课型：新授课 主备人：
一、学习目标
1.反复诵读课文，掌握重点词语，并能准确翻译课文。 2.学习托物言志、类比的写作手法。 3.学习古代仁人志士高尚的品格和情操。 二、自主学习
1.一读课文，读准字音、句读，并给下列加点字注音。 德馨（ ） 苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） 西蜀（ ） ．．．．．2.二读课文，理解词句意思，解释下列加点字的意思。 有龙则灵（ ） 斯是陋室（ ） 惟吾德馨（ ） ．．．谈笑有鸿儒（ ） 往来无白丁（ ） 可以调素琴（ ）（ ） ．．．．．．无丝竹之乱耳（ ） 无案牍之劳形（ ）（ ）（ ）（ ） ．．．．．惟吾德馨（ ） ．
3.三读课文，结合注释，翻译句子。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（3）可以调素琴，阅金经。
（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（5）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
4.四读课文，思考问题。
（1）陋室内外是什么颜色？有何特点？用一个词（字）概括。
（2）文中哪句话统领全文大意？
（3） “山不在高”“水不在深”类比什么？“有仙则名”“有龙则灵”暗喻什么？文中还有类似的例子吗？
三、合作探究
1.作者身居陋室的生活是怎样的？有何特点？
2.文章借写“陋”室不“陋”，表现了作者怎样的情操？这是什么写法？
3.有人认为本文反映了作者消极避世的心态，你同意这种看法吗？
四、归纳总结
五、当堂测评
1.本文统领全篇的主旨句是： 2.描写陋室环境之雅的句子是： 3.写室中人交往之雅的句子是： 4.写室中活动的情趣之雅的句子是： 六、拓展延伸
学生铭
天赋不高，有志则行，成绩不佳，发奋则灵。斯是求学，惟苦唯勤，读书破万卷，求知凭悟性，谈笑添学问，思辩助长进，可以明事理，冶性情，无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径，吾辈云：“何乐不为？”
理解这篇铭文的意思，感受文章蕴含的积极向上的精神。 七、课后练习 1.填空
(1)《陋室铭》作者是 (朝代)的 ，有“诗豪”之称。 (2)《陋室铭》中运用类比的句子 ；
描写“陋室”环境雅致的句子是： ；写主人“交往之雅”的句子是 。文章的主旨句是 。
2.文章题为“陋室铭”，作者为什么一开始不写陋室，而写山水？
3.作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”“子云亭”？用意何在？
4.文章结尾引用孔子的话，作用何在？
八、教（学）后记
16 短文两篇（第二课时）
课型：新授课 主备人：
一、学习目标
1.能顺畅地朗读并背诵课文，初步培养文言文阅读的语感。 2.学习本文托物言志、衬托的写法。
3.学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。 二、自主学习 文体链接
“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。
1.一读课文，读准字音，为加点字注音。
甚蕃（ ） 淤泥（ ） 濯清涟（ ） 亵玩（ ） 鲜有闻（ ） ．．．．．2.二读课文，解释加点词语。 可爱者甚蕃（ ） 濯清涟而不妖（ ）（ ）（ ） ．．．．晋陶渊明独爱菊（ ） 不蔓不枝（ ）（ ） 宜乎众矣（ ）．．．．香远益清 （ ）（ ） 亭亭净植 （ ）（ ） ．．．．．可远观而不可亵玩焉（ ） 菊之爱，陶后鲜有闻（ ） ．．3.三读课文，结合注释，疏通文意，翻译下列句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）中通外直，香远益清，亭亭净植。可远观而不可亵玩焉。
（3）菊之爱，陶后鲜有闻。
4.四读课文，思考：
（1）作者喜欢莲花的什么？
（2）作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一种什么写法？
三、合作探究
1.本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?
2.小组讨论，填写下表。
品质 象征意义 莲
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 3.作者写对莲花的喜爱，为什么要写菊、牡丹？这是一种什么写法？
四、归纳总结
五、当堂测评
1.《爱莲说》中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句字是：
2.比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：
3.与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
六、拓展延伸 仿写《爱莲说》，以“爱 说”为题写一篇300字左右的小作文，采用托物言志的写法，点明所爱之物的所托之志。
七、课后练习
1.本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?
2.短文赞扬莲花“出污泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想感情的抒发。可现实生活中，有的人却认为“近朱者赤，近墨者黑”。对这两种观点，你是怎样看待的?
八、教（学）后记
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