和文化活动中的结构但是偏见所以索绪尔划分共说纷纭的产物莫衷一是对比分析是共时语言学时和历时这一对范畴具有经典性意义它的基本思想是由索绪尔奠定的索绪尔认为,索绪尔的这一创见中隐藏了一种即语言的线条性原则“正确的索绪尔认为”“这两种观点观点和历时观点许有任何妥协尔以来不问津⑤—基于这种对立的对立是绝对的—不容共时语言单位的划分要求音响链条的区分同概念链条的区分,,相自索绪符”共时语言学与历时语言学基本上互人们头脑中不自觉地形成了一种僵音响链条概念链条硬的二元对应共时对应于系统结构历时共卉今匕或,对应于孤立的要素演变很多语言学家相即每个概念,信究而只要分头在这两个领域作出精确的研语言的全景就会呈现在我们面前。产都有一个在语流或然中前后界线明确的语音形式没有一种纯共时描写完整地揭示出了一并且认为这样的单位必须通过对比种语言的结构也没有一种真正说明语言要来切分而且在任何情况下都能从上下文中⑥素演变的原则是纯历时的由于好些人文科分离出来这一思想到了布龙菲尔德那里学也基本上公认或默认了共时与历时截然对就是语素由音位组成言只是一种静止状态即要求每个语素都要立的思想这些领域中面临的问题和语言学有确定的语音形式和确定的意义⑦如果语中存在的问题有惊人的相似之处否存在纯共时和纯历时的状态这使我们索绪尔和布龙菲尔德纯共时对比也将是一不得不对索绪尔的时间观重新进行反思是的思想也许是合理的现代语言学种四海皆准的分析方法但语言毕竟是一种是否需要引入新的时间观二、动态系统它随时在调整和组织自己共时系共时蕴涵着历时统中蕴涵着历时因素一个综合的语音形式统中在语言发展过程中某个共时系统中完全可能出现两个语素共享继索绪尔以后最有影响的结构主义语言要完整地描述语言系学派是美国的描写学派该派对语言研究的就不能只是纯共时的对比分析这是一种异常复杂的历时溶合汉语大主要贡献是为语言各层面单位的切分和归类部分儿化词就是两个语素溶于一个综合音节提供了较为严格的操作程序和分布即对比两个原则必须考拿虑历时因素才能将它们分离出来一般人能无意识地儿语素的分析来说英语的去时既可以和对比持的同一性的过在音义上保将儿化词中的两个语素分离出来运用了历时还原过程么又可以和对比和在袋儿一一袋音义上保持的同一性而本身不和这种还原规则赖以建立的基础是历时原形能再按这种对比进一步分开于是袋还的存在一个刚学会汉语的西方被切分成两个语素行对比原则分析人对汉语的儿化词不总是能还原的因为他分析对儿化词的历时感远不象汉人那么深甚至分别为汉族人也不一定个个都能将全部儿化词中的的过去时等大量形式就难语素还原出来因为每个人对语言体验的深得有一个差强人意的结果为此美国描写度不同历时感也不同学派内部在方法论上产生了很大的争论众在语言描写中必须引进历时因素才能作© 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net
出客观的分析着历时因素因为共时系统中本来就蕴涵数百年以上充满了变异这里面蕴涵了时间因素即便这都如果硬要用纯共时的静态方法就好比硬要人们“描写现代北京口语或现代昆明口语里面也处理历时的动态语言现象用精密数字回答沉积了复杂的历时因素高”这个模糊词到底有几不是纯共时分析能够解决的统比作树干的横断面索绪尔曾把系米几分怪圈中因素这必然陷入方法精密而观念错误的我们已经发现一⑩事实上更恰当的比存在模糊语义词是喻是系统不是断面而是两头参差不齐的一自然语言的属性之属性之一认为时论”共时系统中存在历时截树干也是自然语言区别于其他人工语言的遗憾的是象索绪尔竟固执一布龙菲尔三历时构建于共时之中德这样的语言学巨孽“端索绪尔必须把不管历是历时语言研究要回答的两个核心问题语言演变的原因和规律语言学家要了解共时状态十八十九世产生这种状态的一切置之度外》纪的历时语言学对语言演变的规律作了较为⑧布龙菲尔德在他的经典著作《语言“成功的研究演变原因却一直没能得到令人当时有不少语言学家提出了各中也开宗明义地说为了描写一种语满意的解释说言人们根本不需要历史知识实际上凡种学说来解释语言演变的原因诸如人种是让历史知识影响他的描写工作的人会歪曲他的资料”一定气候说世代理论底层理论等等都⑨这种态度使后来许多优是从语言的外部环境寻找答案提供一个起变的背景要在此时此地以此种方式变化学派都认为语音变化是盲目的境寻找答案是因为十八变外部说只能所以新语法⑧从外部环秀的结构主义语言学家不敢越雷池一步行把动态现象塞进共时规则之中碍了对语言系统的客观描写把基本的语法单位分成语素从古到今强不能说明为什么语言严重地阻我国的描写语我们言学基本上接受了纯共时的描写方法十九世纪的语言学词和词组但家基本上以原子主义的观点看待话言的演没有把演变要素和系统结构联系起来是不少语法形式难以塞进这个框架中不断有词组向词过渡因为词向语素从索绪尔开始起来因由于把共时与历时绝对对立过渡我们把词分成不同的词类但很多词直到五十年代仍然很少有历时语言正在改变词性不易归入一个特定的类我学家从系统的结构着眼来研究语言演变的原早在二十年代们用层次分析法解释单位的组合过程语式次分析法解释清楚但兼萨王尔对语音演变的原“溶合式不可能在纯共时的平面上用层所有这些困难都或多或因已有洞察语音演变萨王尔指次无可争辩这沿流有一定的方向……我少地和历时因素有联系不引进历时因素们还没有想到要研究语音格局本身些格局里的各个成份的系以及这就无法分析下去角度看五十年代乔姆斯基对结比重和精神关构主义的方法进行了猛烈抨击语言学范畴共时时间跨度但从更高的怎么能了解那种会磨灭和重建语音格局”乔姆斯基的转换生成语法仍属共时结构主义在时间观念上的困境的沿流本身呢然而萨工尔的影响很快为布龙菲尔德派所取代时和历时截然对立起来有了一些转机内相联系后者更倾向于把共到了五仍然使得转换生成语法也难以摆脱只能是一个相对概念年代才共时语但它的时法国结构主义语言学家马丁开始把音系变化和结构言系统不可能是瞬时语言系统它有一定的现代汉语是共时系统认为结构有完整和不完整之分音间跨度可以是几十年先秦汉语则可以跨越变原因和结构的整合有关© 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net
音系结构由不完整向完整发展这是把常禅尝承曹纯徜锌嫦偿蝉承漪历时和共时结合起来的首次尝试系统结构无关鹑“醇佘垂睡仇酬、有索绪尔认为演变是要素的孤立变化因此与共时无关与的读如殊时封交看来是一提”如果只是孤立的看只看各自的语音个严重的失误排斥历时更甚其消极影响比在共时系统中语言中任何一个要素的价值条件而不看这些条件之间的共时关系找出禅母平声字分化的规律很难从结构语言学既然是在与其他要素的关系中决定的素的演变就不可能独立于其他要素该要的聚合关系看个矩阵一读的韵尾可以列成这样一‘汉语方言众多在这方面为我们提供了许多重要实例北京话经过近代较为复杂的变化以后擦音声母呈现出这样的结构矩阵这个矩阵具有声学上“高”的聚合特征这样禅母平声字的分化规律可以概括为有韵尾且韵尾具有高这一特征的禅母平声字今这是一个按结构语言学的聚合关系排列的矩阵读在一“其他禅母平声字今读这一规律除了有一个相配的浊擦音其他忱探“湛”等字的变化中进一步得到清擦音都没有相配的浊擦音合状态发下发生变异这是一种不协证实忱”在一《中原音韵》里韵尾还是”这种结构有可能在偶然因素的激没有变成不具备“高这一区别变异经放大选择以后会改变特征“在《中原音韵》里仍”读摩擦声母结构矩阵协合局面要么扔掉出现全是清擦音的湛探等字虽然“《中原音韵》未收但要么产生新的浊擦音和沈阳取得平其中古反切和代摩擦声母忱”同所以在中原音韵时衡京和“根据我们的调查,桂林等地都北如果没有其他层面带来的例外也该读读成零声母了这是扔掉取得协合太原匹配成都与贵阳等地则产生了一个使结构比初始状禅母平声字的演变说明语言演变的规律性也不是独立于系统结构的中看到共时取得平衡”我们又在历时态要协合一些武昆明还处在变异阶段如中古汉语语言的演变还有许多务雾等字老人有的读零声母有重要现象并没有找到规律比如入派三声在的读等地生了而青年人基本都读了在云南玉溪北京话及大部分北方方言中的变化是很复杂,不仅产生了有些人的语言中还产宜的如果不和系统结构联系起来也许我们声母如“医移云”等字很难找到它们的规律新语法学派曾提出一都有了配对的浊音这样的结构个重要假设音变规律无例外即某音在一状态比初始状态更协合了这一事实表明要定的语音条件和时空中所发生的变化必然波及到包含这一语音的每一个词素的历时变化并不是孤立的构约束的变化它是受共时结这一假设是语言变化的内在原因取决于历时语言研究最重要的理论基础但是由音结构的自组织过程共时结构因素,于很多重要的音变现象迟迟得不到解释,在语言演变的规律性中,也不可能排除汉语声母变化变规律无例外的假设遭到方言地理学家舒哈自中古以来特和齐列龙“的复杂性莫过于禅母了“禅母仄声字今读等人的强烈反对多另一方面测的规律附会给事实由于不少历时平声字似乎没有规律有的读如臣语言学家用孤立的眼光看待音变现象将臆成城诚探忱湛晨辰例外的实例竟比规律© 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net
的实例还多起来这也使人们对音变规律无例外泛时文化学这对范畴时的坐标来泛时并不是要取代共时和历时但当我们一旦选定了共时或历的假设产生了怀疑如果将历时和共时结合因为历时和共时永远是描写和研我们将发现更多的规律新语法学派究的出发点的假设也将进一步显现出它的重要性四、就要把共时和历时有机地统一起转向泛时转向泛时注索绪尔共时与历时的划分导致了由历时语言学向共时语言学的转向临新的转向泛时语言学⑩释我们现在又面泛时语言学认①历史也就是历时者是索绪尔的用语前者是传统用法比较模糊后以区别于共时为共时与历时必须有机的结合起来共时系统的同时参考历时因素在研充②③⑤⑥⑧⑩索绪尔第页《普通语言学教程》第招页一一页第一页商务印书馆第页第工页第了一生名在研究历时泛时是指任年版演变的同时以共时结构为基础何要素时关系中既处于共时关系中④索绪尔本人并没有用结构这个术语苦分结构的同时又处于历思想明确地包括在他的共时系统观念①⑨有人误以为布龙菲尔德语素由音位组攻兄他没有分清语言的两层性识到了这一点的思思共实布龙非尔德很沽楚地意他这一思想的含义在于他认为音响链条和忠—概念链条要相符请参看他的《语言论》。,商务印书馆新语法学派年版力十九世纪末二十世纪初历时语言学的重要学派原理强调语音演变无例外和类推由于该派对梵语和古希腊语的观点提出了新解释而为老一派语言学家所不容凭故又被赐于青年语法学派川随的挪偷称号但该派的理论对后世影响研究在在上的关系的关系不可能不考虑研究在颇大基本为后来的历时语言学家所遵循在上的关系上的关系也⑩萨王尔版《语言论》第八章商务印书馆年不可能不考虑网络上的一点就好比和牵动很短必然要牵动⑩只川而不仅仅是其中一方纯共时的描写假纯历看有人认为不是地道的浊擦音但从系统的观点设历时跨度时的研究假设小写可以忽略不计它是和相配的层面上的要素对影响很泛时语关于协合的严格定义请参看拙文目的和音系协合》《音变原因名音变可以忽略不计二者都不是全方位的描语言《西南师大学报》哲社版泛时是共时和历时的有机结合⑩更早期的不协合状态由何产生的组合关系运动这将涉及更复杂言学的存在理由在于一个简单的事实本身乃是一个泛时系统维模式这也是一种结构的协合运动《语言演此处不展开请参看拙文变的结构基础》峨《缀学集》北京大学出版社、名年版语言是最典型的文化系统影响了民族文化精神它构建了思它又将文化而是泛时有个别例外平面得到解释这里没有列出这些例外可以从语法限于篇幅此处不展开活动的成果编码贮存起来所以各种文化系⑩索绪尔也提到泛时配示这一术语的他指的是普遍适用于各种语言的规律时一词意义不同和我们这泛统不可能是纯共时或纯历时的的请参看注释②所引书第页研究这些文化系统的人文科学也应当是© 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net
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