《虽有嘉肴》
虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑(yuè)命》曰:“学(xiào)学(xué)半。”其此之谓乎?
一、 文学常识
《礼记》,是中国古代一部重要的典章制度书籍。作者是西汉礼学家戴德与其侄戴圣。
二、 基础知识 1、 生字难字(略)
2、 书下注释:(如有出入,以教材为准) 旨:味美。 虽:即使。 食:吃。 是故:因此。 困:困惑。 强:竭力,尽力。 长:促进。 自反:反省自己。 自强:自我勉励。 肴:做熟的鱼或肉。 反:反省。
学学半:教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。
三、 结构
文章短小,寓理深刻,第一句“虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也”运用类比手法领起全文,用吃饭这件事引出下面的学与教,引发下文的议论。提示了教与学的辩证关系,即互相依存,互相促进。
四、 写作手法 略
五、 习题练习
1.作者从“虽有佳肴,弗食不知其旨也”起笔,有着怎样的用意。
引出“虽有至道,弗学不知其善也”这句话,只有学才能了解至道的好处,可见
实践的重要性,强调学习至道,引出下文的议论。
2.“是故学然后知不足,教然后知困。”这两句话是从哪两个方面阐述见解的。 强调的是学与教两个方面,给学者与教者带来启示。对学者而言,体会道理越深入,越会觉得所学的不足,才有勇气承认无知。对教者而言,在教的过程中才会产生困惑,有了困惑才会解惑才能进步。
3.“知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”这段话与前文有着怎样的联系?
是对前文的回答与延展。从学与教两个角度分别作出回答,包含着朴素辩证法思想。
4.教学相长已经成为教育工作者尊崇的格言,作为一个教育活动的经历者,你从身边的老师同学身上,一定看到了这句话的印记。请结合学习生活,谈谈你的理解。
要结合自身经历,还要包含你对本文主要观点的认知与赞同。 5.说说“教学相长”这个观点的来历。
早在距今3500年前的商朝,“教学相长”的思想就开始初露端倪,商朝的宰辅傅说在向其君献策时说“建国君民,教学为先”同时,还提出了“教学相长,学学半”的精辟见解。
作为正式观点提出,最早出现在我们两千多年前的第一部教育著作《学记》中,这条教学原则诞生于以孔子为代表的儒家学派的教学实践中,是孔子及其弟子言行的真实写照,也是对他们教育思想的总结和升华。 6.如何理解“教学相长”这一观点?
教学相长,是对师生关系的一种描述,教师不仅仅是讲授者,他本身也在教学中受到教益,学生在被教的同时反过来对老师也有所启发。我们现在理解的教学相长,强调的是老师和学生的互相促进。
7.开篇“虽有„„其善也”运用了什么写作手法?有什么作用?
类比。形象贴切,易于理解,体现出学习实践的重要性。
8.文章最后一句《兑(yuè)命》曰:“学(xiào)学(xué)半。”其此之谓乎?可不可以删去,为什么?
不可以。结尾引用句,起到画龙点晴的作用,进一步强调了教与学互相促进,互相依存的辩证关系。深化文章主旨。
9.作为一句学生,你是如何看待教学相长的,请联系实际谈一谈。 略。
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