高考优秀作文范文：立足当下，把握未来

　　《⽴⾜当下，把握未来》

　　当⼀个⼈处于饥寒交迫之时，⾸先追求的必然是物质充实；⼀个企业刚刚起步时，重点考虑的是就业情况；当⼀个国家还是很落后时，⼀定强调的是经济发展。的确，⽆论何时，都应将现实状况作为⾸要⽬标，⽴⾜当下。可是，在那之后呢？是选择安于现状，还是把握未来？

　　我想：⽆论是个⼈、企业、国家都应有现实考量与未来展望，⽴⾜于当下，把握好未来。

　　的确，现实状况⼗分重要。⼈民只有不愁吃穿住⾏，才会发展精神⽣活；国家只有稳定富⾜，才能致⼒于造福全⼈类。忽视现实状况显然不现实，企图⼀步登天更是“天⽅夜谭”。只有把握好当下，夯实根本，才能将视野投向远⽅。华为⾸先考虑解决饭碗问题，是对⾃⾝处境的充分认识，是细⼼考量之后做出的争取抉择，切忌好⾼骛远，妄想⼀步登天。

　　但是，当实现了当前的⽬标、满⾜了现实需要后，就应当对未来有充分的认识与追求。施⼀公说：知⾜常乐是创新的⼤敌。同样，安于现状亦是个⼈前进的阻碍，我们每个⼈都应有⾃⼰的理想与追求。所以，我们不应当让现实遮蔽未来的星光，⽽应拨开云雾，向理想之晨星不断探索前⾏。我们的理想是星⾠⼤海，我们的未来是⼀⽚光明！

　　时代已然改变，⼈民的⽣活从过去的追求吃好喝好变为对美好⽣活的展望。在当今时代，个⼈与企业的竞争都愈发激烈，但这并不妨碍我们共享这个伟⼤的时代，共同追求美好的未来。我们的“社会⽭盾”已经发⽣了改变，中国已经从落后之中⾛了出来。这恰恰说明，中国已经完成了初级⽬标，⽴⾜当下的发展之后，便是要对未来有准确把握。

　　⽆论是华为发展观念的转变，在芯⽚领域取得的⾮凡成就，还是塞罕坝从环境保护的考量，使荒原变为百万亩⼈⼯临海，这都是对未来的远见卓识，是真正实现了对理想的追求。这个世界上没有⼀条路⽆法⾛完，没有⼀座⼭难以跨越。只要我们⽴⾜于当下，努⼒坚持，就会取得长⾜的进步。正如塞罕坝三代⼈以坚忍不拔的⽃志和永不⾔败的担当，终造就了举世瞩⽬的成果。

　　我们的悲哀，是迷茫地⾛在路上，看不到前⾯的希望；我们最坏的习惯，是苟安于当下⽣活，不知道明天的⽅向。所以，请让我们⽴⾜当下，更把握好未来。

　　花繁柳密处，拨得开，才是⼿段；风狂⾬急时，⽴得安，⽅见脚跟。

　　《弄清⾃⼰的第⼀等事》

　　所谓第⼀等事，实际上就是⼈⽣的⽅向、⽬标。要想清楚、弄明⽩⾃⼰这⼀⽣真正最想要的东西是什么，到底朝着⼀个什么样的⽬标去奋⽃。

　　实际上，古往今来，在何为“第⼀等事”上，没有⼀个统⼀和标准的答案。有的⼈看得近，有的⼈看得远。有的⼈看得⼩，有的⼈看得⼤。虽然没有对错之分，但却有⾼下之别。⽐如，王阳明看中的不是⾦榜题名⽽是成圣贤，叶帅选择的不是⼤把捞钱吃⾹的喝辣的，⽽是带领穷⼈闹⾰命，看似不合时宜、难解其中味，其实却是真正参透了何为“第⼀等事”。

　　真正的“第⼀等事”，是⼀种更崇⾼的⼈⽣⽬标，超然于个⼈私利之上的精神追求。诸如孔⼦的“天下⼤同”，王阳明的“成圣”，戊戌六君⼦的“⾎荐轩辕”，⾰命年代⽆数共产党⼈不惜牺牲⽣命来换取的“民族独⽴、⼈民解放”。

　　曾有⼈感叹：我现在车也有了，房也有了，⼈⽣还有什么好奋⽃的啊。还有的⼈梦想的“第⼀等事”就是荣华富贵、升官发财、名利双收。但钱有了，名出了，官当⼤了，却内⼼空虚，活得并不幸福，甚⾄还抑郁。

　　这样的“第⼀等事”因其境界太低、价值太⼩，对⼈⽣来说没有多少意义，追求起来也难以快乐。

　　“如果你是⼀滴⽔，你是否滋润了⼀⼨⼟地？如果你是⼀线阳光，你是否照亮了⼀分⿊暗？如果你是⼀颗粮⾷，你是否哺育了有⽤的⽣命？如果你是⼀颗最⼩的螺丝钉，你是否永远守在你⽣活的岗位上？”很多⼈回味《雷锋⽇记》⾥这段话，⼼中便亮起盏盏明灯，这也可说是对何为“第⼀等事”的回答。

　　弄清⾃⼰的“第⼀等事”，有了⽅向，其实所有的困难都不是困难。

　　《何为第⼀等事》

　　12岁那年，王阳明还在读私塾。他向塾师提出了⼀个很不寻常的问题：“何为第⼀等事？”塾师告诉他，第⼀等事⽆⾮就是科举及第。王阳明对塾师的回答不以为然。他觉得真正的第⼀等事，应当是“读书学圣贤”。

　　“成圣”成为了王阳明的“第⼀等事”，也成为他毕⽣的⾃觉追求。他12岁发下的宏愿，⽴下的志向，最终得到了认可。他在世的时候，就被当作“圣⼈”，⽽在后世的学者⼼中，他也拥有了“圣⼈”的形象。

　　12岁的王阳明所提出的问题是振聋发聩的，对于那个时代的⼠⼈来说，“成圣”是终极⽬标。

　　天下事，瞬息万变，错综复杂。有⼈的地⽅就有事：⼤事、⼩事、平常事，事事关⼰；家事、国事、天下事，事事劳神。因为责任和担当，我们必须去直⾯世事。

　　⼈的精⼒和能⼒毕竟是有限的，我们能否将纷杂的诸事理出头绪，牵出那条⽀配我们⽣命的主线呢？若要拎清诸事，我们就不能不先思考这个问题：何为⼈⽣第⼀等事？

　　⼀位常年在⼽壁⼤沙漠跑车的司机说，⼈最恐惧的时候，不是没有钱的时候，不是没有⽔的时候，不是没有车的时候，⽽是没有⽅向的时候。

　　叶向真在对⽗亲的回忆中，介绍了叶剑英是如何选择他⾃⼰的“第⼀等事”：抛弃荣华富贵⽽⾛向⾰命。她说，⽗亲在黄埔军校时就跟蒋介⽯结下了⾮常好的友谊。别⼈都不可以配剑和配枪进⼊蒋介⽯的卧室，只有他可以佩戴短剑和⼿枪进⼊蒋的卧室，后来还让他做了2师师长兼着两⼴的盐务管理官员。尤其后者是⼀个肥缺，半年100万美⾦就有了。他当师长，⾏军时不想骑马就坐轿⼦，还有⼀个⼠兵前边挑着丹麦进⼝的饼⼲和炼奶，后头担着威⼠忌和⽩兰地。很多⼈都看中这个位置，希望能够有⼀天做到他这样的位置。但是⽗亲还是毅然决然地脱掉⽪鞋穿起草鞋，冒着⽣命的危险，奔向了⾰命。

　　“先天下之忧⽽忧，后天下之乐⽽乐”“为天地⽴⼼，为⽣民⽴命，为往圣继绝学，为万世开太平”，像⽆数优秀共产党⼈那样，抛弃⼩我，⼀⼼为国向民，这样的“第⼀等事”⽅为真正的“天下第⼀等事”。