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成语

来源:智榕旅游
率尔操觚

释义 觚:方木,古人用它来书写。率尔:不假思索;操觚:指作文。原形容文思敏捷,后指没有慎重考虑,轻率地写。

出处 晋·陆机《文赋》:“或操觚以率尔,或含毫而邈然。”

示例 望溪文最讲义法,而叙事颇沿俗称,不免~,以此为后人弹射。(清)

举步维艰:指行走困难行动不方便。生活比较艰难或者做事情困难重重,每一步都遇到困难。 处之泰然:若无其事的样子。含褒义,形容碰到困难厄运或异常情况,毫不在乎,镇定自若。也指对待问题毫不在意。一般作谓语、宾语。晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。”

翻云覆雨,意思是翻手为云,覆手为雨。比喻反复无常或惯于玩弄手段。

应运而生:旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。【出处】:汉·荀悦《汉纪·后序》:“实天生德,应运建主。” 不负众望:不辜负大家的期望。

厚积薄发:厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。此句源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为。苏轼《杂说送张琥》:“博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。”

令人汗颜:因羞愧而汗发于颜面,泛指惭愧。

并行不悖:同时进行,不相冲突。出处:《礼记·中庸》:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。” 莫须有:推测着有,(我)认为就是有,(我的)看法是有。 不可小觑:意思是不可小看。

大跌眼镜:指对出乎意料的结果或不可思议的事物感到非常惊讶。 咫尺天涯,比喻距离虽近但很难相见,像在很远的天边一样。 触目惊心:看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重,引起轰动。 出处 清·林则徐《颁发禁烟治罪新例告示》:“尔等更当触目惊心,如再观望迁延,以身试法,则是孽由自作,死有余辜,毋谓言之不早也。 南朝·梁·萧子显《南齐书·豫章文献王传》 :“缅寻遗烈,触目惊心。” 有过之而无不及:相比之下,只有超过而没有赶不上的。先秦·孔子《论语·先进》:“子曰:„师也过,商也不及。” 口惠而实不至:只在口头上答应给别人好处,而实际的利益别人却得不到。出处 《礼记·表记》:“口惠而实不至,怨灾及其身。” 洞若观火:清楚得就像看火一样。形容观察事物明白透彻。明·林潞《江陵救时之相论》:“当以某辞入告,某策善后,勇怯强弱,进退疾徐,洞若观火。”或:《尚书·盘庚上》:“予若观火。”

无所不为:没有不干的事情。指什么坏事都干。出 处 《三国志·吴书·张温传》:“揆其奸心,无所不为。”

渔人之利:比喻第三者。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。 置若罔闻:放在一边,好像没有听见一样;形容听见了而不加理睬。 师出无名:意思是指出兵没有正当的理由,也泛指行事没有正当的理由。

出 处 东汉·班固《汉书·高帝纪上》新城三老董公遮说汉王曰:“臣闻顺德者昌,逆德者亡。兵出无名,事故不成。”

“投鼠忌器”:汉语,意思是老鼠靠近器物,用东西砸老鼠又怕砸坏老鼠附近的用具。现常用来比喻做事有所顾忌,不敢放手进行。

丁是丁卯是卯:按部就班的把事物分的清楚详细。

南辕北辙:想到达南方,车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 祸起萧墙( huò qǐ xiāo qiáng )

指祸乱发生在家里;比喻内部发生祸乱;萧墙:指的是古代的一种摆在室内的家具——屏风(萧墙是古代国君宫殿大门内(或者大门外)面对大门起屏障作用的矮墙,又称“塞门”;萧墙的作用,在于遮挡视线,防止外人向大门内窥视)。 《论语·季氏》:“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。” 良莠不齐 liáng yǒu bù qí 【解释】莠:狗尾(wěi)草,很像谷子,常混在禾苗中。好人坏人都有,混杂在一起。 使用对象:人。

【出自】:清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回:“且说彼时捐例大开,各省侯补人员十分拥挤,其中鱼龙混杂,良莠不齐。”

今非昔比:现在不是过去能比得上的。泛指变化很大。

宋·李曾伯《贺新郎·自和前韵》词:“问讯南州守。怅吾生,今非昔比,后犹在否?” 不一而足 :足,充足,足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多,反复出现,不能一一列举。 不止一种或一次,而是很多。

《公羊传·文公九年》:“始有大夫,则何以不氏?许夷狄者,不一而足也。”

安之若素,成语。指安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。出自清·范寅《越谚·附论·论堕贫》。》:“贪逸欲而逃勤苦,丧廉耻而习谄谀,甘居人下,安之若素。” 守望相助:为了对付来犯的敌人或意外的灾祸,邻近各村落互相警戒,互相援助。 春意阑珊:春意,春天的气象;阑珊,将尽、将衰。形容春天就要过去了。南唐·李煜《浪淘沙》:“帘外雨潺潺,春意阑珊。” 绝无仅有:形容极少的、极难的。 成语出处: 宋·苏轼《上皇帝书》:“改过不吝,从善如流,此尧舜禹汤之所勉强而力行,秦汉以来之所绝无而仅有。” 九牛二虎之力:比喻很大的力气。形容做事很费力。

〖出处〗:元·郑德辉《三战吕布》楔子:“兄弟,你不知他靴尖点地,有九牛二虎之力,休要放他小歇。” 自怨自艾 zì yuàn zì yì

怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正错误,惩戒,惩罚;自艾:自己改正错误。 原意指反省自己的过失并改正。今多只指悔恨自己的错误。

【出处】《孟子·万章下》:“太甲悔过,自怨自艾”。 【性质】贬义词 敲边鼓

解释 比喻从旁帮腔,从旁助势.帮讲话的人向听者传达思想.(暗带些许贬义)也说:打边鼓。

行云流水 ( xíng yún liú shuǐ ) 解 释

①比喻自然流畅,不受拘束(多指文章、歌唱、诗文、书法等)。(常用) ②形容事物流转不定,易于消逝。(不常用) ③形容速度快,而且动作轻巧。(不常用)

出 处 宋·苏轼《答谢民师书》:“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于所不可不止。” 江河日下:江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。 出 处 宋·苏辙《栾城集·应诏进策·君术策第五道》:“其状如长江大河,日夜浑浑趋于下而不能止。”清·顾炎武《答徐甥公肃书》:“昊天不吊,大命忽焉,山岳崩颓,江河日下,三风不儆,六逆弥臻。”

独木不成林本义指一棵树成不了森林,比喻个人力量有限,办不成大事。 汉·崔骃《达旨》:“高树靡阴,独木不林。”

从善如流:形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。 左丘明《左传·成公八年》:“君子曰:„从善如流,宜哉!‟” 呼之欲出:形容画像非常逼真,也形容文学作品的人物描写十分生动。 宋·苏轼《郭忠恕画赞序》:“恕先在焉,呼之或出。”

踌躇满志:踌躇:从容自得的样子。满:满足。志:心意。从容自得,心意满足。形容对自己的现状或取得的成就非常得意。

庄周《庄子·养生主》:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”

卷土重来:比喻失败之后,重新恢复势力。

河清海晏:指黄河的水清了,大海也平静了。形容天下太平。比喻天下太平。唐·郑锡《日中有王子赋》:“河清海晏,时和岁丰。”

有教无类:意思是说,教育没有类的差别,所有人不论贫富、贵贱、善恶、智愚,人人都可以接受教育。

耸人听闻:故意说夸大或惊奇的话,使人震惊。

人凭一张嘴,货卖一张皮:意思是商品必须讲究包装,做生意必须重视宣传。也就是说为人处世要能说会道才能好办事;货物的外表如果好看了就可以卖个好价钱,强调第一印象的重要。

紧箍咒:唐僧用来制服孙悟空的咒语。

一个唱红脸,一个唱白脸:比喻在解决矛盾冲突的过程中,一个充当友善或令人喜爱的角色,另一个充当严厉或令人讨厌的角色。

屡试不爽:屡次试验都没有差错。爽:差错的意思。 清·蒲松龄《聊斋志异·冷生》:“言未已,驴已蹶然伏道上,屡试不爽。”

惨淡经营 形容极端艰苦地从事诗文创作,也形容苦心规划和开拓某项事业。

事半功倍,汉语成语,出自先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》:“万乘之国,行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。故事半古之人,功必倍之。”后来人们便根据孟子所说的这两句话,引申为“事半功倍”,用来形容做事所花力量较小而收到的效果甚大。

不可理喻:喻:开导,晓喻。不能用道理使那个人明白,形容蛮横或固执。形容人不讲道理。 明·沈德符《万历野获编·褐盖》:“此辈不可理喻,亦不足深诘也。”

天无绝人之路:天下不会断绝人的出路,把人困死。比喻人虽一时处于绝境,但终归可以找到出路。

天网恢恢,疏而不漏:天道公平,作恶就要受到惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人终究逃脱不了天法的惩处。

《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”

刻不容缓:比喻情势紧迫,一刻也不允许拖延。 清·李汝珍《镜花缘》:“胎前产后以及难产各症,不独刻不容缓,并且两命攸关。”

如临大敌:临:面临。好像面对着非常强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。

定心丸:比喻能使思想、情绪安定下来的言论或行动。

陈芝麻烂谷子:多指过时的或无关紧要的事或话。

无独有偶:并非只有一个,还有一个可以跟它配成一对的。表示两个人或两件事十分相似。清·壮者《扫迷帚》:“闻简某系蜀人,而此女亦是蜀人,可谓无独有偶。” 秀色可餐有两种意思,一是指妇女姿色美丽诱人,二是形容自然景色幽美秀丽。

筚路蓝缕(bì lù lán lǚ ),成语,驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。出自《左传·宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”

墙倒众人推:旧时比喻在一个人受挫折的时候,大家乘机打击他。

不情之请:不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)(自谦之词)。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“不情之请,惟君图之。” 振聋发聩:声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。 琴瑟失调:琴瑟:古乐器名,比喻夫妇。琴瑟演奏的不谐调。比喻政令不当,失去调节。也比喻夫妇不和。 《汉书·董仲舒传》:“窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之。” 奄奄一息 奄奄:形容气息微弱。一息:表示只有一口气。形容临近死亡。也比喻事物即将消亡、湮没或毁灭。

噤若寒蝉:噤:不作声;寒蝉:深秋的知了。像深秋的蝉那样不鸣叫。比喻有所顾虑而不敢说话。含贬意。蝉嘶于夏秋,不久即死。古人不察,以为蝉到寒天,不能发声,乃以噤若寒蝉形容不敢作声。

各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜:比喻不要多管闲事。

莫衷一是,成语。意思是不知哪个是正确。形容意见分歧,没有一致的看法。使用时主语不能是某一个人。 敝帚自珍bì zhǒu zì zhēn

敝:破的,坏的;珍:爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,但自己很珍惜。刘珍《东观汉纪·光武帝纪》:“一量放兵纵火,闻之可以酸鼻。家有敝帚,享之千金。” 炙手可热 炙:烤肉,本语意指手摸上去感到热得烫人。比喻权势大,气焰盛,(多指权贵气势盛)使人不敢接近。含贬义。

岁寒知松柏,患难见真情:只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。

与日俱增:随着时间的推移而不断增长。形容不断增长,增长得很快。宋·吕祖谦《吕东莱集·为梁参政作乞解罢政事表二首》:“涉冬浸剧,与日俱增。”

“鹬蚌相争”是战国时谋士苏代游说赵惠王时所讲的一则寓言故事。当时赵国正在攻打燕国,苏代认为赵国和燕国争战不休,不过是“鹬蚌相争”而已,必定让秦国得“渔翁之利”。今天这篇寓言告诉人们,在错综复杂的矛盾斗争中,要警惕真正的敌人。

遐迩闻名:形容名声很大,远近都知道。 【出处】:《南齐书·高帝纪上》:“上流声议,遐迩所闻。”

豆蔻年华:比喻处女。指女子十三四岁时。【出自】:唐·杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”

望其项背:项:颈的后部。 能够望见别人的颈项和背脊,表示差距不大,表示赶得上或比得上(多用于否定式) 先拔头筹:率先取得第一。

心存芥蒂:芥蒂:本指细小的梗塞物,后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。

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