乞儿的基础解释是：行乞的人。
乞儿的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看乞儿详细内容】
⒈行乞的人。引《列子·黄帝》：“范氏门徒路遇乞儿马医，弗敢辱也。”宋范成大《请息斋书事》诗之三：“聚蚋醯边闹似雷，乞儿争背向寒灰。”清李斗《扬州画舫录·新城北录中》：“牌楼高二十丈……下栖乞儿数百。”郭沫若《上海的清晨》诗：“坐汽车的富儿们在中道驱驰，伸手求食的乞儿们在路旁徙倚。”⒉求子。引《南齐书·张敬儿传》：“﹝敬儿﹞於新林慈姥庙为妾乞儿呪神。”
二、综合释义
行乞的人。《列子·黄帝》：“范氏门徒路遇乞儿马医，弗敢辱也。”宋范成大《请息斋书事》诗之三：“聚蚋醯边闹似雷，乞儿争背向寒灰。”清李斗《扬州画舫录·新城北录中》：“牌楼高二十丈……下栖乞儿数百。”郭沫若《上海的清晨》诗：“坐汽车的富儿们在中道驱驰，伸手求食的乞儿们在路旁徙倚。”求子。《南齐书·张敬儿传》：“﹝敬儿﹞於新林慈姥庙为妾乞儿呪神。”乞儿[qǐér]即乞人，与乞丐同。《后汉书·向栩传》：「或悉邀诸乞儿，俱归止宿。」；唐、王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》：「张九龄见朝之文武僚属，趋附杨国忠，争求富贵，惟张九龄未尝及门，杨甚衔之。九龄常与识者议曰：『今时之朝彦，皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在，当冻屍裂体，弃骨于沟壑中，祸不远矣。』。」
三、其他解释
即乞人，与乞丐同。《后汉书·向栩传》：「或悉邀诸乞儿，俱归止宿。」；唐、王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》：「张九龄见朝之文武僚属，趋附杨国忠，争求富贵，惟张九龄未尝及门，杨甚衔之。九龄常与识者议曰：『今时之朝彦，皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在，当冻屍裂体，弃骨于沟壑中，祸不远矣。』。」
四、其他释义
1.行乞的人。2.求子。
五、关于乞儿的成语
六、关于乞儿的词语