改“欣”为“喜”,则易生混乱，故《汉书》不避“司马欣”。卫献公衍，其名不变,不避汉平帝讳，荀悦曰：“讳衍之字曰乐。”⑥《汉书•楚元王传》：“孙林父、宁殖出 其君衍。”班固不避“衍”字，如果避之则改卫献公名,必致混淆史实$四结语《汉书》成书于东汉，其时避讳之法尚疏,未有定例，加上后世校定之时又多回改古书,故今本《汉书》中之 避讳情况实非严谨。就两汉帝王名讳而言，当中虽有避讳之例，但不避之例亦屡见不鲜。总而言之，《汉书》主

、要仍避西汉十二帝王（包括吕后）及东汉四代帝王之讳。至于不避者，多可利用《礼记》所载避讳条例析之。此

外，《汉书》亦有避晋、隋君主名讳，则为后世传钞之时更易之，并可循此得知《汉书》历经不同朝代传钞之情况$（责任编辑:胡晓明）① 班固:《汉书》卷二八上《地理志》；《尚书正义》卷六《禹贡》，载《十三经注疏》（整理本），第189页$② 班固:《汉书》卷十四《诸侯王表》。③ 《礼记正义》卷三《曲礼上》，载《十三经注疏》（整理本），第101页$④ 王新华:《避讳研究》，第223页$⑤ 班固：《汉书》卷三《高后纪》。⑥ 班固：《汉书》卷十二《平帝纪》。—112 —