天统的网络解释 天统的网络解释是什么

天统的网络解释是：天统（北魏时期邢杲的年号）天统（528年六月—529年四月）是北魏时期领导邢杲的年号，共计近1年。

天统的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看天统详细内容】

⒈“三统”之一。周正建子，称天统。引《礼记·檀弓上》“周人尚赤”郑玄注“以建子之月为正”唐孔颖达疏：“建子之月为正者，谓之天统。”⒉称建子之月。引宋苏轼《贺邻帅及监司冬至启》：“月临天统，首冠於三正。”⒊天之统绪；天之正统。引《史记·高祖本纪论》：“故汉兴，承敝易变，使人不倦，得天统矣。”《汉书·高帝纪赞》：“汉承尧运，德祚已盛，断蛇著符，旗帜上赤，协于火德，自然之应，得天统矣。”唐王维《上张令公》诗：“天统知尧后，王章笑鲁初。”⒋指皇统，帝位。引《宋书·殷景仁传》：“奉天统者，每屈情以申志。”宋王安石《笏记》：“伏惟皇帝陛下，绍膺天统，遵养圣功，旁招俊良，横及疏贱。”明邵璨《香囊记·琼林》：“四时乐时雍，圣主垂衣御天统。”⒌犹天道，天理。引《后汉书·郎顗传》：“夫求贤者，上以承天，下以为人。不用之，则逆天统、违人望。逆天统则灾眚降，违人望则化不行。”

二、综合释义

“三统”之一。周正建子，称天统。《礼记·檀弓上》“周人尚赤”郑玄注“以建子之月为正”唐孔颖达疏：“建子之月为正者，谓之天统。”称建子之月。宋苏轼《贺邻帅及监司冬至启》：“月临天统，首冠於三正。”天之统绪；天之正统。《史记·高祖本纪论》：“故汉兴，承敝易变，使人不倦，得天统矣。”《汉书·高帝纪赞》：“汉承尧运，德祚已盛，断蛇著符，旗帜上赤，协于火德，自然之应，得天统矣。”唐王维《上张令公》诗：“天统知尧后，王章笑鲁初。”指皇统，帝位。《宋书·殷景仁传》：“奉天统者，每屈情以申志。”宋王安石《笏记》：“伏惟皇帝陛下，绍膺天统，遵养圣功，旁招俊良，横及疏贱。”明邵璨《香囊记·琼林》：“四时乐时雍，圣主垂衣御天统。”犹天道，天理。《后汉书·郎顗传》：“夫求贤者，上以承天，下以为人。不用之，则逆天统、违人望。逆天统则灾眚降，违人望则化不行。”

三、汉语大词典

(1).“三统”之一。周正建子，称天统。《礼记·檀弓上》“周人尚赤”郑玄注“以建子之月为正”唐孔颖达疏：“建子之月为正者，谓之天统。”(2).称建子之月。宋苏轼《贺邻帅及监司冬至启》：“月临天统，首冠于三正。”(3).天之统绪；天之正统。《史记·高祖本纪论》：“故汉兴，承敝易变，使人不倦，得天统矣。”《汉书·高帝纪赞》：“汉承尧运，德祚已盛，断蛇著符，旗帜上赤，协于火德，自然之应，得天统矣。”唐王维《上张令公》诗：“天统知尧后，王章笑鲁初。”(4).指皇统，帝位。《宋书·殷景仁传》：“奉天统者，每屈情以申志。”宋王安石《笏记》：“伏惟皇帝陛下，绍膺天统，遵养圣功，旁招俊良，横及疏贱。”明邵璨《香囊记·琼林》：“四时乐时雍，圣主垂衣御天统。”(5).犹天道，天理。《后汉书·郎顗传》：“夫求贤者，上以承天，下以为人。不用之，则逆天统、违人望。逆天统则灾眚降，违人望则化不行。”

四、其他释义

1.'三统'之一。周正建子﹐称天统。2.称建子之月。3.天之统绪;天之正统。4.指皇统﹐帝位。5.犹天道﹐天理。

五、关于天统的造句

1、包括武则天统治时期在内的整个唐代，济济多士，名相辈出。

2、我上大学是为了得到真正好的教育，为了在企业中飞黄腾达，为了有一天统治世界、赚钱并且获得一个妻子。

3、万般皆下品，惟有读书高!在天统年间，读书人的身份极高，尤其是飞黄腾达的读书人，更是如龙在天，位高权重。

4、11月1日上午,两辆运输炸药的货车停在福泉市马场坪收费站附近的检测站时发生爆炸,现场抢险救援指挥部当天统计,事故造成7人死亡,200余人受伤。

5、但是有一点是肯定的，从此以后这里又多了一个统一的节日，那便是“妓休节”——妓女们在这一天统一休息。按照北京话来理解，就是说，那天，大家都歇逼了。韩寒[查字典造句网www.chazidian.com]

6、但是有一点是肯定的，从此以后这里又多了一个统一的节日，那便是“妓休节”——妓女们在这一天统一休息。按照北京话来理解，就是说，那天，大家都歇逼了。韩寒www。chazidian。com查字典造句

六、关于天统的诗句

皇皇艺祖得天统  皇皇艺祖得天统  皇孙不得承天统  皇孙不得承天统  陛下天统庆  天统知尧后  

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