中国人的姓、名、字

中国人的名字可以随便取，但姓氏却不能随便挑。大家都知道孔子，姓孔，名丘，字仲尼，谥文宣。大概是因为在尼山出生的。再看李白，字太白，号青莲居士。为什么只有中国人有呢？《礼记》“幼名，冠字，五十以伯伦，死谥，周道也。”

姓，人所生也。《通鉴外纪》：“姓者统其祖考之所自出。”《左传 隐公八年》“因生以赐姓，胙（zuo4）之土而命之氏。”族号，别婚姻，明世系。同姓不婚，氏族外婚。上古八姓：姜、姬、妫、姒、羸、女云、女吉、姚。母系氏族的遗留标志，“民只知其母不知其父”。现在常用姓有3000种，主要集中的有19种左右。最早是战国末期赵人编的《世本》。贵姓？宝号？中国人重视群体文化。英国人重视个人文化，First name，血缘线。

氏，姓的分支。《通鉴 外纪》“姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙之所自分”，《日知录 原姓》“氏一再传而可变，姓千万年而不变”。战国之前，只有贵族才有姓氏，平民是没有姓氏的。“姓所以别婚姻，氏所以别贵贱。”

名，自命也。《周礼》“婚生三月加之名”，而且要求“不以国、官、山川、隐疾、畜牧、器币为名。”

字，成年男女供他人用的称呼。《礼记 曲记》“男子二十冠而字，女子十五笄（ji1）而字”。名字相应，互为表里，往往取自古书古典。“自称用名，称人以字。”同辈、下属只允许称呼尊长的字，不能只呼其名。

号，为尊其名而美称焉。《周礼 表官 大祝》。名字由尊长代取，号为自取。

谥，有上谥（美谥）用于褒扬：文、武、景、烈、昭、穆。 下谥（恶谥）用于批评：炀、厉、灵、幽。 中谥，多用于表达同情：哀，怀，悼、愍。

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名 尊长取名 饱含长辈期望 自称、长辈对小辈 字 尊长取字 与名互为表里 尊称、平辈之间 号 自己取号 聊表个人情怀 尊称、平辈之间

百家姓

《史记》：“黄帝者，少典之子字公孙，名曰轩辕，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”黄帝陵是祖茔。

炎黄阶段，出现姓和氏，“三代姓氏不同”。第一个高潮，英雄辈出，氏族大发展。

战国秦汉，礼坏乐崩，出现姓名。先秦时代，姓与代并存。秦朝以后，以代代姓，姓与代合而为一。姓因生而得用于女子，氏因土而命男子姓氏。战国以后慢慢的姓就消失了，战国以后提到的姓其实是战国以前的氏。根据封地情况叫氏。胡是子姓，胡公满一支封到河南陈地，改姓陈，胡是姓陈是氏，所以常说“胡陈一家”。

姜子牙，祖上封地在吕，名尚，字子牙。 “城南韦杜去天尺五”，与皇亲国戚通婚较多。

周朝，子女分封，姓氏大发展，第二个高潮。“桐叶封地”的故事。

五百年前是一家，最早出现在元杂曲中。

古代选官制度，南北朝期的九品中正制，是为了确保王公贵族的统治地位，中正调查姓氏以别贵贱，低等级的姓氏当不官“上品无寒士”。

之好。及时生育下一代是非常重要的。

皇帝赐姓，郑和七下西洋，得姓马。明成祖在郑村坝一役，宝马战死，马和。最高待遇赐国姓，郑成功收复，国姓爷、国姓军，自己发行货币花押上写朱成功。

龙有四种：有磷的叫蛟，有翅的叫鹰，有角的叫虬，无角的叫螭。 “龙生九子”出处为明代徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》：“龙生九子不成龙，各有所好。”龙生九子：老大囚牛（蹲立琴头）；老二睚眦(yá zì)（宝剑刀柄）；老三嘲风，平生好险又好望，殿台角上的走兽；四子蒲牢，平生好鸣好吼，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；五子狻猊（suān ní），喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉佛座上；六子霸下，又名赑屃(bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；七子狴犴(bì àn)，似虎好讼，能明辨是非，秉公而断，狱门或官衙正堂两

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侧有其像；八子负屃（fù xì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；老九螭吻（chī wěn)，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

无意间看到一只丰乳肥臀的水牛 北方寒冷的草原的孤独母狼 飞到了天上，看到一只鸟非常漂亮，他又爱心泛滥 口味越来越重。他看到一只癞 想换个体格大点的。结果在看到了母狮 又变成了重口味，一次在河里看到一只王八 搞完事又回到了草原找母狮却看到一只母老虎 还是觉得王八好，于是又跑到河里找到王八 与王八相处的日子里，龙大哥又在河里见到一条鱼。

传说明孝宗因弄不清九子的名字，就令中管去问内阁。当时的内阁大学士李东阳，接到皇帝的“御书小帖”，下问“龙生九子名目”，仿佛记得少年时曾在“杂书中”见过，但仓促之间又答不上来，就问编修罗玘，罗玘说曾听老师说过，只记得其中五六个名目；于是又问吏部刘绩。刘绩说家中有一本旧册子，“册面上备录此语”，取来一看上面果然记有“九子”之名，但却未记出自何书，无从查考。皇帝的垂询不能拖延太久，李东阳无奈，只得凑合“据以复命”回答说——

龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像。睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。蒲牢，平生好鸣，今钟上兽纽是其遗像。狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像。霸下，平生好负重，今碑座兽足是其遗像。狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像。赑屃，平生好文，今碑两旁龙是其遗像。蚩吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。（《一麓堂后稿》卷十二）

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