第一次写毛笔字日记(篇1)
我一直很喜欢毛笔字，每当看到一笔一划间隔明显的字体，都会不自觉地为之倾心。但因为时间和精力的限制，我一直没有尝试过写毛笔字，只因为我不想草率地写下一些不好看的字体，从而浪费了一些纸和墨水。但是最近，我终于迈出了第一步，写下了我人生中第一篇毛笔字日记。
时间是一个周五的晚上，我决定先购买一支毛笔和一本练习簿，然后就开始了我的练习之路。开始时，我感到非常笨拙，因为我对于如何握笔、如何坐姿等方面的要求并不清楚。但是惊喜的是，在反复练习了几次之后，我的书写方式变得越来越流畅，字迹也变得更加舒适自然。
当我开始写下我的第一篇毛笔字日记时，我感到了极大的兴奋和刺激。这是我的人生中第一篇毛笔字日记，所以我要花费足够的时间和耐心来完成它。我耐心地选择了本精美的日记本，用毛笔轻轻地蘸上墨水，然后在纸上写下了一行行清晰而又优美的字体。
我拥有颇为细腻的感受力，所以当我挥动我的毛笔并书写下文字时，我不仅仅感到了快乐，还能够清楚地感受到字体的变化。我真正体会到了毛笔字独具的韵味和魅力。
在书写的过程中，我发现自己越来越投入，当我采用毛笔写下自己内心深处的感受时，我不再感到害怕或者不自在。相反，我感到非常温暖舒适，似乎自己的情感也随之流畅。这感觉就好像在抚摸一件珍贵的艺术品，让我倍感幸福与快乐。 最后，完成了我的第一篇毛笔字日记后，我无法遏制自己内心的兴奋和喜悦之情。写毛笔字并不仅仅是书写，它更像是一种情感的表达。通过毛笔字，我可以表达出自己内心深处的感情和情感，这给予了我很多独特的体验和思考。
对于我来说，写毛笔字日记是探索和掌握艺术技巧的一个过程，这个过程充满了挑战和美好。我会继续坚持我的毛笔字练习，从而不断提高我的水平，以更加优美和自然的毛笔字表达出自己的情感和思考。
第一次写毛笔字日记(篇2)
20xx年11月3日 星期六天气雨
今天我要去学毛笔字，但是外面下起了雨，所以爸爸就开车送我们去上课。到了那儿书法老师早到了，老师扎了两个小辫子，穿着我想让妈妈穿的那种黑马甲。我们到了那儿已经有好几个小朋友到了，而且有我的老朋友王月鹏。
开始上课了，老师先让别的同学做准备。老师帮我找来毛笔、纸和墨水。其他同学开始练习写字，老师就教我握笔的方法，我学会了。就教我写橫。刚开始练的时候
我左手没有摁着纸，老师告诉我写字的时候左手要摁住纸。写完一张让我叠好换一张新纸，我摸了一下纸一面特别光滑，一面特别粗糙。我不知道哪面是正哪面是反，我摸了一下熙熙的纸光滑的冲上，我也就把光滑的一面冲上。
今天老师表扬我写的不错。妈妈告诉我学写毛笔字一定要有恒心与毅力，要持之以恒，才能练好。
第一次写毛笔字日记(篇3)
在当今数字化的社会，越来越多的人依赖电子设备来记录自己的日记和感受。但是，作为一项传统文化，毛笔字的魅力依旧不被遗忘。毛笔字以其传统的容和美感，成为一种文化和美学的表达。因此，当我第一次写毛笔字日记时，我深深地感受到了毛笔字的魅力和文化。 寻找正确的笔和纸
在写毛笔字之前，需要准备一些物品。首先需要有一支毛笔，其次是好的毛笔纸。选择毛笔和纸时，需要根据需要选择不同的类型。毛笔的尺寸可以根据个人口感而不同。纸张则应该具有透气性，以便毛笔油墨能够更好地附着于其表面。 练习毛笔字的基础知识
在开始写毛笔字之前，需要了解一些基本的技巧和知识。例如，毛笔字书写的姿势，如何掌控笔尖大小以及如何配合适量的墨水等。在掌握这些基本知识之后，就可以开始练习写字了。 迈出第一步
当我开始用毛笔写日记时，我感到非常兴奋。一开始，我感觉毛笔掌控得不太好。我的笔画不仅结实，而且笔画大小和字体不均匀。但是，通过一些尝试和不断的练习，我渐渐地开始掌握写毛笔字的技巧。 呈现不同的风格
毛笔字可以根据个人喜好展现不同的风格和表达方式。例如，可以尝试将字写得更加书卷气，或者采用像草书一样潇洒而自由的姿态。在写毛笔字日记时，我可以通过选取不同的字体和笔画来表达我的感受和情绪。 传统文化的体验
毛笔字作为一种传统文化，其体验往往伴随着一定的仪式感。例如，我准备道具并专注于写字的时候，我感到自己仿佛成为了一名书法家，带有微妙的仪式感。这种感受在日记中得以充分体现，也是让我爱上毛笔字书法的重要因素。 总结
毛笔字是一种非常迷人的传统文化表达形式。通过写毛笔字的体验，我体验到了毛笔字的魅力和文化，获得了一种传统文化的体验。现在，每当我在写日记时使用毛笔字，我都会体会到书法家的精神和美感。毛笔字是一种特殊而值得体验的表达方式，其魅力将会一直存在下去。
第一次包饺子日记优选
周记是一个非常特别的方法，通过它我们可以记录下自己的生活经历和一周的感受。每个人都不可避免地需要写周记来记录生活点滴。写周记有助于让我们更加清楚地认识自己的优点和缺点。你知道在写周记时需要注意哪些方面吗？希望这篇“第一次包饺子日记”能够完美地展现出你所期望的内容，这只是个参考，大家一起来看看吧！
第一次包饺子日记 篇1
尝试第一次往往需要勇气，但却有意想不到的收获。我从第一次中体味到了成功的喜悦，从第一次中感受到了探索的快慰，也从第一次中遭遇到了失败的沮丧……在这众多的第一次中，第一次包饺子，给我的印象最深。
那天是周末，妈妈说要包饺子吃，我一蹦三尺高，馋得直流口水，因为家里只有在春节时才包饺子，平时妈妈工作忙根本没有时间包。只见，妈妈把肉馅和饺子皮都准备就绪了，就差包饺子了。我拿起一张饺子皮，却不知如何下手包。妈妈见状，就边说边示范着教我：“你跟着我的方法操作吧。”于是，我就按妈妈的样子，先把饺子皮放在手掌中央，再抄起一双筷子，夹住一点肉馅放在饺子皮上，然后用手上下捏紧，接着要捏紧右侧，可左侧的肉馅却被挤了出来，就像顽皮的娃娃在里面呆不住想出来乱跑一样，把我的手弄得油乎乎的。正当我不知所措时，妈妈笑着对我说：“没关系，以后别放那么多馅就行了。”
几经努力，一个怪模怪样的饺子终于在我的手中诞生了，我长长地出了一口气。再看妈妈，早已包出了好多漂亮的饺子，码在盘子里像一块块金元宝，诱人极了。我不服输，继续刚才的包饺子动作，并加快了速度，感觉一个比一个包得好。好不容易包完了，我用眼睛扫了一下“战场”，真是有喜有忧、成败分明，就见妈妈包的饺子像打赢胜仗的军团，一个个昂首挺胸；而我包的饺子，则像还没上战场就被打败的士兵，一个个无精打采地趴着，样子很难看。
不过，当我们全家吃着煮熟的饺子时，脸上都洋溢着美滋滋的笑容，而我吃得最香了。虽然饺子没有妈妈包的好看，但由于是第一次吃自己亲手包的饺子，心里感觉比吃蜜还甜，我相信再包饺子肯定会比妈妈棒！
第一次包饺子日记 篇2
你会包饺子吗？要是不会，那就请听听我第一次包饺子的精彩故事吧！
这是春节前的一个下午，老妈和奶奶把从超市里买回来的饺子皮摊在桌上，开始手把手教我包饺子。老妈先给我示范了一遍：先把饺子皮放好，然后挑了一点馅，均
匀地放在了饺子皮上，然后再小心翼翼地包起来，一眨眼的功夫一个漂亮的饺子就包好了。我开始依葫芦画瓢地包起来。可是，才刚开始，饺子皮就被我弄破了一个大大的洞，我惊慌失措地大叫道：“哎哟！老妈怎么办？饺子露馅啦！”老妈连忙跑过来，检查了一番，说道：“你把馅放得太多啦，下次可不能这样拼命放了啊！”我点了点头：“哦，原来是这样啊！”我继续开始包饺子，这次我放馅的时候，只夹了一点点就不敢再放里头放了。虽然这个饺子勉强包成了，但形状却出奇得怪异，是典型的皮大馅小。老妈在一旁看了又指点道：“这次你的馅又放少了，记住要均匀点，不多也不少，才能包出漂亮的饺子！”
唉，早知道包饺子这么难，我还这不想包了呢！但为了让奶奶高兴高兴，我还是继续硬着头皮干起来。有了前几次的教训，这次的馅我放得不多也不少，正正好。包完后也有了一定的模样，仿佛是一个弯弯的小月牙，鼓出了自己的小肚子。看着自己的劳动成果，我高兴得喊道：“太好了，我学会包饺子了！” 这就是我第一次包饺子的有趣故事，直到现在还是那样的记忆犹新！
第一次包饺子日记 篇3
我常常吃饺子，但从来没有一次是自己做的，今天我就试了一回。
吃过了早饭，全家人就忙碌起来，妈妈和面，擀皮儿爸爸剁馅儿。一切准备就绪就开始包饺子了，我见妈妈先拿起皮，放在手掌上摊平，然后舀了一些馅儿放在上面，两边对齐一捏，一个饺子就做好了。我想，这还不简单，就急忙的包了起来。可我包的饺子个个像“伤兵”，有的歪着脖子，有的肚皮受伤，有的……唉！再看看妈妈包的饺子饱满，结实，整齐，实在是天壤之别。我只好想妈妈请教，妈妈指着我包的饺子说：“你之所以包的不好，是因为馅儿放得太多，包的时候用力不均，多练习包一些就好了。”按照妈妈说的，我重新包了起来，果然一个比一个好呀。 当热气腾腾的饺子端上桌子时，我急忙夹起一个尝一尝，好香呀！品尝着自己做的饺子，我胃口大开，一顿足足吃了一盘儿。
第一次包饺子日记 篇4
上午，爸妈都在包饺子，我在一旁看着，心里急得慌，最终耐不住性子，问妈妈：“妈妈，我能不能也参加？”妈妈听后，笑着说：“你也会包饺子？”我很不服气地说：“你可别小看我。现在的小孩儿可都是后生可畏的啊。”妈妈听后，笑着点了点头，答应了我的请求。
我立刻洗好手，拿来擀面杖，兴致勃勃地参与到这次全家包饺子活动中来。我拿来一小块面团，使劲儿地擀了起来。可擀完后才发现，我擀出来的面皮，圆不像圆，方不像方，奇形怪状。我没了兴趣，正准备退出活动。爸爸见了，忙说：“别灰心嘛，失败乃成功之母，你应该一边擀，一边转动面团，我来给你做示范。”只见爸爸像说的那样边转边擀，很快就擀好了5个，每个都像十五的月亮一样圆！我也学着爸爸的样子动手做了起来。虽然我擀的没有爸爸擀得那么圆，但至少有点像样
儿了。擀完面皮，接着就是包馅了。这可是“包饺子”的最后一个步骤了。我想：这有什么难的，不就是装好馅再把饺子封口吗？我舀了一大匙馅，放在面皮中间，然后将面皮对折，最后用右手捏住饺子边，哎，大功告成啦！正当我得意洋洋时，突然感觉左手湿漉漉的，定眼一看：原来是馅从左边的缝里冒了出来，我很生气便用左手用劲一捏，馅又从右边冒了出来，这对我来说分明就是火上浇油，雪上加霜。我干脆用两只手一起捏，结果撑破了饺子的肚皮。没办法我只好再次向老爸请教。爸爸说：“你放的馅太多了，应该少放一点啊！”我听了爸爸的劝告，终于成功地包好了第一个饺子。当饺子成型的那一刻，我激动地大叫一声：“耶！”喊声在房间里回荡了许久。为了吃这个饺子，我在上面还做了个小记号。
过了一会儿，一大碗热气腾腾的饺子端上了餐桌，我迫不及待地拿起筷子，并很快找到了那个带有记号的饺子，细细地品尝着，心里比吃了蜜还要甜。
第一次包饺子日记 篇5
咚、咚、咚伴随着xx年春节钟声的响起，我们终于迎来了xx这崭新的一年。大年三十，我们像往常一样回到了奶奶家过大年。全家人高高兴兴地围坐在一起包着水饺。
奶奶在厨房一个人忙得不亦乐乎，还不准我们插手，她不停地擀饺子皮、剁肉馅、包饺子等等，我担心奶奶年纪大了，经受不住那么多的劳累，便拉着爸爸妈妈一起去帮忙，奶奶心疼我们，但推脱不掉我们的请求，便答应了。
我虽然经常吃饺子，但是却从来都没有动手包过一次饺子。看着大家忙碌地包着饺子，我怕我不会包，反倒把饺子给弄坏了。妈妈似乎猜透了我的小心思，亲切地对我说：好孩子，生活中有很多事情都是需要去尝试的，如果你不试试看，你怎么知道你能不能把事情做好呢？听了妈妈的话，我终于鼓起了勇气。首先，我挑选了一片薄薄的饺子皮放在手心里。然后我用勺子舀了一大块肉。接着，我又用饺子皮小心的把肉包住。可是，饺子馅就像一条调皮的小鱼，老是喜欢探出身子，不管我怎么仔细地捏紧饺子皮，却总是不能把饺子馅的小身子给包裹住，这可真是把我急坏了。我不停地在那里修补我的漏洞，可是，最终还是失败了，我做的第一个小水饺，变成小面粉球。早已经分辨不出饺子的样子了。我伤心极了，灰心地放下手中的饺子，看见盘子里爸爸妈妈包好的漂亮的水饺，就想打退堂鼓了。
就在这时，妈妈走过来笑着对我说：包饺子可得掌握方法和技巧哦!做什么事情，我们光看是没有用的，必须认真地思考，多动脑筋，想出最好的办法来做事才行的。还是我来教你吧!妈妈一边耐心地说，一边示范给我看：你看，你放了那么多饺子馅，这小小的饺子皮怎么可能包得下呢？听了妈妈的话，我的饺子越包越多，包得也越来越好了。
第一次吃着自己亲手包的饺子，心里别提有多开心了!
最新狂人日记读书笔记精选 最新狂人日记读书笔记 篇1
狂人日记，鲁迅写于1918年4月，是中国现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他具体的反映了”封建制度“的残酷，意在暴露家族制度和礼教的弊害，鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊：封建主义吃人。是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。
从整片的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到传统杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊，呻吟，“救救孩子…”的绝望之音，让人去关注社会。
最新狂人日记读书笔记 篇2
《狂人日记》在中国文学上产生重要的影响不仅仅仅因为他塑造了生动的，有特定时代好处的狂人形象，还在于他的文学形式。
就叙述视角而言，小说在叙事学上属于内聚焦叙述，即叙述者只叙述一些人明白的事，也就是从一些人的单一角度来讲述故事。就小说而言，“狂人”在小说中，既担任了叙述者的身份又成为了主角之一，他既参加了讲述“吃人”的社会这一事件过程，又离开作品环境面向读者进行描述和评价。“狂人”作为整篇小说的主人公实则是作者借主人公的眼睛，观察了他周围的人：“他们也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子、娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗吃人的人，反倒也要吃人。作者为此感到不解和愤怒。小说还写道：“我诅咒吃人的人，先从狂人的大哥起头;要劝转吃人的人，也先从他下
手。”“你们能够改了，从真心改起作用!你们也会吃尽。”在作品的最后一日记里，作者深切地期望：“没有吃过人的孩子，或者还有?”并具大声疾呼：“救救孩子”狂人在文中是一个象征好处，他象征着身处封建社会，坐看封建的吃人礼教却又着一颗反抗封建的心的进步青年。当然，这也有必须的局限性。叙述者只是主角之一，这就限制了叙述的主观性，小说中的狂人便是这样，《狂人日记》相当于狂人的自传，叙述资料就只能够以狂人的角度来叙述。所以狂人看到赵贵翁的颜色才会觉得怪 看到一伙小孩也觉得他们在议论自己。
就叙事资料而言，《狂人日记》透过叙述狂人的所见所感，淋漓的刻画了一个既清醒又疯癫的狂人形象。就叙述话语来讲，作者运用内聚焦的视角生动再现了狂人的心理活动。又灵活运用多个叙述者，使整篇小说形式上新颖个性，资料思想上深切。
最新狂人日记读书笔记 篇3
《狂人日记》写于一九一八年，那时的鲁迅受新思想启蒙，清楚的认识到了中华民族的劣根性。决心用文学的形式唤醒中华民族，于是，他创作了《狂人日记》，该小说以“表现的深切和格式的个性”矛头直指中国封建礼教和封建家族制度。《狂人日记》是一部日记体小说，小说透过叙述一个狂人身处“吃人”的社会随处可见“吃人”事件的故事，塑造了一个具有迫害症的“狂人”形象，以批判吃人的封建礼教。
最新狂人日记读书笔记 篇4
《狂人日记》读书笔记「推荐」 《狂人日记》读书笔记【篇一】
《狂人日记》作为多疑的起点,是在作者在经历了一系列的现实的打击碰壁之后,在创作中展开的.作者表现的狂人,具有恐惧、多疑、具有不合于大众的思维逻辑的形象还有具有着一个对立面,就是“狂”与 “不狂”,对应着“假疑”“真疑”.
狂人,从作品叙述中来看,他是个不折不扣的疯子.有着疯子种种病症:狂人总是时时害怕着,提防着被人活生生吃掉,平常人的交往,探视,抚摩,都被视为了吃人行为的一部分.还有七八个人,交头接耳的议论我,其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了.在“狂人逻辑”下,正常的思维轨迹已经觅不到踪影,混乱中,荒唐丛生.
狂人有着“迫害妄想症”,身边的一切都成为了妄想的源泉,不过是精神病的特征使得他产生了对表象的质疑,疯狂妄想着一切的迫害,可是他不是一个层面的停留在“狂”,作者给了他“不狂”的超前思想认识,说出了当时人们根本不可能想,不敢想,借着狂人的思维惯性,他来到了一个新的高度,话语深度的“狂”不过是个假面,他敏锐的质疑着“自古以来便是对的事”. 生活在幻想中的人,他说着呓语,可是在这样的幻觉中,他却表现出一系列的怀疑“凡事须得研究,才会明白”
他怀疑着传统、反抗着传统世俗的压迫,离经叛道的疑问层层抛出,但他的观察结论却是丰富深刻的.因为鲁迅极为精细传神地把住了“迫害狂”的脉,“我”作为一个具体形象不用落实到姓名,因为芸芸众生的生命都是脉搏的跳动构成的,“脉络”在鲁迅对于狂人的描述已经并不在于这个狂人是谁,而是因为选择狂人符合于鲁迅对于所想表达的`艺术形象设置和艺术精神表述.狂人与众人,是中个人与庸众的关系,庸众们的看客身份是麻痹的,但庸众们发现了与众不同的人,势必以决绝的态度,绞杀之. “我”先从外部生活环境中目睹了吃人的普遍性, 进而狂人联想到了过去和未来,开始把质疑的利剑指向历史,他的绝望与希望,是因为看到了历史和现实具体的吃人是对人性的鞭挞,摧残,失常到超常的进化中,质疑了位于封建神圣殿堂上的仁义道德、纲常伦理,“我”质问着吃人的更深的层次.放眼历史,反抗旧传统的,都曾被定义为疯子;孙中山,也带过“疯子”的帽子,如果旁人始终带着带着低俗的枷锁、封建的阴霾看去,那么他是疯子;但是站在革命的立场看去,他则是先知.
《狂人日记》读书笔记【篇二】
黑暗是什么?是负着空虚的负担，是严威和冷眼中走着所谓人生的路?是精神上的愚昧，是肉体上的束缚?是不可逾越的高山，是刺痛灵魂的荆棘?是刺破心灵的的暗礁，亦或是无知的奴隶，卑微的侍者;还是时代的诡异?
《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难，当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去，他们面不改色，一副泰然自若，若无其事的样子，谁会知道在他们虚伪的外表下，竟在筹谋瓜分人的阴谋。麻木的肢体，被俘虏的意志，被摧毁的精神，一个个眼神呆滞，时代的黑暗使他们蜕变了，蜕变的狠毒、无知，昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕，命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体，被驾驭的思维，被溶解的顽强，俨然一副野兽的样子。而时代的里程碑终以血腥，愚蠢，残暴，无奈结束。
生存的意义就是打破这种局面?还是苟且偷生，沦为这个年代的战利品?还是力挽狂澜，用生命的薄弱去挑战时代的高度，那无疑是飞蛾扑火，自取灭亡。被时代缴获，被命运折磨，忍受莫大的耻辱，最后酿造一幕幕悲剧!将灰色的天空染上鲜红的血迹，以唤醒支撑灵魂的血液，忘却坚持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，变得扭曲，变得丑陋。被侵蚀过的肉体，留下蛆的痕迹;被打碎过的内心，留下玻璃的足迹。
被鲜血浸染过的心，早已不堪一击;被狠毒俘获过的梦，早已支离破碎;被冷峻触碰过的脸，早已伤痕累累。 《狂人日记》读书笔记【篇三】
书中狂人说：“我三十年未见过明月，......赵家的狗恶狠狠地看我几眼，似乎马上就要吃了我了......”当然这都是假的，一个人怎么可能三十年没见过月亮呢?狗怎么会见谁吃谁呢?所以，这都是“狂人”疯癫的想象。如果真把这当做想象的话，那就真的是在看疯子的日记。
在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”
也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。
在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。
最新狂人日记读书笔记 篇5
在小说中，采用“我”这个第一人称的角度来写，对于情节的描述更加生动，更加引人入胜。通过描写“我”和“我”周围的人或事物之间的关系，人人畏惧他人“吃”自己，而实际上人人却都在“吃人”。小说中“狂人”的形象是一个充满着恐惧，但是却又有着平等自由思想的人，他不希望别人“吃人”，但是也正是因为，只有他“不吃人”，反而显得他成为了个体，成为了为众人所排挤，所孤立的存在。
从小说创作背景不难看出，正值十月革命后的中国，第一批有着新思想的人开始通过自己的努力，希望改变当时的社会。“新文化运动”的爆发，也正是这批有着新思想的人有力的抗争。然而，有着几千年封建历史的中国，不光是制度，其实连老百姓也一样，在几千年的思维惯性下，想要扭转过来是非常困难的，需要付出巨大的代价。封建社会统治下的时代，俨然成为了鲁迅笔下“四千年吃人的时代”，“狂人”之所以叫“狂人”，是因为他和别人不同，所以他的'思想是疯狂的，是不为周围人所认同的，但是确实新思想萌芽的一个真实缩影。
小说最后发出的呼喊，也正是新思想的人群对旧中国发出的呼喊，向传统保守文化发起冲击，“吃人”的人终将不被接受，“吃人”的时代也终将结束。
最新狂人日记读书笔记 篇6
在第三部分中，作者终于通过“狂人”之口说出了“吃人”二字。该部分大体与第二部分一致，更进一层就是讲出了“人要吃人，历史吃人”的惊世之语。鲁迅在这儿似乎想将中国历史社会全面否定，再来个重生。这个有如霹雳的“吃人”的确是给人们的当头一棒。即便如今，只要听见“吃人”一词，我们便会耳鸣，意识到民族的一些劣根性在自己身上仍根存。
四、五部分告知读者“吃人的是我哥哥”、“医生是吃人的人”，不论是治病时、议论时、讲书讲道理时都想着“吃人”。至亲的人要吃“我”，每时每刻都想吃“我”，甚至畜生，也要“吃人”(第六部分)。七、八、九部分便谈了“他们”“吃人”的办法：不是“直截杀了”，而是“逼我自戕”;不是一问一答就能揭穿“吃人”之人的真面目，而是多次相逼他们才会露出狐狸尾巴。
十至十二部分，鲁迅终于说了让我们永远忘不了的话：“将来是容不得吃人的
人，……”从这个意义上来说，“狂人”竟是位思想者：社会“容不得吃人的人”是“狂人”认为社会的本源仍是善的;“将来”“容不得”既是对现在的失望，又是对未来人不再
“吃人”、社会不再“吃人”的憧憬。可见“狂人”背后的鲁迅不仅是刚烈冷峻的批判者，也是位充满希望、信念坚定的先觉者。至少我们在《日记》的结尾可以看出，“狂人”意识到孩子也许还并未陷入(自己已深陷的)成年人间的利益争夺、勾心斗角、
势利拍马、自私自贱的泥潭中，这泥潭是被守旧顽固、自命清高、虚伪做作的封建势力保护着的，二者同流，便媾生了《日记》绝对批判的封建“吃人”观念。 具有“吃人”本质的封建主义严重禁锢了新世纪(20世纪)人的心灵，毒害了青年，令青年遭受挫折后处处怀疑自己、怀疑他人、怀疑社会、怀疑真挚善良的存在与否及其正确性，使他们最终相信唯有虚伪这副面具才能保护自己，只有浑浑噩噩这外套才能保暖，不受外界寒风侵袭，《日记》要批判的正是这种观念。鲁迅宣扬的是光明磊落、真诚豁达的处世态度，批驳的是矫情自闭、外热内冷的处世态度。然而那一套封建处世套路已部分根植于全社会的基础上，有人说，那是民族劣根性。 不过“狂人”也有小人物无奈的一面,反抗不成只得自甘堕落;也有愚昧自私的一面，吃人不成便恐惧被吃。他是偏激的，也是被蒙蔽的，突出体现在他“无知者无畏”的心理独白中。在一个蒙昧将开而未开的时代，现出这么个异类是可能的，他是旧体系与新体系冲突的产物，可能象征曙光将至前的混沌状态。
鲁迅对“狂人”也许又爱又恨又悯。爱他是源自同袍之情;恨他缘于他的猥琐自利;怜悯只因在整个大社会下，“狂人”也无奈。
可不管姜子牙的渔具有否鱼钩，总归他是钓到了周文王。即使《狂人日记》不那么成熟，鲁迅也以大无畏的开山精神，为后来者辟出一片新天地。他是斗士，也是旗手，还是守护者。
最新狂人日记读书笔记 篇7
黑暗是什么？是负着空虚的负担，是严威和冷眼中走着所谓人生的路？是精神上的愚昧，是肉体上的束缚？是不可逾越的高山，是刺痛灵魂的荆棘？是刺破心灵的的暗礁，亦或是无知的奴隶，卑微的侍者；还是时代的诡异？
《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难，当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去，他们面不改色，一副泰然自若，若无其事的样貌，谁会明白在他们虚伪的外表下，竟在筹谋瓜分人的阴谋。麻木的肢体，被俘虏的意志，被摧毁的精神，一个个眼神呆滞，时代的黑暗使他们蜕变了，蜕变的狠毒、无知，昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕，命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体，被驾驭的`思维，被溶解的顽强，俨然一副野兽的样貌。而时代的里程碑终以血腥，愚蠢，残暴，无奈结束。
生存的意义就是打破这种局面？还是苟且偷生，沦为这个年代的战利品？还是力挽狂澜，用生命的薄弱去挑战时代的高度，那无疑是飞蛾扑火，自取灭亡。被时代缴获，被命运折磨，忍受莫大的耻辱，最终酿造一幕幕杯具！将灰色的天空染上鲜红的血迹，以唤醒支撑灵魂的血液，忘却坚持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，变得扭曲，变得丑陋。被侵蚀过的肉体，留下蛆的痕迹；被打碎过的内心，留下玻璃的足迹。
被鲜血浸染过的心，早已不堪一击；被狠毒俘获过的梦，早已支离破碎；被冷峻触碰过的脸，早已伤痕累累。
最新狂人日记读书笔记 篇8
看到《狂人日记》的题目时，感觉这篇文章好像是一个不正常的人写的，整篇文章可能写的很疯狂，也可能写的一塌糊涂。这样想着，不由自主的看下去。 今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?我怕得有理。我从这段话中的我不见他，已是三十多年。想到主人公三十年前可能就见过这个人。既然是赵家的狗，那么这个他肯定也姓赵。读这段话的时候，我觉得鲁迅的文章和现在我们写的文章大不相同，他的写作不用好词好句来描述，也能使我们忍不住接着读下去，就像我亲眼看见了故事中的情景。
整篇日记都在说吃人的事，不要乱想，静静的养!养肥了，他们是自然可以多吃;我有什么好处，怎么会好了?他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。有的是仍旧青面獠牙，抿着嘴笑。我认识他们是一伙，都是吃人的人。大哥也忽然显出凶相，高声喝道，都出去!疯子有什么好看!这时候，我又懂得一件他们的巧妙了。
在正常人眼里，他们为主人公做的事情是正常的。但在狂人眼里这些话会引起他的胡思乱想，怀疑他们的举动都是要吃它，狂人有些惊慌失措还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根。我直跳起来，张开眼，这人便不见了。全身出了一大片汗。文章中描述狂人疑神疑鬼、紧张兮兮的样子，我觉得他真是可笑。
我上网查阅了一下，狂人日记的正确解释是揭露当时旧社会的黑暗的事，鲁迅把自己当成患有精神疾病的人来看这个黑暗的世界，可以看到这个世界的虚伪和本性。我又拿起书看了一遍，其中有一段狂人的话我想了半天吃人的是我的哥哥，我自己是吃人的人的兄弟，我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟。我有些转不过弯来，我猜想着这句话的所表达意思。
最新狂人日记读书笔记 篇9
初读狂人日记，没有完全看懂，再次阅读方才体会到狂人之意。
狂人的狂，指的既是病理上的神经错乱，语无伦次，措辞荒谬;还指了狂人在心态上的一种病态变化，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人。
《狂人日记》写于一九一八年四月。它是鲁迅创作的第一个短篇白话小说，也是现代中国的新文学的第一篇杰出作品。发表于《新青年》第四卷第五号。
故事梗概：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴地候补矣)。
传统观念认为，鲁迅借狂人之口，抨击吃人的社会制度，事实上，也只要狂人敢说出如此大逆不道的话语，但是，我和妈妈共同认同这部小说的是对狂人精神状态的描绘，确实是精到、准确，妈妈说以前课本很多革命小说都如过眼烟云一般消散在历史尘埃中，而狂人却不会，我是第一次读这篇文章，而妈妈则是重读，她认为，因为这篇小说和鲁迅曾经学过医有关，这篇小说准确地写出了一种有迫害症和强迫症的精神病人的形象，这篇作品成功不是其立意多么高，而是其形象把握之准而名流文坛。
我现在不懂不要紧，过几年后，回过头再看看，也许会读出不一样的感觉!
第一次拔牙日记(范文4篇) 第一次拔牙日记 篇1
咦，牙齿怎么那么疼？我抚着脸问。妈妈说太好了！你有新牙了！赶紧把乳牙拔了。我大声嚷嚷：不去！痛死啦！
最后，我们还是到了医院。我想：都上小学了！还怕拔牙？可又一想：会不会很痛？医生随手拿起了那把明晃晃的钳子。看到它，我心中的那根弦绷得紧紧地，生怕有什么闪失。医生把棉花沾了一下酒精，给我涂上。又把拿着的钳子慢慢靠近我的嘴。我硬着头皮把嘴张开了一点。
医生的钳子已经夹住了那颗蛀了的乳牙。趁我不注意，一下子把牙齿拔了下来。我还不明白是怎么一回事呢？
回来时，我笑嘻嘻地自言自语：原来拔牙不那么可怕！早知道就把另外一颗也拔掉算了！更重要的是：我战胜了拔牙！
第一次拔牙日记 篇2
我隐隐约约记得，我第一次拔牙是在我5、6岁的时候，我那时觉得最好玩的地方是糖果店，而最可怕的地方嘛，当然就是牙医治病的地方了。
我第一次进牙科的时候，各种各样的假牙、钳子、药水映入我的眼帘，妈呀！快逃！我拔腿就往门外冲，谁知，那门没开，我的脑袋“咚”的一声撞在了门上。“哈哈哈，小朋友，坐吧。”这时一个牙医把我按在椅子上，打开灯照着我，我摆出一副“打倒日本帝国主义绝不开口”的样子，可这位牙医可不吃这一招，她戴上手套，笑咪咪地说：“开口吧，阿姨给你一颗糖。”我一听有糖吃，便急忙张大嘴，哪知，一个大钳子伸进我的嘴中捣鼓来捣鼓去，终于，它钳住了一个松动的牙齿，用力一拔，啊，我的牙齿掉了，我的口中鲜血直流，医生拿了几个棉花球，说“要不要吃棉花糖啊？”说完还拿棉花在我眼前晃了晃。我以为这是真的糖，便满口答应，牙医猛地一塞，她对我说：“弄到牙齿流血的地方。”我弄到那儿后还舔了一口，心想：这糖不甜啊？我才知道我被医生“骗”了好多次。
这个童年趣事，我是一辈子都不会忘记的。只要一想到童年的天真，我的烦恼便会全都不见。
童年，就像一条小河，而童年趣事则是一条条金色的小鱼，在这条叫童年的小河里欢快地畅游……
第一次拔牙日记 篇3
当牙齿落地的那一刻，我心中的大石头终于落定了。但是马上，我的心又沉了下去，终于忍不住大声哭了起来。
事情源自于那一场大雨。我在放学的路上，被倾盆大雨打得措手不及，因为没有带雨具，我只好急急忙忙地跑回了家。
谁料到，第二天我竟然发烧了，而且有一颗牙齿变得松动了，肿胀的喉咙让食物难以下咽，更何况这颗松动的牙齿还老在一旁捣乱，每次咀嚼都让我牙床疼痛难忍。 在病魔的折磨下，小小年纪的我一边舔着松动的牙齿，一边在心底做出了一个巨大的决定：我非要把你拔下来不可！
早上起床后，我的病情依旧没有好转，浑身有气无力，整个人都好像飘在空中，精神恍惚。匆忙换好衣服，喝了一杯水，就开始全身心投入到这场战斗中。 我从抽屉里找到了一个线团，剪下一小段，攥在手里。我咽了一下口水，喉咙还在隐隐作痛，全身开始冒冷汗。忽然，我灵光一闪，想到了一个妙计。我从冰箱里拿出了一块冰块，含在嘴里。这样一来既舒缓了我咽喉间的肿痛，也减轻了我心理上的恐惧。我得意地笑了起来，双手叉腰，开始暗自佩服自己。但事实证明，这将是一个极其愚蠢的行为。
因为这块冰块我的嘴巴失去了自觉，趁这个时候，我用绳子套在牙齿上并打了一个结，拉了拉，确认系得很牢了，但我的心却砰砰直跳。我用颤抖的双手，轻轻拿起了绳子的两端，顿时觉得眼冒金星，闭起双眼。
我要放弃吗？不，不能，我一定要成功，不成功，便成仁！
抱着这种决心，我猛地睁开双眼，乘着剩余的冰块还没融化，我双手使足了吃奶的劲儿同时向外用力-----
在那电光火石的一刹那，我感觉到我在精神上得到了救赎。我看了看系在绳子上的牙齿，欣慰地笑了，真是皇天不负有心人！
我把手伸进嘴里，突然感觉到双腿一软，不由自主地跪在地上，撕心裂肺地痛哭起来。
那是因为我摸到了那颗松动的牙齿。
第一次拔牙日记 篇4
第一次拔牙小学生优秀日记 XX年09月03日星期六天气：晴
记得我七岁的'时候，牙齿松动了，好像被台风袭击过的小树一样，摇摇摆摆的，吃东西很不方便，于是决定去拔牙。
爸爸把我带到医院，只见医生穿着白大褂，戴着口罩，头上还箍了一盏聚光灯，手上的一把大钳子在我眼前挥舞着，我吓得大惊失色，想：“大钳子是拔钉子的，难道用它来拔我的牙？”我连忙逃下椅子，躲在爸爸身后，爸爸和医生急了，都来劝我，我还是被说服了。
我壮着胆子，战战兢兢地重新坐到椅子上，可还是害怕那把大钳子，只得闭着眼睛，张开嘴巴，好像大难临头似的，可是，还没等我感觉出疼的滋味，医生就说：“好了。”顺手拿了一小撮棉球塞在牙缝里。
医生摸摸我的大脑袋，说：“你真棒！”爸爸抱起我，高兴地说：“你真勇敢！”我也竖起大拇指说：“医生叔叔，您真是拔牙高手！”
最新读书笔记爱的教育(160字) 读书笔记爱的教育(篇一)
1.表演完毕，班头向观众道谢后，大家都起身挤出场外。我被挤在群众中，正出场门的时候，觉得有人触我的手。回头去看，原来就是那小艺人。小小的黑脸孔上垂着黑发，向我微笑，手里满捧着果子。我见了他那样子，方才明白他的意思。 2.那妇人非常欢喜，好像说不出答谢的话来。这时我瞥见有一个小孩，在那没有家具的暗腾腾的小室里，背向外，靠着椅子好像在写字。仔细一看，确是在那里写字，椅子上抹着纸，墨水瓶摆在地板上。我想，在这样暗黑的房子里，如何写字呢。读书笔记忽然看见那小孩长着赤发，穿着破的上衣，才恍然悟到：原来这就是那卖菜人家的儿子克洛西，就是那一只手有残疾的克洛西。乘他母亲收拾东西的时候，我轻轻地告诉了母亲。
3.雨不绝地下着，风吹雨点打着窗门，夜色暗得没一些光。费鲁乔疲劳极了回来，身上满沾了泥，衣服破碎了好几处，额上负着伤痕。这是他和朋友投石打架了的缘故。他今夜又和人吵闹过，并且赌博把钱输光了，连帽子都落在沟里了。
4.没有办法，过了一会儿，只好提了衣包懒懒地走开。他悲哀得很，心乱得如旋风，各种忧虑同时涌上胸来。怎样好呢?到什么地方去好?从洛赛留到可特淮有一天的火车路程，身边只有一块钱，除去今天的费用所剩更无几了。怎样去张罗路费呢?劳动吧!但是向谁去求工作呢?求人布施吗?不行!难道再像方才那样地被人驱逐辱骂吗?不行!如果这样，还是死了好!他一边这样想，一边望着无尽头的街路，勇气愈加消失了。于是把衣包放在路旁，倚壁坐下，两手捧着头，现出绝望的神情。
5.我们早想吸那小山上的空气，昨天下午两点钟，大家在约定的地方聚集。代洛西、卡隆、卡洛斐、泼来可西、可莱谛父子，连我总共是七个人。大家都预备了水果、腊肠、熟鸡蛋等类，又带着皮袋和锡制的杯子。卡隆在葫芦里装了白葡萄酒，可莱谛在父亲的水瓶里装了红葡萄酒，拨来可西着了铁匠的工服，拿着四斤重的面包。 6.他真是一个有趣的小孩。一进门就脱去了被雪打湿了的帽子，塞在袋里，阔步地到了里面，脸像苹果一样，注视着一切。等走进食堂，把周围陈设打量了一会儿，看到那驼背的滑稽画，就装了一次兔脸。他那兔脸，谁见了也不能不笑的。 7.母爱是一本我终生无法读完的巨著;母爱是一片我永远也飞不出的天空。 8.当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
9.人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
10.岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
11.船的命运在于漂泊;帆的命运在于追风逐浪;人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
12.往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
13.假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
14.曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑;一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……
15.我将滑稽画册给他看。他不觉一一装出画上的面式来，引得父亲也大笑了。回去的时候，他非常高兴，以至于忘记了戴他的破帽。我送他出门，他又装了一次兔脸给我看，当做答礼。他名叫安东尼阿?拉勃柯，年纪是八岁零八个月。
读书笔记爱的教育(篇二)
从前，我买了一本《爱的教育》，我没有好好的阅读它，总是随便翻几页就过去了，此刻放暑假了，我正好趁这机会好好地读一次了。
《爱的教育》这本书它是有十分十分多的小故事组成的，故事中所展现许多美德，给我们树立起朴素而又正确的是非标准。给我印象最深的是里面其中的一个小小的故事，它说的是：小主人公安利柯，在街上散步的时候，遇见了一个十分瘦弱、脸色苍白、还抱着一个小孩子的女乞丐向安利柯讨钱。他什么也没给这个女乞丐，只
是看着她就摆摆手走开了，其实安利柯身上装着许多钱的，他只是不想把钱给那个女乞丐。
其实让我印象深刻的不是安利柯的行为，是安利柯妈妈说的话。她是这样说的：“你不该这样。一个真正不幸的人伸手乞求时，我们不该视而不见、假装不知啊，尤其是为了吃奶的小孩儿而乞求的母亲，那怀中的小孩说不定正饿着，如果真是这样，那位母亲该是怎样的难过呀！假如你母亲，我，不得已要对你说‘安利柯啊，今日不能再给你食物了’，你想，那时的我，心里会是怎样的难过的呢？”
看了他母亲说的话，我想起了以前，以往站在我面前的、那些要求我帮忙的那些穷人，家里也说不定一样有正饿着的老人和小孩正需要我的帮忙，如果当时我能够给他们一些钱，或者就一个硬币，他们必须会感激万分，可是我当时为什么没有这样做呢？因为我当时认为他们这一些又脏又臭的乞丐根本不需要我们大家的同情。回想起以前的点点滴滴，我的脸不由的红了……
读书笔记爱的教育【篇三】
有一句明言说得好：“读一本好书就是与高尚的人谈话”，我已找到这位良师益友，她就是《爱的教育》。刚下完一场雨，空气中有种清新的味道，天空像被水洗过的蓝宝石一般，柔柔的阳光洒进窗户，窗外唧唧喳喳的叫声使我的心情像雨后的天气一样的格外爽朗，我翻开了《爱的教育》，在《爱的教育》里有一所学校，这儿有一群活泼可爱的孩子们，他们每个人都有一颗爱心，他们有明亮的眼睛，童真的思想。这本书为我们讲述了一个又一个感人至深的故事，这些故事不仅教育着我，还教会我应怀有一颗感恩的心，教会我对弱小的同情，对朋友的友情，对老师的师生情，对祖国，对家乡的热爱，让我的灵魂受到震撼，让我感动，让我快乐，让我潸然泪下，让我敬佩。在这本书中无处不在的都表达着一个“爱”字。
令我印象最深的两篇文章《卡隆的母亲》和《少年笔耕》。《卡隆的母亲》中卡隆的母亲因病去世了，卡隆虽然是最胖的一位同学，但是在这几天，他瘦了许多，眼睛又红又肿。每个孩子的心灵都是脆弱的，因为他毕竟是一个孩子，谁也无法改变悲剧的发生。同学和老师见了小小的卡隆背负着失去母亲的痛苦，都给予了他无微不至的关怀和爱。让卡隆从失去母亲的阴影中走出来，让他回到以前那个快乐的卡隆。卡隆是不幸的，但他又是幸运的，他得到了许多别人的爱和关怀。
在学校这个大家庭里应该多去帮助需要帮助的人，特别是失去亲人的人我们应该多给他们一些关怀和照顾，让他们感受到学校带给他的温暖。《少年笔耕》主人公叙利亚是一位十二岁的五年级学生，他的父亲在铁路做雇员，家里还有几个更小的孩子。一家生活十分艰难，为了生存，他的父亲为别人抄写书稿赚钱，每天要抄到很晚，叙利亚十分体谅父亲，深夜趁着爸爸睡觉了，为爸爸抄书稿 ，换到了一些钱，写了一百六十张才赚两角钱，就这样叙利亚夜晚拼命地为爸爸抄写书稿，白天疲惫不堪。这篇文章令我十分感动，叙利亚几个月来很少睡觉，为一家人的生计而工作，他是多么伟大。
人类只有三种情感是强烈而单纯的，对知识的追求，对爱的珍视，对人类苦难的悲悯。《爱的教育》教会我将爱心融入平凡的劳动和学习。去读吧，当你读完整本书你会更加体贴父母，热爱集体，乐于助人。去读吧，去用爱创造美好的世界!
读书笔记爱的教育【篇四】
近日，再一次读完了《爱的教育》这本书。通过文字，我仿佛看到了校园里孩子们真诚可爱的笑脸、老师们诚挚关爱的眼神、还有那热闹非凡的课间时光。虽然我没有流泪，可是我的内心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，字里行间都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，却是不平凡的。 这本《爱的教育》是通过一个四年级小男孩日记的形式描写了一群充满活力、积极上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。例如:铁匠的儿子波列科西、班长德罗西、“小石匠”、好朋友卡隆等，他们从岀身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西----对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。
整本书文字虽然简单朴实，没有跌宕起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但就在这最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思。作为教师的我们是孩子人生旅途的启蒙人，我们教育中的一点一滴将直接影响到孩子的未来，我们只有时刻让爱心、耐心、童心陪伴左右，才能让孩子学会感知爱、学会爱别人。爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。
爱是一种信仰，是一种追求，是无法用准确的文字来形容，但是我知道，拥有爱的人，付岀爱心的人生必定是充实而无憾的。同样，我们对学生的爱，不应是居高临下的\"平易近人\"，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的关怀，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地传递给学生时，学生会不仅把我们当教师，更会把我们当朋友。
爱，是一次永远没有尽头的愉快的旅行，一路上经历着许许多多或快乐，或忧伤，或感动，或幸福的风景。它让你感受到人生的绚丽多彩。教育中有爱，才会真正让孩子、让教师拥有更加丰盛的心灵。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。我愿做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。
读书笔记爱的教育【篇五】
自从读了《爱的教育》这本书，我的性情也有了很大变化，这是一本有爱的书。 这本书作者是意大利著名作家亚米契斯所作。书中讲述了小学生涯中几十个不同性格的人，所发生了一件件充满爱的故事，让人想到很多。
这本书很让人发自内省，书中的一件件事教会了读者许许多多做人的道理。还有许多不同特点的人。爱帮助人的卡隆，虽长得高大，但他心地善良，从不欺负别人，反而帮助别人。泼来可西，坚强，虽然他喝醉酒的父亲整天打他、骂他，但他能忍，并在这样的环境下，认真学习，得了奖，使他父亲悔改。保护妹妹的斯戴蒂，在勿兰谛凶恶的攻击下，为了替妹妹出气，挺身而出，和勿兰谛作斗争，最终勿兰谛落荒而逃。代洛西是品学兼优的好学生，无论再多苦的环境下都在学习，即使是在炎热的夏天，别人都趴在桌子上，只有他不畏疲倦在学习。还有自力更生的可莱谛，每天早上5点起床，替爸爸运柴到7点，之间还不忘读书，真是孝顺的好孩子。 这本书让我懂得很多。人要爱帮助别人，这样才能赢取更多的信任与帮助。泼来可西在那样的环境下学习，我们更要学习。斯戴蒂保护妹妹与别人作斗争，我们也要怀着正义之心做事，不能被邪恶势力压倒。学习更要像代洛西一样刻苦。还要多孝顺父母。
最新狂人日记读书笔记(推荐5篇) 狂人日记读书笔记【篇1】
小时候读过鲁迅先生写的《狂人日记》，是上初二时学的，而且老师把它当作重点课文来讲解，很是重视，但碍于当时自己的理解能力和感受力有限，对这篇小说还是不太懂，有很多地方自己都有疑问，但唯一明白的是这篇小说无不透着阴沉的冷灰色调子，从当时语文老师讲课时沉重的神色可以看出，这的的确确是一篇悲剧，又是关于我们整个民族的悲哀史。
然而，今天，当我在图书馆那一排一排的书架中踱步时，不知怎地，我在摆放着鲁迅作品的书架前停下，就是这么的偶然，我随手从书架上抽出《鲁迅经典作品选》这本书，这本书收编了《呐喊》，《彷徨》，《朝花夕拾》中比较有代表性的作品，我翻开书，第一篇就是《狂人日记》，我对它既熟悉又陌生，带着经典重温的感情也带着向鲁迅先生致敬的感情又再次阅读了一遍，便把我思我想写在当下。 小说《狂人日记》中经典名句我番开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德这几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都是写着两个字是吃人。
先说说小说的故事梗概吧：我有一名旧同学名叫昆仲，听人说他日前得了一大病，刚好我又适逢回乡探亲，于是顺道拜访这位故友，来到他家发现他不在，却从他的哥哥那里得知他已病愈，已赴地候补，他哥哥把他生病时写的日记拿给我看，说是想给我展示他弟弟当时病得有多严重，而这日记的内容大致是讲他由于多年前踹了古久先生的陈年流水簿子，被乡里人包括他的哥哥视为异端，觉得他是一个疯狂的人，于是整天把他当鸡鸭一样困在房里，并且怀疑他哥哥跟乡里人正在密谋要吃他，他怕得要死，于是他去劝说他的亲哥哥不要吃他，并说你今天和乡里人吃了我，保不定明天乡里人也会把你吃了，因为在一群吃人的人中迟早也会互相吃尽，但是他的哥哥没有理会他，又叫他不要胡思乱想，尽管安心养病罢了，但他还是不相信他的哥哥，还把哥哥为他请来的医生当作是刽子手，总之他整天都不是怀疑这个就怀
疑那个，他还怀疑妹妹的死也与他的哥哥有关，妹妹也被哥哥煮了吃了，妹妹那时可才八岁呀，哥哥何以这样的灭绝人性呀，他越想越痛苦，觉得这个世界是吃人的社会，几千年以来都是这样，他想想他自己血液里也流敞着几千年的吃人文化心里更无奈，更绝望了。最后他发出了求求孩子的呼声，从下一代起拒绝这种吃人文化。 整篇小说读完，给人一种扼腕叹息的感慨，鲁迅的小说真是对现实的批判到了极致。作品构思巧妙，语言直白简洁，故事内容发人深思，更重要的是小说的思想性很高，直得探讨。
要理解《狂人日记》，首先要弄清作者的写作背景和写作意图。我们都知道鲁迅生活在旧中国，大至是清末民初时期，在鲁迅的另一篇小说《药》中把这个时期形容为黎明前的黑夜，是最最黑暗的，封建主义，帝国主义，官僚主义相互勾结，残酷地压迫着人民大众，特别以封建主义为甚，用所谓的三纲五常，仁义道德来禁固人民的思想，戕害人民的心灵，鲁迅用敏锐的触觉识穿人民一直顶礼膜拜的古久先生（古久先生代表封建礼教思想）的真相，使他萌生了用文学小说这种形式揭示丑陋的封建主义的想法，于是《狂人日记》就在这样的时代背景之下产生，它的存在意义就是要批判封建主义对人性的扭曲和残害。
小说的主体部分是昆仲发疯时所写的日记，日记的内容真的是让读者触目惊心，为我们展示的是一个吃人的社会，我本人觉得这个吃人表现在两方面：第一，谁要是踹了古久先生的陈年流水本子，谁就要被吃。日记中说到因为昆仲在多年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，成了乡里人的异端，打击的对象，因为在乡里人心中古久先生一直是他们的崇拜对象，古久先生代表的是封建时代的三纲五常，仁义道德，岂容你乱用脚踹，出于对封建礼教的维护，于是乡里人包括昆仲的亲哥哥都对昆仲实施灭绝人性的精神折磨，这反映了封建卫道士对具有自我意识的时代先锋的恐惧，由恐惧变为憎恨，由憎恨变为报复。第二，这种吃人还表现在对下一代灌输封建思想，比如，在小说写到当昆仲在街上走时，发现前面一伙小孩子也在议论我，眼色也同赵贵一样，脸色铁青，我想我同小孩子有什么仇，他们也这样，当我踹古久先生的陈年流水本子时，他们还没出世呀，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我，这真教我怕，教我纳罕而且伤心，我明白了，这是他们娘老子教的。可见封建思想像病毒一样不但横向漫延，还在纵向漫延着，我们的下一代，我们的未来正在遭受封建思想的毒害，呜呼悲哉！所以在日记的最后，昆仲发出了求求孩子的呼声。
说说《狂人日记》的人物设置，我主要讲讲昆仲这一角色。日记是他写的，表面上看好像真的是出自一个患有严重强迫症病人的手里，但是这已经不再重要了，鲁迅目的是想用昆仲这种疯狂状态为我们读者呈现这个更疯狂的社会，昆仲这一角色代表的是具有自我意识的时代先锋，因为他不相信古久先生的陈年流水簿子，所以他把它踹了，他只相信真理。他是一个斗士，勇敢地挑战封建卫道士，如他大声的瞧笑何医生，质问他的哥哥何以灭绝人性地吃自已的亲兄弟，并且指出，他们吃我，也会吃你，一伙里面，也会自吃，但是只要转一步，只要立刻改了，也就人人太平。鲁迅在小说中不但用昆仲这把手术刀解剖了这个荒谬社会，还把昆仲自身这把手术刀也作了一番解剖，小说中说昆仲最终明白自己的血液里也流敞着几千年来所积累
下来的吃人文化，不禁暗然神伤，这反映了封建礼教思想的无孔不入，真是恐怖，但从另一方面看，即使我们有不好的传统，但这是可以改的，昆仲就是一个典范，这也暗示了我们的民族是有得救的，我们也从这里看到了一丝希望。
如今，我作为中国新一代的年青人，一定要时刻警惕国民精神的劣根性，不但要自己警惕还要帮助别人克服，共同成长，使大家都成为一个个真真正正的社会主义接班人，一同来建设我们伟大的祖国。
狂人日记读书笔记【篇2】
1、我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇;只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子⑶，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平;约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢?那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。
2、你看那女人\"咬你几口\"的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。
3、他们，也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。 4、后来经历一些事，再看到鲁迅先生的《狂人日记》，发现狂人并非无端来的被害妄想症。愈加体会文章之奥妙，迅哥思想之深刻，此时不禁想起《觉醒年代》里面陈独秀先生夸鲁迅的那句话“豫才是大才，我要当面亲吻他！”，脑子浮现出社恐迅哥听后瑟瑟发抖的画面，哈哈哈，先生太可爱了！
5、闹荒是那个时代常有的状况，老百姓的生活越来越贫穷，整天都要受地主的剥削与压迫。人们受封建社会遗留的策的影响，而不敢采取反抗，只在百姓之间相互欺压。 6、自豪。
7、不要乱想，静静的养!养肥了，他们是自然可以多吃;我有什么好处，怎么会\"好了\"?他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。我忍不住，便放声大笑起来，十分快活。自己晓得这笑声里面，有的是义勇和正气。老头子和大哥，都失了色，被我这勇气正气镇压住了。
8、我是极其推崇鲁迅的，很大程度上，我的个人性格形成其实和鲁迅有着密不可分的关联。在我的启蒙时期读的书全然都是鲁迅的，当然，环境的因数还是很大的一份。
9、但是我当初都是拿鲁迅的书来下饭的，吃饭的时候，还是不要看书的好。我现如今终究是没有了那一份快乐。陡然而生的，是一种惆怅，一种自我难以排解的，
无法忘却的惆怅。难道要我转身斥责鲁迅写出了这等东西吗？定然不是，我终究还是我，鲁迅终究还是鲁迅。
11、《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。 12、我怕得有理。
13、《狂人日记》这篇作品具有强烈的现实批判性，直指中国封建主义文化的核心，同时对现实社会中的黑暗又进行了毫不留情的揭露。作者通过对狂人形象的描写，尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
14、今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。
15、⑴本篇最初发表于一九一八年五月《新青年》第四卷第五号。作者首次采用了“鲁迅”这一笔名。它是我国现代文学史上第一篇猛烈抨击“吃人”的旧社会制度的小说。作者除在本书（《呐喊》）《自序》中提及它产生的缘由外，又在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中指出它“意在暴露家族制度和旧礼教的弊害”，可以参看。
16、作品内容虽然带有狂人的非逻辑心理特征，但始终围绕着“吃人”，围绕着中国民族在几千年的历史不断发生的有史可查和无史记载的形形色色的吃人现象，其意图是显而易见的。
17、狂人形象的创造是对封建社会的鞭笞。警醒民众推翻吃人的社会。
18、《狂人日记》是鲁迅创作的第一部短篇白话日记体小说，写于1918年4月。全文主要描写一个迫害狂症患者的心理活动，把他生活的感受和心理幻觉融合一体，用人物自叙的方式暴露家族制度和礼教的弊害。
19、《狂人日记》的启蒙主义思想特征，主要表现在对封建礼教的深刻揭露，对麻木愚昧的国民性的批判，以及对将来的坚定信念和热烈希望。
20、相信大家都有读过鲁迅先生的作品，在读书时代，课本里总是出现鲁迅先生的文章，由于经历尚欠，阅历不深，每当读到鲁迅先生关于揭露封建社会的文章便是痛苦不已，无法明白迅哥究竟在表达什么，每当考试说到这篇文章揭示什么主题时，便只会拾人牙慧，不能体会其深刻内涵，只能生硬的把答案记在脑子里。
21、这位狂人写的文字虽然杂乱无论次，但却生动的描绘出了一个人吃人的社会。可以说，狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。那些封建的想法，如吃恶人心肝可以壮胆，都在记中表现了出来。狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义，宣扬残忍和暴力。日记最后，狂人疾呼：“救救孩子”这是对旧社会的反抗，和对新一代的担忧。
22、狂人日记揭示了封建礼教吃人的本质。
23、《狂人日记》阐述了一个迫害妄想症的心理活动，通过人物自叙的方式揭示了旧社会礼教的弊害。其实狂人也刻着鲁迅当年从东京回去探望假借病重实则被逼成婚的所见所闻。
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