部编版初中九年级语文上册第五单元全单元教案教学设计
第5单元 17.《中国人失掉自信力了吗》优秀教案 18.《怀疑与学问》优秀教案 19.《谈创造性思维》优秀教案 20.《创造宣言》优秀教案 《写作：论证要合理》优秀教案 口语交际《讨论》优秀教案
16、《中国人失掉自信力了吗》教案
教学目标：
知识能力：积累字词并学会运用。
理解重要语句的深层含意，体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。 过程方法：学习本文结构严谨的艺术特色，学习写驳论文的方法。 品味语句，体会尖锐犀利、富于战斗性和嘲讽意味的语言特点。 情感态度：理解作品的思想内容，深入体会作者的爱国主义思想感情。 教学重点：
理解重要语句的深层含义。掌握反驳论证的方法。 教学难点：
理解语句的深层含意；学习驳论文的写法 教学方法：
诵读法。通过声情并茂的朗读增强感知、感悟。 讨论法。在讨论中互相启发。 课时安排：
2课时
第一课时
一、导语设计
本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，当时《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。鲁迅写此文进行了批驳。 二、检查预习
省悟 xǐng 诓骗 kuāng 濒 bīn 搽 chá 玄虚 xuán 渺茫 miǎo 脂粉 zhī 脊梁 jǐliang 玄虚——用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。 诓骗——哄骗。
怀古伤今——追念古代的事情，因现在的事而悲伤。 为民请命——为人民请求保全生命或解除困苦。
慨叹——有所感触而叹息。
渺茫——本课是因没有把握而难以预期。 自欺欺人——欺骗自己和他人。
省悟——认识上由模糊到清楚由错误到正确。 三、听读课文，整体感知：
1、议论文从论证方式上看，可分为：
（1）立论——在论证过程中，通过论述逐渐确立自己观点的过程。 一般结构：摆观点——论证——重申观点 （2）驳论——批驳别人错误观点的过程。
一般结构：摆敌观点——批驳——树自己观点——论证——重申观点（或得出结论、深化观点）
2、本文论证结构
提出对方的论据、论点（1、2）： （1）论据：两年前 不久 现在 （2）论点：中国人失掉自信力了。 直接反驳（3-5）——破 ： （1）失掉的是“他信力”； （2）发展着“自欺力”。 间接反驳（6-8）——立：
（1）论点：有并不失掉自信力的中国人在； （2）论据：从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。 结论（9）：自信力的有无，……要看地底下。
3、驳论文是先指出对方错误的实质，进行批驳，继而提出自己的观点并加以论证的议论文。
驳论方式：驳论点（直接批驳论点） 驳论据（通过批驳论据来驳倒论点） 驳论证（通过批驳论证来驳倒论点）
4、对方的错误论点是什么？它的依据是什么？ (一)摆敌论点论据
论据——两年前：自夸“地大物博” 不久：寄希望国联 现在: 求神拜佛 论点——中国人失掉自信力了
5、本文如何找批驳的“突破口”（齐读3~5段） 自夸“地大物博” 是信“地”信“物”
寄希望于国联 是“他信” 失掉的是“他信力”，发展着“自欺力”
求神拜佛 是“自欺”
这不等于失掉自信力，论据不能证明其论点。（通过反驳其论证来驳倒其论点）
四、分析批驳方式方法
1、思考：文中反复承认“是事实” “也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？
先确认敌方论据的真实性，分析推导，不能得出对方的论点，为后文的驳论垫定基础。
国民党反动派等一小部分中国人，从未有过自信力，也就谈不上失掉自信力了。这如同从没怀孕的女人，不能说她流产了。这实际上是批驳对方的论证。
小结:本文论证特点一——由驳论证入手驳倒论点
２、思考:敌论点与论据中论述对象有什么变化？ 说说敌论证过程中的错误在哪儿？
敌论点中：“中国人”指全体中国人民，范围大
敌论据中： “我们”仅是国民党反动派等一小部分中国人,范围小。 偷换概念，以偏概全。即对方论据中失去自信力的中国人是小部分，不能代表所有中国人失去自信力。
小结:本文论证特点二——以子之矛攻子之盾：归谬法
归谬法是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。
3、作者正面提出的论点是什么？依据是什么？
作者正面提出的论点：中国有并未失去自信力的中国人在。 依据：过去和现在的事实。
埋头苦干的人：默默无闻、努力工作的广大劳动人民。 如毕昇、祖冲之、李时珍、詹天佑、孔繁森 拼命硬干的人：不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。 如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐、李自成 为民请命的人：同情人民、为人民鸣不平、伸张正义的人。 如屈原、关汉卿、海瑞、包拯 舍身求法的人：历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。 如商鞅、谭嗣同、康有为、梁启超 小结:本文论证特点三——立正确观点,间接驳敌论。 五、总结文章结构内容 两年前: 自夸“地大物博” 论据 不 久: 希望国联 (一)论敌的论点论据 现 在: 求神拜佛 论点：中国人失掉自信力了 直接反驳：失掉的是“他信力” 发展着“自欺力”
(二)反驳
论点：有并不失掉自信力的中国人在 古：埋头苦干的人
间接反驳 拼命硬干的人 论据 为民请命的人 脊梁 舍身求法的人 今：有确信, 不自欺 前仆后继的战斗
(三)结论: 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下。
第二课时
一、精读课文，质疑解难
1、揣摩第1段话，三个副词“总”、“只”、“一味”能否互换位置？为什么？ 不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得、自我炫耀的样子；“只”是抓救命稻草时的形象，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中、顽固不化的样子。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。
2、“求神拜佛”的实质是什么？其危害性又是什么？
[明确]：求神拜佛的实质是在发展着自欺力；危害性是：有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
3、“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？
新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。
4、第四段有加点的文字，国民党检查官曾把它们删掉，这说明了什么？ 求神拜佛是国民党在山穷水尽时自欺欺人的最后一招。鲁迅一针见血地指出求神拜佛的危害，揭露了上层统治者大搞求神拜佛来掩盖自己投降卖国的反动本质，使他们陷入捉襟见肘之地，这自然触到了国民党的痛处。
5、“中国的脊梁”是指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？ “中国的脊梁”指为民族进步和大众利益而奋斗的人们。 他们的牺牲不为大家所知道，原因有三：
一、他们总是被统治阶级镇压、暗杀，其精神不被传扬。 二、由于中国长期的专制统治，许多事情百姓不能知道真相。
三、近代以来，许多社会变革缺乏对广大民众的宣传发动。对于革命先驱，民众大多表现出看客的态度。
6、第9段中“状元宰相”“地底下”分别指什么？ 明确：
“状元宰相”指统治阶级的御用文人。
“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”。 在当时，还指处于地下斗争状态的中共及其领导的革命力量。
7、“自欺力”“他信力” 两词有何特点？
“自欺力” “他信力”是作者的新造词，用“自” 和 “他” 、 “信”和“欺”两组反义词造成，与“自信力”对照，表现出极其深刻的讽刺意味。
二、揣摩语言，体味深义：（研讨与联系二） 1、于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 ——所有的中国人
2、假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
——国民党反动统治者及其御用文人 3、中国人现在是在发展着“自欺力”。 ——国民党反动统治者及其御用文人
4、然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 ——广大人民
5、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。
——极少数顽固分子以外的中国人民 三、本文语言上有什么特色？
1、本文的语言尖锐犀利，富有战斗性，带有嘲讽意味。
如在文章开头，“总自夸‘地大物博’”，“只希望着国联”，“一味求神拜佛，怀古伤今了”，充满着嘲讽意味。 “总” 一副自我炫耀、夜郎自大的样子； “只”一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”沉迷于其中不能自拔，顽固不化的样子。这些尖锐泼辣的语言，栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。
2、作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞方法，大大增强了语言的说服力和感染力。
尤其是仿拟，仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”，显出了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字，就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画的入木三分，令人难忘。
四、概括中心：
本文驳斥了国民党反动政客及其走狗文人诬蔑中国人民失掉自信力的无耻谰言，表达了作者对中国革命前途的信心。
五、拓展延伸
1、关于自信的名人名言： 天生我才必有用。——李白
自信是走向成功的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。 ——莎士比亚 2、试写一篇驳论文，驳弃下列观点之一： 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 人不为己，天诛地灭 读书不如经商 打电子游戏可以益智
18.《怀疑与学问》教学设计
教学目标：
知识与能力
1.掌握“譬如、腐草为萤、虚妄”等字词的音形义。 2.通读课文，把握文章主要内容。 过程与方法
1学习本文论点层层深入的写法和层进式论证法、对比论证法。 2.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。 情感态度与价值观
认识“怀疑”“思索”对做学问的重要意义。 重点难点：
教学重点
理解举例论证、道理论证的运用。 教学难点
结合本文的写作背景，理解重要句子的深层含义。 教学准备：
PPT课件 教学过程：
一、情景导入 生成问题
一个人学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人却收效差，成果小，彼此有差异，有的甚至差异很大，非常悬殊。无论历史上，还是现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效好些，成果大些呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分必要的，也是十分重要的。
《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意义。
二、自我研学 生成新知 步骤一 知识梳理 夯实基础
1．文学常识 (1)作者简介
顾颉刚(1893—1980)，江苏苏州人，我国当代史学家。毕业于北京大学哲学系，先后任中山大学语言历史学研究所主任，中央研究院通信研究员和院士。
(2)背景链接
这篇文章论述的是怀疑精神在治学过程中的作用。顾先生在研究工作中，善于怀疑和辨伪，有不少创建。据说他幼年读书就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。顾先生读书总喜欢把自己的主张批注在书上，书上写不下了，便记入笔记本里。
2．生难字词 (1)字音
顾颉刚(jié) 程颐(yí) 腐草为萤(yíng) 师塾(shú) 停滞(zhì) (2)词义
【不攻自破】不用攻击，自己就溃败了，多形容观点、情节等站不住脚，经不起反驳或责问。
【停滞】因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。 【启迪】开导；启发。 【盲从】不问是非地附和别人；盲目随从。
【墨守】战国时墨子善于守城，后来用“墨守成规”形容因循守旧，不肯改进。
【辨伪去妄】辨别虚伪的，清除去掉不合理的。 步骤二 整体感知 走进文本 1．朗读指导
(1)听录音朗读课文，注意正音。
(2)轻声自由朗读课文，理清课文层次。 2．熟读课文，归纳文章层次结构
明确：第一部分(第1～2段)：引用名言，提出治学必须有“怀疑精神”(或“学者先要会疑”，或“学则须疑”)的中心论点。
第二部分(第3～5段)：论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
第三部分(第6段)：论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
3．教师小结：本文的结构是层层深入的递进式结构。 三、合作探究 生成能力 步骤三 精读课文 深入了解
1．课文第1、2段的破折号后注明了作者，这表明了什么？ 明确：是完整的引用格式，体现了作者治学严谨的风格。 2．引用这两句名言的作用是什么？ 明确：提出中心论点，并证明中心论点。
3．课文第1、2段提出了文章的总论点，这个总论点是什么？
明确： 本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点是“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。如果用我们自己的话来表达，总论点就是“研究学问必须有怀疑精神”。
4．朗读课文，找出第3、4段中举的三个事例，说说它们要证明的内容分别是什么？
明确：“在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息”的传说，“三皇”“五帝”的传说和“腐草为萤”的传说。第一个事例论证的是传说不一定可靠，不能随便相信；第二和第三个事例论证的是“对于传说要善于怀疑”的论点，告诉人们怎样以怀疑精神做学问。
5．对课文第3段中四句话之间的层次关系怎样理解？
明确： 因果关系：因为(1)学问的基础是事实和证据，而(2)事实和证据的来源有两种(一种是自己亲眼看见的，这种可靠。一种是听别人传说的，这种不一定可靠)(3)譬如国难危急的时候……，所以(4)做学问所依据的材料也有两种(一种是自己亲见的事实根据，这种材料最要紧最可靠；一种是别人的传说，这种材料不一定可靠)。
6. 课文第3段第三句“譬如在国难危急的时候……”，是举例论证还是类比论证？
明确： 这句是类比论证，通过跟做学问有相同特点的事例来进行类推，从而说明“事实和证据”的两种“来源”，不是举例论证。如果是举例论证，那就
要举出做学问的实例，此句中“譬如”后面所言，并非做学问的实例。
7．第3段在文章中起到哪些作用？ 明确：这段在文章中起到三个作用： 一、引出下文，使文章上下紧紧相连。
这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”，自然就要出现一个问题——如何对待“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。
二、形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。
这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。 三、铺石奠基，使文章的说服力增强。
做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中心议题的问题，本段虽未加以论说，而“别人的传说，不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述“做学问应该如何对待传说”奠下了基石，增强了文章的说服力。
8．课文中第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调换？为什么？ 明确：不能。因为人只有先怀疑才可能思索，只有思索才可能辨别是非，三个步骤是按人对事物进行怀疑时的先后顺序排列的，进行调换后就不符合人的认知规律了。
步骤四 深层探究 领悟写法
1．课文中第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段？两段的内容有何不同？
明确：(1)第4段说的是对于“传说”要用怀疑的精神对待，第5段则说“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”，各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。
(2)第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄的学说”，第5段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。”
2. 课文第5段用了哪几种论证方法？
明确：本段用了对比论证(正反对比：因怀疑而思索……否则便是盲从，便是迷信。)和引用论证(引用名言：孟子所谓“尽信书则不如无书”)两种论证方法。
3．课文第6段的第一句在结构和内容上起的作用是什么。
明确：在结构上是承上启下的作用； 在内容上前半句归结上一部分所论述的论点，后半句提出本段的论点。
4．课文第6段中共有三个“这样”，把它们找出来，说说它们分别指代的是什么。
明确：第一个“这样”指代“对于别人的话，都不打折扣地承认”；第二个和第三个“这样”指代的是“对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”。
5．本文中论据的种类有哪些？
明确：本文中共用了两种类型的论据：道理论据和事实论据。道理论据体现在第1、2、5、6段中。事实论据体现在第4段和第6段中。
6．本文的语言有什么特点？
明确：本文的语言明白朴实，简洁准确，通达流畅，长短相宜。 四、当堂演练 达成目标 步骤五 总结课文 拓展延伸 1．课堂小结
本文论述了“学者先要会疑，学则须疑”的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富有教益的。 莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。”高尔基曾经说过：“爱书吧，它是你知识的源泉。”对于过去的文化，毛泽东曾经说过：“要批判地吸收。”邦达列夫(苏联)曾经说过：“那些大人物一生都在怀疑，在探索。”正因为他们的怀疑，才有了后来的学问。凡事多问些“为什么”吧！
2．拓展延伸
你一定有过不少怀疑的经历。请选择你印象最深刻的一次，以《我尝到了怀疑的甜头》为题，写一篇不少于600字的记叙文。
3．布置作业
(1)完成课后相应的练习题。
(2)美国一家工厂的大型机器发生了故障，许多人都未能修好，老板请来一位专家。专家仔细检查后用粉笔在机器的某个地方画了一条横线，机器很快修好了，老板为此付给这位专家一万美元。有人不服气，这位专家说：“画一条线，只值一美元；知道在哪画，值九千九百九十九美元。”
问：从这则材料中提炼出一个观点，并用语言文字表述出来。 明确：科技是第一生产力；知识有价。 怀疑与学问 顾颉刚
中心论点：做学问“会疑”与“须疑”。(举例论证) 分论点 教学反思：
通过这篇课文的教学，学生们形成了自己的观点，认识真可谓百花齐放：“人类有需要就有创造”“创造必须对生活有足够的热情”“阅读积累是创造的前提”而且能引经据典，有理有据，将文本的创造内涵作了更全面更深入的诠释。
19.《谈创造性思维》教学设计
教学目标：
1、了解创造性思维的要素。
2、了解议论文围绕中心逐层展开论述的方法。 3、学习做一个富有创造力的人。 教学重难点：
1、学习围绕中心逐层展开论述的方法。 2、培养创新能力。 教学准备：
PPT课件 课时安排：
1课时 教学过程 一、新课导入
正如古诗所言“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”看事物的角度不同，答案也多种多样。生活中各种各样的因 素,使我们在解决事情的方法上也不止有一种选择,那么我们如何让自己的思维突破常规呢?今天我们就来学习美国实业家罗迦•费•因格写的一篇文章《事物的正确答案不止一个》。 二、浏览感知 ——明白文章论述的话题
1、了解文体。
通过预习，我们知道本文属于哪一种文体?
明确：议论-------即对人或事物、 社会现象、问题等表示自己的立场、意见、观点。
以议论这种表达方式为主的文章，就是议论文。在了解文中作者的观点、立场之前，首先要了解议论的话题。
2、明确话题。 浏览1—3段，思考：
文章开篇，从分析一个问题的答案入笔，否定哪一种思维模式?这种思维模式有什么弊端?倡导哪一种思维方式?
学法指导：注意文中的关键词“模式”和“方式”的不同，以理解文段的主要意思。
学生讨论、交流发言。
•否定“正确答案只有一个”的思维模式，倡导“正确答案不止一个”的思维方式。
小结：本文开篇，通过一个现象，来引出论述的话题——那就是创造性思维。 三、紧扣问题——理清文章的脉络
1、 跳读4——12段，思考：围绕“创新思维”，作者提出了哪几个方面的问题?
学法指导： 注意设问句在文中出现的位置及其作用。
——往往出现句末或句首或独句成段 ，起承上启下的过渡作用。 2、学生同桌之间相互讨论、而后交流发言。 明确：1)产生创造性思维所必需的要素。 2)富有创造力的人)和缺乏创造力的人的区别。 四、仔细琢磨——分析文章的内容
1、轻声朗读4--8段，思考：
1)作者认为产生创新思维所必需的要素有哪些? 2)难句理解：“这种情况可能出现在6分钟以后……”。 这种情况”指代什么?“它”指代什么?[来源:学|科|网] 2、学生分组讨论，质疑，交流 明确：
渊博的知识；有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识；持之以恒地进行各种尝试。
请同学们一起朗读5、6小节[来源:Z§xx§k.Com] 提示：注意 长句子朗读的停顿。
明确：“这种情况”指代“这些知识随时都可以进行组合，形成新的创意”。“它”指代“新的创 意”。
追问：请你举例证明作者的这一观点。 学生答。
追问： 文章举了哪两个例子，请概括。 学法指导： 概括事例的方法——谁做什么事?
明确：①约翰•古登贝尔克发明了印刷机和排版术；②罗兰•布歇 内尔发明了对战型的乒乓球游戏。
2、请你用简明的语言来另举例子。 学生答 ，教师指导纠正。
小结：这一部分，作者论述了产生创造性思维的必需的要素。你觉得你身上一具备了哪些要素?你觉得自己是个富有创造力的人吗?(学生交流，引出下一个环节)
3、区分一个人是否拥有创造力，关键看什么？
明确：拥有创造力的人留意自己细小的想法。即使他们不知道将来会产生怎样的结果，但他们很清楚，小的创意会打开大的突破口，并坚信自己一定能使之变为现实。
4、齐声朗读最后一个小节：提 示：要读得有力、自信。 思考：如何才能成为一个富有创造性的人？[来源:Zxxk.Com]
明确：①关键是要经常保持好奇心，不断积累知识；②不满足于一个答案，而去探求新思路， 去运用所得的知识；③一旦产生小的灵感，相信它的价值，并楔而不舍地把它发展下去。
学生分小组讨论、交流、质疑、争辩，教师点评。 五、赏读课文析词句————品味文章的语言
1、再度走进文本，画出你认为文章中能起承上启下的重点句。它们大都以什么句式出现？表达有何好处？
明确：文章开篇：四种图形的选择，如“你是 怎么回答的呢？要是你选择的是Ｂ……”“那么，Ｄ又怎样呢？这是唯一……”。
第4段段尾：“那么，创造性思维又有哪些必需的要素呢？”。
第9段：“这 种创造性的思维是否任何人都具备呢？存在富有创造力和缺乏创造力的区别有哪些呢？”。
它们大都以设问句式出现，作用有：①提醒注意，引发思考，②突出某些内容，使文势有变化，起波澜；③在结构上起承接、过渡的作用，使文章结构紧密，
条理清楚。
上面三例均有引发读者思考的作用，后两例起承接、过渡作用。 2、下列句子中加点的词语能否删去？为什么？
①然而在大多数的情况下，即便是他们，也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。[来源:学,科,网]
②富有创造力的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。 ③发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。
④区分一个人是否有创造力，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。
明确：
①“大多数”一词强调了获得灵感多数情况下并非轻而易举，但也有轻而易举获得灵感的时候。这一词语体现了议论文语言的严密性。
②不能删。因为“总是”强调了富有创造性的的人都这样孜孜不倦地汲取知识，无一例外，如果删去了就没有强调的意味，表示的范围也不明确。
③“真正关键”强调了“如何运用知识”是发挥创造力的最重要的必需的要素，如果删去，则表明该要素是一般的， 无突出强调的效果。[来源:学科网ZXXK]
④不能删，“之一”表示区分一个人是否具有创造力，除了这一根据之外，还有别的根据，如果去掉，就显得太绝对，体现不了议论 文语言的严密性。
以上问题学生通过思考、讨论、合作、 交流、辨析完成，教师巡回参与交流。
六、拓展课文学创新————发挥学生的创造力
3个回形针，一张卡通信纸。在实践中探索回形针的用途。 （夹书、书签、钓鱼钩、女生的花夹子、当拉链坠、门帘、项链） 结束语：
同学们，人类社会从低级到高级，从简单到复杂，从原始到现代的进化历程，就是一个不断创新的过程。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的动力。随着知识经济和信息社会的到来，我们只有勇于和善于创新，才能赶上和超过世界先进水平，而这个重任就落在了我们肩上。让我们在今后的学习中培养更多的创新精神，人人都争做一个富有创造力的人。
20.《创造宣言》教学设计
教学目标：
1.学习运用具体事例及道理论据驳斥错误观点而得出正确观点的驳论方法。 2.品味文章语言的精妙，关注文中哲理性语句。 3.重视创造的力量，培养自主、自信的创造能力。 教学重难点
1.学习运用具体事例及道理论据驳斥错误观点而得出正确观点的驳论方法。 2.品味文章语言的精妙，关注文中哲理性语句。 教学方法：
自主学习法、引导点拨法、合作探究法 教具准备：
多媒体课件，图片，相关材料 课时安排：
1课时 教学过程：
新课导入
什么是创造？汉语词典释义：创造，(动)前所未有的制造，侧重指想出新方法、建立新理论、做出新的成绩或东西。比如两幅图（刀削面机器人，洗衣液空瓶制作的花盆，苹果纵切、横切）。关于“创造”大教育家陶行知曾专门写过一篇文章——《创造宣言》来专门论述它，今天就让我们一起听一听陶老师是怎么谈“创造”的。
知人论世
陶行知（1891-1946）：安徽歙县人，是我国近现代著名教育家，思想家。“五•四”运动后，从事平民教育运动，著有《中国教育改造》《中国大众教育问题》并编有《陶行知全集》
陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业做出了不可磨灭的贡献。郭沫若曾赞道：“两千年前孔仲尼，两千年后陶行知”
温故知新
议论文三要素： 论点 论据 论证
论据类型：事实论据 道理论据
常用论证方法： 举例论证 对比论证 道理论证 比喻论证 议论文类型： 立论文 驳论文 驳论方法： 驳论点 驳论据 驳论证 检查预习
中伤 zhòng 遁辞 dùn 鲁钝 dùn 玄奘 zàng 懦夫 nuò 经谷峪 yù
烟囱 cōng 剃头 tì 豢养 huàn 灌溉 guàn gài 合作探究
（一）2分钟自由阅读1-4段，自主思考：
1、作者认为“创造”的实质是什么？请结合课文内容做简要说明。 明确：作者借美术家罗丹创造自己崇拜的石像，以教育者要创造出真善美的活人，创造值得自己崇拜或互相崇拜的人为例，明确创造的实质就是“创造出自己的崇拜者”。
（二）跳读5-11段，5分钟时间，小组合作探究：
1、联系本单元前3篇课文，思考课文5-11段的论证方式与哪一篇相同？ 2、作者在5-11段批驳了哪几种“不能创造”的错误观点？作者用哪些论证方法进行批驳的？最终得出了什么结论？
明确1：与《中国人失掉自信力了吗》相同，通过驳论达到立论的目的。 知识回顾：【驳论文】该类文章一般先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
明确2：
（三）跳读12-16段，5分钟时间思考： 1、用一句话概括12-15段的内容。 2、写东山樵夫的故事有什么作用呢？
3、文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么呢？
明确1：东山樵夫只见茅草，不见树苗，把树苗与茅草一起焚烧，毁掉了原本能长成参天大树的树苗。
明确2：运用比喻论证，把东山樵夫比作不懂创造的人，通过写东山樵夫只见茅草，不见泰山享誉天下的种种美景，说明丧失创造力的可悲下场，从反面论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”这一观点，说明了创造的重要性。
明确3：只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。说明人人皆能创造，鼓励人们学会创造。
细品慢读
品读文章语言，体会修辞妙用。
（1）第4自然段“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛”，这句话怎么理解？
明确1：比喻。“刀法”比喻教育方法；“万像”比喻众多教育对象；“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。理解：教育方法不当，可能使众多受教育者被
毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成才，给人以警示。
（2）第10自然段：八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。
明确2：排比。罗列出三种克服困难、绝境重生的事例，强调有志者排除万难就可取得巨大成就。
拓展迁移
“创造”一词，我们已经在《谈创造性思维》一文中略有涉及，在本文中，你亦对“创造”有了更深的认识，请你结合两篇课文的学习经验，联系生活实际，谈一谈身为中学生应该怎样培养创造能力？（2分钟，把想法写在行思录上，30字）
明确：开放式回答，言之有理即可 作业布置
阅读有关创造思维、创造精神的资料，开阔眼界，扩大信息量。写一篇以《创造性与我们的生活之关系》的议论文，要求500字。
板书设计：
教学反思：
教学准备的时候，考虑到学生已经学习了很多的议论文，已经具备了一定的议论文的学习能力，所以这次教学以学生的合作探究学习为主，教师做适当的点拨与补充。以“创造”词语的释义开篇，以图片为参照，引导学生理解什么叫创造性，通过学习作者陶行知对“创造”实质的解释，加深对“创造”的理解。随后让学生由驳论文的理论入手，分析作者反驳的五种错误论点，理解论据和论证，明确作者自己的观点和作者写作本文的目的。
可取之处：板书设计简约实际，一目了然；充分调动了学生的自学能力；对学过的旧知识及时回顾，并及时指导新学的内容；课程安排丰富多彩，听、说、
读、写得到了足够的锻炼；课件设计美观大方，足够吸引学生的注意力。 不足之处：语言不能正确传达思想，表达失误，讲述的内容也有失误；粉笔字书写不够美观，需要练习；课程安排太紧，学生没有喘息的时间；
作为新教师教学、学习的路任重道远，我会继续努力，学会发挥“创造力”为教学生涯添彩。
第五单元写作《论证要合理》教学设计
教学目标：
1. 议论文写作要合乎逻辑，观点一致； 2. 议论文写作材料要支持观点。 写作指导：
一、评范文 谈优劣
1. 请你做老师，给师兄打分并说出理由。 要求：不打满分，不打零分。 3-4生说 教师肯定 2. 猜一猜，老师打了多少分。 （1.）38分（出示)
（2.）出示理由：论证偏离论点；论证不合理 二、读课文 明合理
打开课本105页，速度弄清楚： 1. 什么是论证合理 2. 怎样做到论证合理 学生速读整理
（1）论证合乎逻辑，观点一致，概念统一。 （2）合理使用材料支持论点，论据充足。 通过必要的分析、阐释，明白二者之间联系 （3）选择恰当的论证方法。 （4）论证结构合理，思路清晰。 总结：今天我们主要训练第一点第二点。 三、法课文 改病文
1. 合乎逻辑，观点一致
师述，一篇逻辑合理的议论文由三部组成: 是什么 明晰观点
为什么 明确重要性意义，价值 怎样做
议论文往往是观点创新，比如《谈骨气》这篇文章，首先告诉我们骨气是什么，为什么要有骨气，怎样做才算是有骨气。
为什么要做这样发明呢?有何创新意义？为什么就是要重点解此类问题。 2. 请你来把《青春需要雕琢》的第一部分改一改 青春为什么需要雕琢，每人说两点 3生说 ，师点评
教师总结：看来大家都是从立论的角度来修改的。老师和你们改的都不一样。 师出示：生读
从哪儿学的？《中国人丢掉自信力了吗》打开书本91页，错误的观点和正确的观点各是什么？鲁迅驳斥对方论据和论点之间不合乎逻辑，观点不一致，进而树立正确的观点，怎样雕琢，怎样使用材料支持论点，避免出现论据不足的情况，通过必要的分析阐述，使读者明白二者之间的联系。这就叫合乎逻辑、观点一致。
3. 请你来添加
第二段：青春需要苦难来雕琢 （1）选取哪些论据
（2）出示问题：假如勾践获取成功时是50多岁时，60多岁时还能证明观点吗?老师这样改一下，怎么样？
出示内容：越王勾践27岁时遭遇兵败，在青春的受辱中历经十多年的卧薪尝胆，终创“三千越甲可吞吴”的军事奇迹；奥斯特洛夫斯基11岁做童工，12岁上战场，16岁身受重伤，25岁身体瘫痪，在青春的苦难中撰写成《钢铁是怎样炼成的》这部鸿篇巨制。
（3）出示问题：我们读过的名著中还有没有支持“青春需要用苦难来雕琢”这一分论点的事例？请用老师出示的语言格式来写一段话。
（4）学生书写，老师巡视，
结合最后的分析总结：恰当的分析阐释会使材料观点联系更紧密，更能显示论证合理 。 四、总结收获
1.大声齐读全文
2.请同学再次打分，并说明理由
丰富多样的论据方法，清晰的思路一目了然 五、我来改
学以致用，修改自己写的议论文。 名段示例与赏析
①怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。（提出观点）②对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。③这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。⑤在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。（分析阐释，连接论点和论据，使读者明白二者之间必然、合理、充分的联系）⑥许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。（引出下文）⑦清代的一位大学问家--戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。⑧塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。（事实论据）⑨法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”⑩他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。（事实论据、道理论据）11一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。（总结上文：这句话中共有四个“常常”，多次重复使用，突出说明学问家是经常这样做的，表明这样做，这种精神，乃是“做一切学问的基本条件”。四个“常常”是顺承关系）12古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样（指四个“常常”）产生的。（正面论证）13若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。（反面论证，通过正反对比论证怀疑精神对治学的重要性）
赏析：本段文字思路清晰，深入浅出，语言简洁。开头提出分论点：怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。通过阐释分析引出论据中国古代戴震发问和法国笛卡儿怀疑、明辨治学的事例正面证明论点。段末笔锋一转通过反面进对比论证怀疑精神对治学的
重要性。论证合乎逻辑，观点一致，运用提出问题—分析问题——解决问题的纵式结构，层层深入展开论证。
第五单元《口语交际：讨论》教学设计
教学目标：
1. 了解讨论的意义和作用 2. 了解讨论的特点与规则
3. 在具体实践中掌握讨论要领，培养良好的讨论习惯 教学过程:
一、由回顾第五单元议论文教学导入新课。
明确：在讨论中发表意见相当于发表一篇口头微型议论文，讨论在生活中有广泛的运用。
二、了解讨论的特点与规则： 1. 什么是讨论？
讨论是学习与研究的一种方式，是就某些问题与他人进行讨论，以表达意见，寻求共识或解决问题的口头交流行为。
2. 讨论与辩论、争论的不同：
讨论是总体方向也往往是一致的，根本目的往往也是共同的。辩论则是双方朝相反的方向陈述自己的观点和理由，以压制对方为胜。争论一般也是围绕同一话题，但争论通常是偶然的，随性的，而讨论是有目的，有准备的，而且不像争论那么好胜，讨论更注重集思广益，群策群力。
3. 讨论的分类:
根据不同的目的，讨论可分为谋求共识、共商对策，同觅创意等；根据不同的内容，则可以分成政策讨论、艺术讨论等；根据不同场合，还可以分成法庭讨论，会场讨论，课堂讨论等。
4. 讨论的原则:
方向性，全员性，互动性和有序性。 5. 讨论的特点：
有统一的议题，有秩序井然的过程，有互动合作的交流，有相对一致的结论（求大同存小异）。
三、实例评析：（见九上课本P108练习一）
引导学生评析实例，让学生对具体案例的评析中感知讨论的特点与规则。
甲：我觉得应该放古代名人的塑像，比如孔子，孟子，庄子，司马迁，这样才有中国味。
乙:你要把咱们学校变成国学馆是吧？就知道古代，古代，古代就好吗？照这么说，你干脆穿长袍来上学得了。
丙：我也觉得不能只有古代文化名人的塑像。我们是现代中学生，要全面发展。我觉得托尔斯泰这样的外国作家，爱因斯坦这样的大科学家的塑像都可以考虑。
丁：各位我们是不是应该把思路打开些？不要总盯着作家，思想家，科学家嘛，革命先烈、英雄模范的塑像也应该在校园里占有重要位置。
四、实战演练：（见九上课本P108练习二）
请针对以下问题进行讨论。讨论结束后，整理出讨论报告，在全班展示。 问题1.怎样才算是“有教养”？如何做一个有教养的人？ 问题2.中学生上学应不应该带手机？为什么？ 五．课堂小结
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