取则的相关成语是:爱则加诸膝恶则坠诸、成则为王,败则为寇、单则易折,众则难摧。
取则的拼音是:qǔ zé。注音是:ㄑㄨˇㄗㄜˊ。结构是:取(左右结构)则(左右结构)。
取则的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看取则详细内容】
取作准则﹑规范或榜样。取则[qǔzé]⒈取作准则、规范或榜样。
二、引证解释
⒈取作准则、规范或榜样。引《文选·任昉<王文宪集序>》:“挂服捐驹,前良取则。”李善注引赵岐《三辅决录》:“长安刘氏,唯有孟公,谈者取则。”《隋书·经籍志四》:“﹝挚虞﹞自诗赋下,各为条贯,合而编之,谓为《流别》。是后……属辞之士,以为覃奥,而取则焉。”明宋濂《恭题御制论语解二章后》:“虑一二儒臣未达注释之凡,乃手释二章以赐克表,俾取则而为之。”
三、综合释义
取作准则、规范或榜样。《文选·任昉<王文宪集序>》:“挂服捐驹,前良取则。”李善注引赵岐《三辅决录》:“长安刘氏,唯有孟公,谈者取则。”《隋书·经籍志四》:“﹝挚虞﹞自诗赋下,各为条贯,合而编之,谓为《流别》。是后……属辞之士,以为覃奥,而取则焉。”明宋濂《恭题御制论语解二章后》:“虑一二儒臣未达注释之凡,乃手释二章以赐克表,俾取则而为之。”
四、汉语大词典
取作准则、规范或榜样。《文选·任昉〈王文宪集序〉》:“挂服捐驹,前良取则。”李善注引赵岐《三辅决录》:“长安刘氏,唯有孟公,谈者取则。”《隋书·经籍志四》:“﹝挚虞﹞自诗赋下,各为条贯,合而编之,谓为《流别》。是后……属辞之士,以为覃奥,而取则焉。”明宋濂《恭题御制论语解二章后》:“虑一二儒臣未达注释之凡,乃手释二章以赐克表,俾取则而为之。”
五、关于取则的造句
1、贪图享受则不思进取,不思进取则坐吃山空,坐吃山空则铤而走险,为官的贪赃枉法,为民的则杀人抢劫,最后垮台灭亡;而清贫则勤俭,勤俭则发愤,发愤则守法,守法则平安。
2、世之廉者有三:有见理明而不妄取者,有尚名节而不苟取者,有畏法律保禄位而不敢取者。见理明而不妄取,无所为而然,上也;尚名节而不苟取,狷介之士,其次也;畏法律、保禄位而不敢取,则勉强而然,斯又为次也。
3、至于操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮。
4、而有人焉,言不及於戏豫,行不急于进取,则奉天则以鉴之,而不见其过;将以为合于圣人之言,而未知圣人之言初不仅在于此。
5、每当昧爽撷取则肥厚,见日渐薄亦微化为水。
6、若产气比产液体更可取,则可向井中注入流体以保持储层压力。
六、关于取则的诗句
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