生荣死哀意思是什么

生荣死哀的词语解释是：荣：光荣。哀：哀悼。活着受人尊敬，死后令人悼念。多用来称颂生前有卓越贡献的死者。生荣死哀[shēngróngsǐāi]⒈活着受人崇敬，死了使人哀痛。语本《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”邢昺疏：“生则荣显，死则哀痛。”。

生荣死哀的词语解释是：荣：光荣。哀：哀悼。活着受人尊敬，死后令人悼念。多用来称颂生前有卓越贡献的死者。生荣死哀[shēngróngsǐāi]⒈活着受人崇敬，死了使人哀痛。语本《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”邢昺疏：“生则荣显，死则哀痛。”。 注音是：ㄕㄥㄖㄨㄥˊㄙˇㄞ。 繁体是：生榮死哀。 拼音是：shēng róng sǐ āi。 词性是：成语。 简体是：生荣死哀。

关于生荣死哀的成语

存荣没哀  哀乐相生  生荣亡哀  哀哀欲绝  死生荣辱  生荣死哀  哀莫大于心死  哀哀父母  生荣死衰  求生不生，求死不死  

生荣死哀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈活着受人崇敬，死了使人哀痛。引语本《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”邢昺疏：“生则荣显，死则哀痛。”三国魏曹植《王仲宣诔》：“生荣死哀，亦孔之荣。”唐王勃《平台秘略赞·慎终》：“生荣死哀，身没名显。”宋文天祥《哭母大祥》诗：“夫人开国分齐魏，生荣死哀送天地。”网友释义：生荣死哀是一句成语，指活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。出自春秋时期，陈子禽故意贬低孔子说子贡超过孔子。子贡说孔夫子言谈得当，无人可以比拟，夫子的道德用到治国方面就得引导百姓，绥安百姓。所以夫子活在世上没有一个人不感到荣耀，夫子死了，没有一个人不为他哀痛。国语辞典：语本《论语．子张》：「其生也荣，其死也哀。」生时受人称誉崇敬，死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。生荣死哀[shēngróngsǐāi]⒈语本生时受人称誉崇敬，死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。引《论语·子张》：「其生也荣，其死也哀。」三国魏·曹植〈王仲宣诔〉：「嗟乎夫子，永安幽冥，人谁不没，达士徇名，生荣死哀，亦孔之荣，呜呼哀哉！」《隋唐演义·第八五回》：「况夫人幸得善终于相公之前，生荣死哀，其福过相公十倍矣，何必多求。」成语解释生荣死哀辞典修订版：语本《论语．子张》：「其生也荣，其死也哀。」生时受人称誉崇敬，死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。三国魏．曹植〈王仲宣诔〉：「嗟乎夫子，永安幽冥，人谁不没，达士徇名，生荣死哀，亦孔之荣，呜呼哀哉！」《隋唐演义．第八五回》：「况夫人幸得善终于相公之前，生荣死哀，其福过相公十倍矣，何必多求。」成语词典版：修订本参考资料：语本论语˙子张：其生也荣，其死也哀。生时受人称誉崇敬，死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。三国˙魏˙曹植˙王仲宣诔：嗟乎夫子，永安幽冥，人谁不没，达士徇名，生荣死哀，亦孔之荣，呜呼哀哉！隋唐演义˙第八十五回：况夫人幸得善终于相公之前，生荣死哀，其福过相公十倍矣，何必多求。其他释义：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。出处：《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”三国魏·曹植《王仲宣诔》：“人谁不没，达士徇名，生荣死哀，亦孔之荣，呜呼哀哉。”

关于生荣死哀的造句

1、生荣死哀死得其所万古千秋万古流芳为国捐躯。  

2、生荣死哀，不就是一条命吗?有什么不可以舍弃的，你若不去，我们去!  

3、最不济最后将罪名推给西夏或者契丹身上，本王爷生荣死哀，他们升官发财，可谓皆大欢喜。  

4、人死或重於泰山，或轻於鸿毛，戴秉仁的死，也算得上生荣死哀!李水莲和儿子戴来福披麻戴孝守灵。  

5、周总理生荣死哀，永垂不朽。  

关于生荣死哀的近义词

生荣亡哀  

关于生荣死哀的词语

生荣没哀  哀哀父母  生生死死  怨哀哀  哀哀欲绝  哀死事生  生荣殁哀  生荣亡哀  生荣死哀  哀哀