浅析阿Q形象及其现实意义
说起阿Q,我们大家会立刻想起他的精神胜利法。可以说,他的一生是具有“传奇”色彩的,是喜剧性与悲剧性的结合体,两种元素相互融合的。
阿Q的性格首先要讲到他的妄自尊大、自我解嘲。他受到欺侮和不平时表现出强烈的不满,但又不思抗争,随遇而安。在第二章“优胜记略”中就表现的淋漓尽致了,在这章中,未庄的人们揪他的辫子打他的时候,说是人打畜生,阿Q却央求道:“打虫豸,好不好?”畜生与虫豸有区别吗?很难想像,当时的国民忍辱的功夫竟会如此的“出神入化”,如果是现在呢?我们会为了自己的尊严而奋起抵抗吗?我想我是会吧。我们的阿Q同学有着自己独特的方法来去除自己内心的憋屈,在乡里人欺负完他后,阿Q却心满意足的离开了,他觉得自己是第一个自轻自贱的人,好歹也是第一啊!
阿Q也很愚昧,甚至愚昧到美丑不分。阿Q以身上长着的虱子多而大为荣,他与王胡比捉虱子,但他身上的就是要比王胡的小而少,然后阿Q就把身上的衣服扔在地上,又骂了一句,结果惹来了王胡的一顿打。阿Q长了癞头疮,他忌讳“癞”字,当别人一犯讳,他也不问别人是有意还是无意,便全疤通红的发起怒来,估量着对手,势弱的他就打,势强的他便骂几句,总的来说,到最后还是他吃亏。后来阿Q便改变,采用了怒目主义了。后来乡里人取笑他,他便慢慢释然了,他觉得自己的疮不是一般的疮,而是一块高尚的光荣的癞头疮。阿Q的麻木健忘、不知羞耻也是一大特点。这样的人一生没什么大的成就,但能给人们带来很多笑料。阿Q在刚刚挨了钱大公子的哭丧棒,蒙受了“生平第二的屈辱”,然而“拍拍的响了之后”,他似乎完结了一件事,反而觉得轻松,而且不久就“有些高兴了”。阿Q向吴妈求爱惹下大祸,遭到秀才“大骂之后,似乎一件事也已经结束”,竟还要去看吴妈要死要活的闹剧。可以说,阿Q的健忘症已到了“病入膏肓”的地步了。
阿Q把当时“国民的弱点”集于一身。当时的国民还深受封建思想的毒害,中华民族的魂灵中还糅进了卑怯懦弱的奴性,她的国民中相当多数就像阿Q一样,被人奴役鞭笞当牛做马而不思反抗。在《大团圆》这章中,阿Q被抓进县城,到的大堂“膝关节立刻自然而然的宽松,便跪了下去”。长衫人物都吆喝说:“站着说!不要跪!”阿Q听不懂人家的话吗?不!他绝对听得懂,但阿Q做惯了奴隶,跪下来只是自然而然的行为。
经过改革开放和一代又一代中国人的努力,我国越来越强大。作为一个中国人,应该感到自豪。我想在不久的将来,我们的民族可以向世界勇敢的说“不”。
11汉语言文学
聂永帅
意见:
文章对阿Q其人及其病态人格做了细致的解析,准确而到位;行文流畅,条理清晰。只是对其典型意义说得不够,这是文章遗憾之处。另外文章以“他的一生是具有“传奇”色彩的,是喜剧性与悲剧性的结合体,两种元素相互融合的。”开头,但接下来却撇开这点不提,这也是文章不够完美所在。文中标有红色字体的是原来打错了已经改过的词。
成绩:良+
2013.6.19
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