释法显的所处时代是什么

释法显所处时代：宋代。出生地：东晋平阳郡武阳（今山西襄垣）人。去世时间：420年。主要作品：《仙马洞》。主要成就：天竺求法西行取佛经纂写《佛国记》。

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一、释法显的诗词 点此查看释法显的详细内容

《仙马洞》。

二、翻译

法显来到京城后，就和外国禅师佛驮跋陀一起，在道场寺译出《摩诃僧祗律》、《方等泥洹经》、《杂阿毗昙心》等，约有一百多万字。

三、个人的习性

法显曾与几十个沙弥一起，在田中收割稻子，有一伙饥民要来抢夺稻谷，其他的沙弥都吓跑了，只有法显独自留下，他对饥民说：“你们若是需要稻谷，可以随意拿取。你们过去从来不布施别人，才会有今天的贫穷饥饿。现在又来抢夺别人的稻谷，你们的来世会更加不堪设想。贫僧预先为你们担忧啊!”法显说完就回寺院了，饥民们把稻谷放下走了。寺院里几百个僧人没有不为此而叹服的。法显受具足戒后，志向行为更加明敏，礼法规矩更加整齐严 肃，常常慨叹经律短缺不全，发誓要去寻找经律。法显于晋隆安三年(公元399年)与同学慧景、道整、慧应、慧嵬等人，从长安出发，西行来到流沙大沙漠，沙漠里天上没有飞鸟，地上没有走兽，四顾茫茫，无法辨识方向，只有看太阳来辨认东西，望着前方的死人枯骨来做路标。沙漠里常有热风恶鬼，谁遇上了必死无疑。法显以寻经为使命，勇敢地克服了各种艰险困苦，越过了大沙漠。他们又来到葱岭，山上的积雪常年不化，还有恶龙吐毒，风雨沙砾，山路艰险，悬崖峭壁高耸入云。过去曾有人来过这里，凿石通路，修有梯道，共有七百多阶。他们抓着悬挂在河两岸的绳索渡过河去。类似的险途有好几十处，都是汉代的张骞、甘英所不曾到过的地方。后在翻越小雪山时，又遇寒风暴起，慧景喋战寒栗不能行走，对法显说：“我要死了，你继续前去，不要都在这里损命。”言讫而卒，法显抚摸着慧景的遗体，哭泣着说：“我们的目的还未达到，你就先去了，这也是命啊!”法显独自一人继续前进，终于跨过了山险。他前后共经历三十多个国家。

四、到达天竺

快到天竺国时，离王舍城三十多里，有一座佛寺，天已傍晚，法显在寺院住了一夜。第二天早上法显要上耆崛山，寺院的僧人劝他：“路上很不好走，而且有很多黑狮子，曾吃过人，你怎么能去呢?”法显说：“我不远万里，发誓要到耆崛山去，我会不惜一切代价，来达到自己的目的。怎能使多年的至诚努力，在快要达到目的时而放弃呢?虽有艰难险阻，我决不害怕!”众人不能劝止，只好派两个僧人去送他。法显来到耆 崛山，天色已近黄昏，欲在山上过夜，两个僧人害怕，丢下法显回寺院去了。法显独自留在山中，烧香礼拜，翘感旧迹，如睹圣仪。到夜里有3只黑狮子跑来，蹲在法显面前，舐唇摇尾。法显诵经不辍，一心念佛。咒道：“你若想害我，先等我诵完经；若是想试验我，你还是赶快走吧。”过了很久，狮子才离去。第二天早上法显下山，路途梗塞，只有一条小径可以通行，向前走了将近一里路，遇到一个和尚，年约九十，容貌、服饰都很古朴，但精神气魄英俊出众。法显虽然也感觉到他的神韵高远，但还没有悟出他就是神人。后又遇到一个年轻的僧人，法显问：“刚才那个老年人是谁?”回答说：“他是迦叶(禅宗西土二十八祖的始祖)的大弟子。”法显感到很遗憾很惋惜，赶快追到山前，有块大石头塞住室门，法显进不去，只好流着泪离去了。

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