壬人的词语解释是：壬人rénrén。(1)巧言谄媚的人。壬人[rénrén]⒈巧言谄媚的人。例辟邪说，难壬人，不为拒谏。——宋·王安石《答司马谏议书》英adulator;flatterer;基础解释：巧言谄媚的人辟邪说,难壬人,不为拒谏。——宋·王安石《答司马谏议书》。
壬人的词语解释是：壬人rénrén。(1)巧言谄媚的人。壬人[rénrén]⒈巧言谄媚的人。例辟邪说，难壬人，不为拒谏。——宋·王安石《答司马谏议书》英adulator;flatterer;基础解释：巧言谄媚的人辟邪说,难壬人,不为拒谏。——宋·王安石《答司马谏议书》。 拼音是：rén rén。 繁体是：壬人。 结构是：壬(独体结构)人(独体结构)。 简体是：壬人。 注音是：ㄖㄣˊㄖㄣˊ。
关于壬人的词语
辛壬癸甲
壬人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈奸人、佞人。指巧言谄媚、不行正道的人。引《汉书·元帝纪》：“咎在朕之不明，亡以知贤也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。”颜师古注引服虔曰：“壬人，佞人也。”唐刘禹锡《华佗论》：“悲哉！夫贤能不能无过，苟寘於理矣，或必有宽之之请。彼壬人皆曰：‘忧天下无材邪！’曾不知悔之日，方痛材之不可多也。”宋王安石《答司马谏议书》：“为天下理财，不为徵利；辟邪説，难壬人，不为拒諫。”清钱谦益《大学士孙公行状》：“惟公之立人本朝，志在於正朝庭，清宫府，杜私门，破朋党……善人君子亦惮其凛然，小夫壬人不寒而栗。”⒉肢体不正的人。引汉董仲舒《春秋繁露·阳尊阴卑》：“四肢之答各有处如四时，寒暑不可移若肢体；肢体移易其处谓之壬人，寒暑移易其处谓之败岁。”
二、网络解释
壬人指巧言谄媚、不行正道的人。《汉书·元帝纪》：“咎在朕之不明，亡以知贤也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。”颜师古注引服虔曰：“壬人，佞人也。”综合释义：奸人、佞人。指巧言谄媚、不行正道的人。《汉书·元帝纪》：“咎在朕之不明，亡以知贤也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。”颜师古注引服虔曰：“壬人，佞人也。”唐刘禹锡《华佗论》：“悲哉！夫贤能不能无过，苟寘於理矣，或必有宽之之请。彼壬人皆曰：‘忧天下无材邪！’曾不知悔之日，方痛材之不可多也。”宋王安石《答司马谏议书》：“为天下理财，不为徵利；辟邪説，难壬人，不为拒諫。”清钱谦益《大学士孙公行状》：“惟公之立人本朝，志在於正朝庭，清宫府，杜私门，破朋党……善人君子亦惮其凛然，小夫壬人不寒而栗。”肢体不正的人。汉董仲舒《春秋繁露·阳尊阴卑》：“四肢之答各有处如四时，寒暑不可移若肢体；肢体移易其处谓之壬人，寒暑移易其处谓之败岁。”壬人[rénrén]奸佞之人。《汉书．卷九．元帝纪》：「咎在朕之不明，亡以知贤也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。」宋．王安石〈答司马谏议书〉：「辟邪说，难壬人，不为拒谏。」汉语大词典：(1).奸人、佞人。指巧言谄媚、不行正道的人。《汉书·元帝纪》：“咎在朕之不明，亡以知贤也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。”颜师古注引服虔曰：“壬人，佞人也。”唐刘禹锡《华佗论》：“悲哉！夫贤能不能无过，苟寘于理矣，或必有宽之之请。彼壬人皆曰：‘忧天下无材邪！’曾不知悔之日，方痛材之不可多也。”宋王安石《答司马谏议书》：“为天下理财，不为徵利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。”清钱谦益《大学士孙公行状》：“惟公之立人本朝，志在于正朝庭，清宫府，杜私门，破朋党……善人君子亦惮其凛然，小夫壬人不寒而栗。”(2).肢体不正的人。汉董仲舒《春秋繁露·阳尊阴卑》：“四肢之答各有处如四时，寒暑不可移若肢体；肢体移易其处谓之壬人，寒暑移易其处谓之败岁。”国语辞典：奸佞之人。壬人[rénrén]⒈奸佞之人。引《汉书·卷九·元帝纪》：「咎在朕之不明，亡以知贤也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。」宋·王安石〈答司马谏议书〉：「辟邪说，难壬人，不为拒谏。」辞典修订版：奸佞之人。《汉书．卷九．元帝纪》：「咎在朕之不明，亡以知贤也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。」宋．王安石〈答司马谏议书〉：「辟邪说，难壬人，不为拒谏。」 其他释义：1.奸人﹑佞人。指巧言谄媚﹑不行正道的人。2.肢体不正的人。
关于壬人的成语
人模人样 人来人往 立人达人 辛壬癸甲 言人人殊 人人皆知
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