刘处玄出生地:莱州武官庄。所处时代:元代。去世时间:1203年。主要作品:《神光灿·处玄稽首》《酹江月·碧轩阒坐》《神光灿·处玄拜上》《满庭芳·三十年间》《满庭芳·攒三拆字》等。
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《满庭芳·许真君全家拔宅》、《定风波·癸户云封运卦爻卦》、《上平西·到仙园》、《望蓬莱·清河喜》、《惜黄花·众生万过》、《江神子·道心不与世心同》、《满庭芳·三十年间》、《酹江月·古今贩骨》、《蓦山溪·人间华丽》、《感皇恩·圣观号天长》、《踏云行·去岁周亭》、《踏云行·儿女金枷》、《踏云行·子母相逢》、《望蓬莱·周亭去》、《上平西·恋恩情》、《神光灿》、《神光灿·处玄稽首》、《酹江月·碧轩阒坐》、《神光灿·处玄拜上》、《满庭芳·攒三拆字》。
二、传承及著作
泰和三年(1203年)二月初六日,刘处玄在东莱武官庄灵虚观逝世,享龄五十七岁。至元六年(1269年),元世祖诏赠为“长生辅化明德真人”。刘长生门下弟子众多,较为著名者有大弟子离峰老人和于道显。于道显以苦修知名,在金末影响较大,宋披云为长生子门下掌教大弟子、后主修《道藏》,创建宫观,对全真教发展贡献巨大。主要著作有《仙乐集》、《至真语录》、《道德经注》、《阴符演》、《黄庭述》等。
三、人物经历
刘处玄(公元1147--1203)字通妙,一说字道妙,号长生子。东莱(今山东掖县)人。自幼丧父,事母谨孝,不慕荣华,清静自守。大定九年从王重阳学道,游寓齐豫,乞食炼形,重阳君去世后,与马谭邱守孝庐墓三年,遵师遗言随谭长真奔赴洛阳,亦如谭长真以游方乞食为生,花街柳巷炼性。与谭常有书信往来。大定十五年(公元1175)继任全真掌教,大定十六年(公元1176)返回掖县老家,大弘教法,金章宗闻风征请,待如上宾,官僚士庶络绎相仍,户外之履,无时不盈。承安四年(公元1198)乞归,赐名“灵虚”。 泰和三年(公元1203年)仙去。至元六年赠“长生辅化明德真人”,世称“长生真人”。为“北七真”之一。以、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真随山派. 简称随山派。
四、关中
大定九年冬天,王重阳率领马钰、谭处端、刘处玄和丘处机四名弟子前往河南汴州。次年春天,王重阳在汴州逝世,遗命尚未悟道的刘处玄听从师兄谭处端的教诲。随后在马钰的率领下,四人将王重阳暂葬于汴州,接着前往长安和终南山,拜会王重阳的道友和德谨、李灵阳,以及其早期弟子刘通微、史处厚和严处常。大定十二年(1172年),又在马钰的带领下,众人将王重阳遗体迁葬于终南山,并在墓旁结庐为亡师守丧。大定十四年(1174年)守丧期满,于中秋节时,马钰、谭处端、刘处玄和丘处机在秦渡镇真武庙夜话,这时刘处玄表示会以“斗志”为方向。与同门分别后,刘处玄前往洛阳,混迹于处身市井和花街柳巷之中,以磨练自己的心性。
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