就事论事的汉语大词典是:依据事情本身的情况来作评论或判断。亦指只孤立地谈某件事情。《孟子·梁惠王下》“王如好色与百姓同之,于王何有”朱熹集注引宋杨时曰:“孟子与人君言,皆所以扩充其善心而格其非心,不止就事论事。”明沈德符《野获编补遗·台省·台疏讥谑》:“要条陈,不过就事论事可矣,何必程策?”许地山《狐仙》:“我们就事论事,不说别的吧!”。
就事论事的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看就事论事详细内容】
按照事物本身的性质来评定是非得失。
二、引证解释
⒈ 依据事情本身的情况来作评论或判断。亦指只孤立地谈某件事情。引:《孟子·梁惠王下》“王如好色与百姓同之,於王何有”朱熹集注引宋杨时曰:“孟子与人君言,皆所以扩充其善心而格其非心,不止就事论事。”明沉德符《野获编补遗·台省·台疏讥谑》:“要条陈,不过就事论事可矣,何必程策?”许地山《狐仙》:“我们就事论事,不说别的吧!”⒈依据事情本身的情况来作评论或判断。亦指只孤立地谈某件事情。引《孟子·梁惠王下》“王如好色与百姓同之,於王何有”朱熹集注引宋杨时曰:“孟子与人君言,皆所以扩充其善心而格其非心,不止就事论事。”明沉德符《野获编补遗·台省·台疏讥谑》:“要条陈,不过就事论事可矣,何必程策?”许地山《狐仙》:“我们就事论事,不说别的吧!”
三、综合释义
按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。世间有所谓“~”的办法,现在就诗论诗,或者也可以说是无碍的罢。◎鲁迅《且介亭集文二集·“题未定”草》
四、成语词典版
修订本参考资料:只就事情本身加以评论,而不牵涉到题外。明˙沈德符˙万历野获编补遗˙台省˙台疏讥谑:要条陈,不过就事论事可矣,何必程策?老残游记˙第十八回:兄弟资质甚鲁,只好就事论事,细意推求,不敢说无过,但能寡过已经是万幸了。
五、关于就事论事的造句
1、我们应根据问题本身就事论事。
2、若形而下地只死学传统,只能做些就事论事的表面文章,这种情况在今天很有些普遍性。
3、目前,国内理论界在关于刑法的溯及力问题的研究中,多集中于司法中的具体问题,就事论事,很少探究溯及力问题背后的刑法价值取向,犯了舍本逐末的毛病,没有从宏观上探求解决溯及力问题的方法。
4、我是说这些事并不怎么复杂,意思是你别往复杂处想,别把它们搀和到一起,就事论事,别追根求源,能过去的就过去了,刨根问底反而不好!
5、过去的新闻评论,人们推崇“就事论事法”,就着某件事、某个问题,直接论述这件事或这个问题,不必指东说西或顾左右而言他。
6、就事论事,这是用人的原则;通情达理,这是处世的原则;荣辱与共,这是交友的原则;生死无惧,这是做人的原则。
六、关于就事论事的法语
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