赐履的基础解释是：《左传．僖公四年》:/'赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。/'杜预注:/'履，所践履之界。/'后因以/'赐履/'指君主所赐的封地。汉应劭《风俗通．正失．叶令祠》:/'俗说孝明帝时尚书郎河东王乔迁为叶令，乔有神术，每月朔常诣台朝，帝怪其来数而无车骑，密令太史候望，言其临至时，常有双凫从东南飞来;因伏侍，见凫举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。/'后用/'赐履/'表示任京官。
赐履的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、综合释义 【点此查看赐履详细内容】
《左传·僖公四年》：“赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。”杜预注：“履，所践履之界。”后因以“赐履”指君主所赐的封地。唐柳宗元《代裴中丞贺分淄青为三道节度表》：“山川备临制之形，道途适征徭之便，俾侯既定，赐履以寧。”宋陆游《老学庵笔记》卷四：“汤丞相封庆国公，命下，汤公谓此仁宗赐履之国，自天圣以来无封者，欲请避之。”明张煌言《和定西侯张侯服品题金山原韵》之三：“何人独受专征詔，赐履由来首渭津。”汉应劭《风俗通·正失·叶令祠》：“俗説孝明帝时尚书郎河东王乔迁为叶令，乔有神术，每月朔常诣臺朝，帝怪其来数而无车骑，密令太史候望，言其临至时，常有双鳧从东南飞来；因伏侍，见鳧举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。”后用“赐履”表示任京官。唐杜甫《长沙送李十一衔》诗：“远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。”浦起龙心解：“自叙，言昔曾遥赐緋鱼，今乃淹留南纪，以别后之踪，为旧交告也。”宋叶梦得《送沉传曜》诗：“何力偿赐履，缅惭羡归轩。”赐履[cìlǚ]天子以土地赐予诸侯。《左传．僖公四年》：「赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。」后以赐履指受命任官。唐．杜甫〈长沙送李十一〉诗：「远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。」
二、汉语大词典
(1).《左传·僖公四年》：“赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。”杜预注：“履，所践履之界。”后因以“赐履”指君主所赐的封地。唐柳宗元《代裴中丞贺分淄青为三道节度表》：“山川备临制之形，道途适征徭之便，俾侯既定，赐履以宁。”宋陆游《老学庵笔记》卷四：“汤丞相封庆国公，命下，汤公谓此仁宗赐履之国，自天圣以来无封者，欲请避之。”明张煌言《和定西侯张侯服品题金山原韵》之三：“何人独受专征诏，赐履由来首渭津。”(2).汉应劭《风俗通·正失·叶令祠》：“俗说孝明帝时尚书郎河东王乔迁为叶令，乔有神术，每月朔常诣台朝，帝怪其来数而无车骑，密令太史候望，言其临至时，常有双凫从东南飞来；因伏侍，见凫举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。”后用“赐履”表示任京官。唐杜甫《长沙送李十一衔》诗：“远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。”浦起龙心解：“自叙，言昔曾遥赐绯鱼，今乃淹留南纪，以别后之踪，为旧交告也。”宋叶梦得《送沈传曜》诗：“何力偿赐履，缅惭羡归轩。”
三、国语辞典
天子以土地赐予诸侯。语本《左传．僖公四年》：「赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。」后以赐履指受命任官。唐．杜甫〈长沙送李十一〉诗：「远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。」
四、其他释义
1.《左传．僖公四年》:'赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。'杜预注:'履，所践履之界。'后因以'赐履'指君主所赐的封地。2.汉应劭《风俗通．正失．叶令祠》:'俗说孝明帝时尚书郎河东王乔迁为叶令，乔有神术，每月朔常诣台朝，帝怪其来数而无车骑，密令太史候望，言其临至时，常有双凫从东南飞来;因伏侍，见凫举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。'后用'赐履'表示任京官。
五、关于赐履的词语
六、关于赐履的造句
1、熊赐履气的鼻子都歪了，却偏偏拿班布尔善没办法，班布尔善无论地位还是权势都比他来的高，身后又有鳌拜撑腰，不是此时的熊赐履惹的起的。