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书丹的国语辞典

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书丹的国语辞典是:用朱笔在碑石上书写,以便镌刻。后世称书写墓铭碑碣为「书丹」。书丹[shūdān]⒈用朱笔在碑石上书写,以便镌刻。后世称书写墓铭碑碣为「书丹」。引《后汉书·卷六〇下·蔡邕传》:「熹平四年,……邕乃自书丹于碑,使工镌刻立于太学门外。」《水浒传·第三九回》:「小生只会作文及书丹,别无甚用。」。

书丹的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看书丹详细内容】

书丹shūdān。(1)刻碑前用朱笔在碑上书写文字,泛指书写碑志等。书丹[shūdān]⒈刻碑前用朱笔在碑上书写文字,泛指书写碑志等。例乃自书丹于碑。英writeanepitaph;writewithredinkforstoneinscription;

二、引证解释

⒈古时刻碑,先用朱笔在石上写所要刻的文字,称“书丹”。后泛指书写碑志。《后汉书·蔡邕传》:“﹝熹平四年﹞奏求正定《六经》文字。引灵帝许之,邕乃自书丹於碑,使工鐫刻,立於太学门外。”宋王安石《长安县太君王氏墓志》:“兄安石为誌如此,弟安上书丹。”《醒世姻缘传》第十八回:“晁源也便日逐料理出丧的事体,备了一分表礼,三十两书仪,要求胡翰林的墓誌,陈布政的书丹,姜副使的篆盖,俱收了礼,应允了。”

三、汉语大词典

古时刻碑,先用朱笔在石上写所要刻的文字,称“书丹”。后泛指书写碑志。《后汉书·蔡邕传》:“﹝熹平四年﹞奏求正定《六经》文字。灵帝许之,邕乃自书丹于碑,使工镌刻,立于太学门外。”宋王安石《长安县太君王氏墓志》:“兄安石为志如此,弟安上书丹。”《醒世姻缘传》第十八回:“晁源也便日逐料理出丧的事体,备了一分表礼,三十两书仪,要求胡翰林的墓志,陈布政的书丹,姜副使的篆盖,俱收了礼,应允了。”

四、辞典修订版

用朱笔在碑石上书写,以便镌刻。后世称书写墓铭碑碣为「书丹」。《后汉书.卷六零下.蔡邕传》:「熹平四年,……邕乃自书丹于碑,使工镌刻立于太学门外。」《水浒传.第三九回》:「小生只会作文及书丹,别无甚用。」

五、关于书丹的词语

山丹丹  红丹丹  丹丹  赵丹丹  丹书白马  丹书  

六、关于书丹的造句

1、新诗信手书,丹炉自己扶;垂纶蒲,散步溪山,坐向蒲团,谓动离龙坎虎;功夫披尘远世途,狂呼啸傲免和乌。

2、有关道教最著名的碑刻为《紫霄宫玄帝碑铭》,此碑由唐寅在弘治十三年游齐云山时,应道长汪泰元之请所作骈体文,汪肇篆额,戴炼书丹

3、此碑系宋真宗封泰山之后,又加封北岳安天王为安天元圣帝,并下令由翰林学士陈彭年撰文,翰林待诏邢守元书丹并篆额而立的碑石。

4、明嘉靖辛丑年间,翰林院大学士的属官检讨梁绍儒为重修和圣祠撰写了碑文,由明朝的知县王惟精书丹

5、对此残阳如血江天浩瀚,欲问归来鸿雁战讯可传,收得焚予故人遥祝魂安,再约清平江山天人共看,合:四方征鼓已歇七魄可安,八千里路云月三途路返,身经百战共老尘沙几番,长歌当哭墨染史册书丹

6、一场台风,错乱时空,默默无闻还是留书丹青,只在一念之间。

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